413 k

1920-01-01
upd 2021-11-22

Читать повесть
К книге Страница автора

 Смысл истории

Писатель: Бердяев Николай Александрович

ТОМ

Случайный абзац

Человеческая судьба есть не только земная, но и небесная судьба, не только историческая, но и метафизическая судьба, не только человеческая, но и Божественная судьба, не только человеческая драма, но и Божественная драма. Мертвую эволюцию, мертвое движение сделать живым, движущим, сделать внутренне духовным может только пророческое обращение к истории, к прошлому. Смысл этого кажется мне понятным после всего того, что я сказал. Основной вывод всех моих чтений о сущности истории, о сущности философии истории тот, что не может быть противоположения человека и истории, духовного мира человека и великого мира истории. Такое противоположение есть омертвение человека и омертвение истории. Метафизика истории, к которой мы должны стремиться, рассказывает не об истории, как об объекте внешнем, объекте и предмете познания, который остается для нас объектом внешнего предметного мира; метафизика истории есть вхождение в глубину истории, во внутреннее ее существо, это есть раскрытие истории, сама она, ее внутренняя жизнь, ее внутренняя драма, ее внутреннее движение и свершение; она имеет дело с субъект-объектом. Таким духом тождества исторического субъекта и объекта проникнуты мои чтения по метафизике истории. При таком понимании истории одно из заблуждений, одна из аберраций сознания должна быть разрушена, это — обычный взгляд на разорванность, противоположность истории "посюстороннего" и "потустороннего". Эта аберрация сознания получается оттого, что мы на зарю человечества, на историю первоначального человечества переносим наше время. Мы проводим резкую черту между историческим и метафизическим, между земной историей и небесной историей, которая не соответствует подлинной действительности, которая есть лишь абстракция нашего сознания. Поистине, на заре человеческой истории, которая отражалась в Библии и в мифологии (мифология, по учению Шеллинга, есть первоначальная история человечества), — все свершающееся не есть какой-то момент в историческом процессе во времени, подобном нашему времени, на нашей земле; в далекой глубине истории стерты границы между небесным и земным. В Библейской мифологии рассказывается и о земной исторической судьбе человечества, и о небесной судьбе, о мифологической истории человечества; грани между небесным и земным оказываются стертыми, как вообще они стерты в первоначальной истории человечества. Лишь позже они отвердели, и появился разрыв земного и небесного. На этом мы строим первоначальную историю, между тем как внутреннее, сокровенное

Координаты: 704 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 18, для профессионалов.

216 k

1842-01-01
upd 2019-10-30

Читать повесть
К книге Страница автора

 Очерки московской жизни

Писатель: Вистенгоф Петр Федорович

ТОМ

Случайный абзац

И барскій гнѣвъ, и барская любовь! Грибоѣдовъ. Въ Москвѣ, гдѣ живутъ широко, почти въ каждомъ домъ, бываетъ потребность въ наемныхъ людяхъ. Несмотря, что мы живемъ въ такое время, когда почти всякій сжимается въ комокъ какъ ёжъ, въ Столицъ есть дома, гдѣ нанимаются люди, единственно для посылокъ съ вопросами: о добромъ здоровьѣ, о спокойно проведенной ночи, о томъ, поѣдете ли вы въ театръ или на Кузнецкій мостъ, и какое намѣрены надѣть сего дня платье? Страсть посылать, существуетъ между прекраснымъ поломъ, до такой степени, что красавица, проснувшись и, не получивъ подобныхъ посланій отъ своихъ пріятельницъ, часто бываетъ скучна; по этой-то причинъ въ Москвѣ, при множествъ крѣпостныхъ людей, порядочный семьянинъ, почти всегда имѣетъ надобность въ наемныхъ людяхъ и по этому-то случаю, толпы людей, съ прокормежными видами наполняютъ Столицу. Нельзя не догадаться, какъ бываетъ испорчена нравственность этихъ людей, частію отъ праздной и лѣнивой жизни ихъ при мѣстѣ, а преимущественно при пріисканіи его, когда какой нибудь, отосланный отъ своего барина человѣкъ, получа паспортъ, слоняясь, ищетъ себѣ мѣста. Въ это время, харчевни и кабаки, ему — денное убѣжище, ночью же бренное тѣло его, отдыхаетъ въ темныхъ подвалахъ, гдѣ эти люди получаютъ ночлегъ, за ничтожную плату,: у проживающихъ тамъ, разныхъ мелочныхъ промышленниковъ. Страсть посѣщать грязныя убѣжища Бахуса, до того укореняется въ нихъ, что какая нибудь Московская красавица, посылая un billet doux къ своей кузинѣ, никакъ не воображаетъ, что письмецо изъ ея миленькихъ ручекъ, побываетъ въ кабакѣ, прежде чѣмъ дойдетъ до роскошнаго будуара, и часто сальное пятно грубой закуски, безобразитъ изящность милаго посланія. Когда вы станете нанимать въ услуженіе человѣка, и если на вопросъ, пьешь ли ты вино? будущій вассалъ вашъ, охорашиваясь отвѣтитъ: "пить пьемъ, а пьянаго не увидите;" бѣгите отъ него, какъ отъ чумнаго, потому что вы его дѣйствительно не увидите; онъ будетъ пить въ кабакѣ, а протрезвляться въ полиціи.

Координаты: 639 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

21 k

2011-09-18

Читать главу
К книге Страница автора

 в европейских литературах переводов, полностью приспосабливающих подлинники к требованиям эстетики эпохи, к нормам классицизма.

Писатель: Вагапов А. С.

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Основы общей теории перевода

Случайный абзац

Эти утверждения принципиальной невозможности перевода стояли в непосредственной связи с идеалистическим взглядом Гумбольдта и его единомышленников на языки мира, каждый из которых, по их мнению, определяет и выражает национальное своеобразие "духа" (т. е. также и мышления), свойственного данному народу, а поэтому несводим ни к одному другому языку, как и своеобразие "духа" одного народа несводимо к своеобразию "духа" другого народа. Еще более категорический и пессимистический взгляд выражен в афоризме Морица Гаупта, филолога-классика середины XIX века: "Перевод -- это смерть понимания"2.

Координаты: 600 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 14, для профессионалов.

1 k

2019-12-08

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 В зимы с морозами годенье...

Писательница: Крашевская Милена Юрьевна

Входит в цикл: “Стихотворение”

Рассказ в сборнике: Стихотворение | Сборник

Случайный абзац

   ***       В зимы с морозами годенье    вразвес, как календарь букварный,    куст при погодном потепленьи    с остатками листвы янтарной    с комков земли на холмах, сверху,    слепит внезапно солнцем летним    деревни окна, фейерверком    зарешеченной ив несметных.       8 декабря 2019       Стихи никому не посвящены, как всегда, как никому никогда не посвящалось и не посвящается ни одно из моих произведений, буде то стихи мои или проза моя. Посему: все абсолютно беспочвенные фантазии - целиком и полностью на совести фантазирующих.

Координаты: 960 год; 0 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

32 k

1863-01-01
upd 2018-09-20

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Г-н Помяловский

Писатель: Анненков Павел Васильевич

Входит в цикл: “Критика и публицистика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Критика и публицистика

Аннотация

Санкт-Петербургские ведомости. 1863. No 5.6 января.

Случайный абзац

В этом именно мы и упрекаем типы Помяловского. Они не имеют рельефа, выпуклости и лишены свойств, по которым узнаются живые организмы, несмотря на все капризные проделки художника с самим собой и с другими, несмотря на то, что Молотов есть избранник Нади и представляет собой ангела, разлагающего всю ее фамилию. Оба они походят на те плоские игрушечные фигуры, которые раскашиваются только с одной стороны и так неумеренно, что неспособны произвести ни малейшего оптического обмана. Мы не берем в счет ни величин фигур, ни свойства красок и кисти. Фигуры г. Помяловского расписаны, можно сказать, великолепно; кисть его занималась этим делом с любовью и обнаружила много замечательных соображений, много ловкости и даже силы изобретения, но со всем тем Молотов и его скептический друг Череванин не наделены жизнию и остаются неподвижно фигурами, что бы с ними не делал живописец. Откуда вышел на них этот зарок, разбирать здесь в подробности было бы слишком длинно, а можно сказать только, что как степенный Молотов, так и беспутный гений выросли у самого автора не из поэтического или художнического созерцания жизни, а из головы: это олицетворенные понятия. Грех своего происхождения они стараются искупить всеми мерами, восходя иногда до лирического одушевления в предназначенных им ролях и всегда отличаясь необычайно умным их исполнением, но грех не смывается никакими усилиями. Он мешает всему. Постоянное глумление художника, например, сопряженное с едкой сердечной болью, сопровождаемое по временам неистовыми порывами каприза, гнева на других и отвращения к самому себе, есть, конечно, мотив очень верный, но, будучи соединен с мертворожденным типом, он теряет всю свою жизненность. Измененное свойство его доказывает всего более балетным блеском, который сопровождает все эти проблески тревожного сознания у художника, а также и тем, что проблески уживаются с каким-то актерским хвастовством героя, с пониманием эффектности испытываемых им положений. От Череванина веет комедиантом. Что касается до Молотова, то картина его одинокой и трудовой жизни, представленная им своей невесте, Наде, перед свадьбой, до такой степени образует смесь истинного чувства и фальшивых нот, что происхождение этого типа от понятия становится несомненным и что весь монолог отчасти оправдывает отвращение Нади к скромной мещанской жизни, как оно ни странно на лице влюбленной девушки, только что отдавшейся своему жениху.

Координаты: 944 год; 0.13 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров.

6 k

2024-05-30

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Психический наркотик словесной магии

Писатель: Бородин Сергей Алексеевич

Входит в цикл: “Эссе”

Рассказ в сборнике: Эссе | Сборник

Случайный абзац

Любой из ныне здравствующих людей предупреждён древней мудростью предков о том, что "дорога в ад вымощена благими намерениями". И тем не менее многие наши современники, начитавшись вредоносных книжек по чародейству и колдовству, тут же восторженно примеряют на себя тогу неоспасителей человечества. Они начинают бездумно практиковать опаснейшие магические процедуры, не задумываясь о последствиях своих действий. А в результате их деятельности, помимо того, что страдают доверившиеся им люди, наносится колоссальный вред живому организму Земли. Но главное - эти новоявленные "жрецы", мало понимая суть психических явлений мира людей, берут на себя величайшую ответственность перед недремлющими богинями Судеб человеческих, непосильность которой для этих слабодушных особей предсказуемо обрекает их на трагический финал своих личных судеб.

Координаты: 320 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

42 k

1835-01-01
upd 2017-05-28

Читать главу
К книге Страница автора

 ЧАСТЬ 2

Писатель: Базили Константин Михайлович

Входит в цикл: “Сочинения”

Глава в томе: Очерки Константинополя

Случайный абзац

ГЛАВА I. Прилипчивость лени. — Очерк Леванта. — Пестрота. — Древний грек и современный итальянец. — Неопрятность. — Стена генуэзцев. — Судьба кесарей. — Скука и табак. — Острог и картина Гоппа. — Старость и юность. — Албанцы. — Аристократия в остроге. — Религия и прозелитизм. Есть европейцы, которые живут по нескольку лет в Пере, и не решаются переправиться чрез залив золотого рога и посетить Стамбул. Царственные его холмы лежат пред ними величественным амфитеатром, широкие купола, башни и минареты венчают мусульманский город каменным [2] венцем Цибеллы, и эта чудная мозаика мелких и колоссальных зданий, древних стен и водопроводов обросших садами, массивных базаров и легких азиатских дворцов, стелется пред ними на необозримое пространство, и они каждое утро любуются этим видом с высоты Перского холма, и с истинно турецким бесстрастием не решаются заглянуть в таинственную внутренность Стамбула. Может быть воздух Востока внушает в посетителей Восточное равнодушие ко всему, может быть турецкое безстрастие прилипчиво, как турецкая чума. Удивительное явление! Европейцы в азиатских городах почти всегда представляют чудные крайности: или мечутся с предприимчивостью и неутомимостью искателей приключений, или предались глупой лени азиата. В Галате увидите пеструю толпу со всех концов христианского мира, которая с меркантильной заботливостью на лицах, с беспокойным взором, усталая толпится в грязных улицах, базарах и пристанях, шепчется на двадцати языках столпотворения, торгуется с шкиперами, бранится с факторами, нагружает, выгружает с какою то [3] судорожною торопливостью, со всей мелочной деятельностью человека в житейских его заботах. Эта часть города сохраняет, во всей первоначальной пестроте своего древнего населения, суетно предприимчивый дух торговых республик Италии. Это не Восток, не мусульманский город, а то что Европа назвала Левантом; — случайный сброд итальянцев, немцев, славян Адриатического залива, греков с Ионических островов, французов, испанцев, англичан, шведов и американцев; между ними исчезают почти коренные жители Востока, или служат только для живописной обстановки разнонародных групп на всемирной биржи Галатьи. Потому что вся Галата, душная, темная, крикливая, представляет В огромном размере торговую биржу, пред коей стоят две тысячи кораблей, под флагами всех возможных цветов, готовые отплыть во все концы земного шара.

Координаты: 525 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 21, для магистров.

41 k

2009-04-21

Читать главу
К книге Страница автора

 Собирательный справочник по М | Глава 2

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Собирательный справочник по М

Случайный абзац

Майдан или мейдан (араб. maidвn) - большая площадь вообще, в частности базарная площадь или площадь для конских ристалищ. В славянских южных и восточных наречиях слово "майдан" переменило свое первоначальное значение. Так, в сербском языке слово "маjдан" употребляется в значении рудник, а в несколько измененной форме - мйjдăн или мйгдăн, кроме значения "место" вообще, значит еще "место поединка" и даже сам"поединок": "меjдан диjелити" - это биться на поединке. В русском языке слово "майдан" употреблялось раньше и, вероятно, употреблялось чаще у казаков, разбойников и каторжников. У казаков оно означало площадь или место, где собирался казачий "круг". У обитателей "Мертвого дома" слово "майдан", по свидетельству Достоевского, обозначало нечто вроде подвижного игорного дома, хозяин которого, т. е. владелец карт, назывался майданщиком.

Координаты: 728 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

41 k

1920-01-01
upd 2021-11-22

Читать главу
К книге Страница автора

 ГЛАВА VII

Писатель: Бердяев Николай Александрович

Входит в цикл: “Сочинения”

Глава в томе: Смысл истории

Случайный абзац

ГЛАВА VII Ренессанс и гуманизм. В эпоху средних веков силы человеческие были как бы внутренне духовно сосредоточены, но не были достаточно внешне проявлены. Но средневековье кончилось средневековым христианским Ренессансом, в котором западноевропейская культура достигла высочайшей точки своего развития. Я имею в виду ранний Ренессанс мистической Италии, в начале которого заложены пророчества Иохима из Флориды, святость Франциска Ассизского, гениальность Данте. Это христианское средневековое Возрождение, с которым связана живопись Джотто и все течение начального периода Итальянского искусства. Это вообще один из самых необычайных моментов западноевропейской духовной культуры. В нем была поставлена великая задача чисто христианского возрождения и положена основа чисто христианского гуманизма, отличного от того гуманизма новой истории, который начинается позже. Этот христианский гуманизм стоит выше всего того, что дала нам духовная культура Западной Европы. Весь средневековый замысел религиозной культуры, быть может, величайший замысел в истории по своей глубине, по своему универсальному размаху, по взлету мечты, с которой была связана эта культура, претендовавшая создать Царство Божье на земле в величайшей красоте, какую только видел мир, в которой было уже частичное возвращение к античным основам, потому что всякое возрождение есть возвращение к греческим источникам культуры,— этот величайший замысел религиозной культуры не удался, и средневековое Царство Божье не осуществилось и не могло осуществиться. Величайшие достижения этого христианского Ренессанса были необычайны, потому что необычайна была святость Св. Франциска Ассизского и гениальность Данте, но это был творческий духовный опыт, после которого выяснилось, что человечество не могло идти тем путем, который был предуказан всем средневековым сознанием. Дальнейший путь был отпадением и отхождением от этой средневековой культуры. Это был иной путь, на котором осуществлялся не христианский Ренессанс, а во многом антихристианский. В Ренессансе действовал и христианский гуманизм раннего периода, и гуманизм антихристианский. Это — центральная тема всей философии истории, тема о судьбе человека. Это — один из решающих моментов в судьбе человека. Средневековое сознание заключало в себе какие-то дефекты, недостатки, которые должны были раскрыться в конце средневековья и начале нового времени. В чем же заключается ущербность этой средневековой идеи Царства Божия, в силу которой средневековье должно б

Координаты: 756 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 19, для профессионалов.

5 k

2018-12-25

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Звезды Бессарабии

Писатель: Большаков Михаил Иванович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Наталья Петренко, Измаил Наталья Стриженко, Одесса Галина Смильгина(Зорина), Килия 14.Галина Юр, Килия "Буджакские мотивы, поэзия" Марина Бажанова Измаил Елена Бахарева, Рени Вера Бойченко Измаил Михаил Большаков,. Килия Нина Дейнека, Рени Галина Дюрис, г.Рени Сергей Лёвин, Измаил Лилия Олейник. г.Рени Андрей Потылико, г. Рени, Нелли Прус, Измаил.(умершая) Наталья Стриженко, г. Одесса Александр Ханенко, Килия Галина Юр., г. Килия 14. Наталья Петренко, Измаил

Координаты: 833 год; 0.1 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

31 k, 14 илл.

2005-09-28
upd 2017-04-15

Читать миниатюру
Комментариев 19 последний 2018-06-13
К книге Страница автора

 Великую теорему Ферма доказать невозможно по причине ее ошибочности?

Писатель: Белов Андрей Михайлович

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

при условии, что n - целое положительное число, причем n>2, а x, y, z не равны нулю. При этом было сделано утверждение, что Пьер Ферма якобы нашел простое доказательство своего утверждения, но, к сожалению, оно было утеряно.

            С тех пор не удается получить общее и понятное любому человеку со средними способностями доказательство этого утверждения. Пока удалось лишь получить очень "умное" более чем на сотню страниц доказательство, которое способна понять горстка избранных. Все это не способствует появлению особого доверия к подобному доказательству. Ведь речь идет не о религии, где достаточно просто верить священнослужителям и при этом ни требовать, ни доказательств, ни тем более понимания и полного познания, а о математике в, которой, как известно, никаких тайн и запретов на познаваемость в принципе не предусматривается.

Координаты: 198 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

1 k

2014-12-08

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Передача полномочий 2

Писатель: Дмитриев Сергей Юрьевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Передача полномочий ( хозяина мира следующей цивилизации ) Высший смысл текущего момента ( и вокруг Украины )- передача полномочий взрослой цивилизации (=хозяина Мира) . Появление , активация новой взрослой цивилизации (= нового хозяина мира ). Обычно такое происходит со старым Мастером , когда он передаёт свои полномочия Ученику . При этом есть два условия : Мастер перестал справляться , и есть подготовленный ученик . И только после испытания , проверки способностей . Америка ,поняв что уже всё ,её время вышло и надо искать себе преемника , вцепилась в Россию ,как единственного реального кандидата . И не отпустит , пока это не произойдёт ( или Россия не справится - и тогда исчезнет ,на что надеются некоторые ) . Подобное уже происходило 71 год назад : летом 1943 г.. После победы под Курском Россия (в лице СССР) стала сверх-державой , влияющей на судьбы всей планеты ( впервые в своей истории ). И начала победоносные наступления до самого конца войны . После этого уже никто не сомневался в силах России . Тогда это был грубый ,физический "наезд"-испытание со стороны старого кандидата на мировое господство . Сейчас "наезд" тоньше , на ментально-информационном уровне изначально , потом только на материально-экономическом уровне ( в соответствии с изменившимися новыми временами , наступившей информационной эпохой ) .

Координаты: 700 год; 0.44 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

41 k

2012-06-06

Читать главу
К книге Страница автора

 наставлял египтян, в его собственной стране, его злой брат Тифон вводил в Египте новшества.

Писатель: Демидов Александр Алексеевич

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Мистериальные истины и импульс Рождества л.11 т180

Случайный абзац

ОДИННАДЦАТАЯ ЛЕКЦИЯ том 180 Дорнах, 8 января 1918 Перевод с нем. А.Демидов Какие импульсы создают противовес господствующему в науке и жизни принципу наследственности? Древнее изречение Изиды, и то, что может быть сказано в дополнение к нему ради настоящего и будущего? Связь конкретных констелляций Зодиака и планет с развитием человека в послеатлантических культурах. "Мировые часы".Переговоры в Брест-Литовске. Ленин, Розенфельд-Каменев, Керенский и др. Современное недомыслие.

Координаты: 391 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

Дальше