⚝ Космобук

Координаты: 738 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

Комментариев 224 последний 2022-10-13
К книге Страница автора

Мой топ произведений о культиваторах

Писатель: Алексей

Входит в цикл: “Культивация”

ТОМ

Случайный абзац

Возрождение - город культивирования - 79% - новелла безусловно достойна внимания и была очень близка к топу; герой за счет целостности своего характера и мотивов, а также плавно расставленной вдоль глав предыстории тянул остальные категории за собой и, пожалуй, на момент прочтения заслуживал четыре звезды из пяти, однако вместе с тем его сила и возможности катастрофически оттеняли культивацию, которая едва дотягивала до трех с половиной звезд; пятисотлетний герой возвращал силу слишком легко и обыденно... да, имелись очевидные обоснования, но обошлось без баланса в развитии как такового, без расписанных озарений, соизмеримых трудностей, прорывов на грани возможного, соответствующих врагов и так далее, в общем, всего того, что делает культивацию - культивацией, а не, скажем, статичной супергероикой; сюжет - между тройкой и четверкой, если в двух словах: цепляющий, с щепотками драмы, с нескончаемыми "городскими интригами", но которые постепенно превращаются в океаны "реакционного" и "недооценочного" пустословия, где однообразно меняются лишь действующие лица и их статус; рядом со застывшей на месте романтикой именно сюжет новеллы стал тем камнем преткновения, что не дал ей вырваться к списку лучших, буквально чуть-чуть не хватило... к моему глубочайшему сожалению

216 k

1842-01-01
upd 2019-10-30

Координаты: 639 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

К книге Страница автора

Очерки московской жизни

Писатель: Вистенгоф Петр Федорович

ТОМ

Случайный абзац

И барскій гнѣвъ, и барская любовь! Грибоѣдовъ. Въ Москвѣ, гдѣ живутъ широко, почти въ каждомъ домъ, бываетъ потребность въ наемныхъ людяхъ. Несмотря, что мы живемъ въ такое время, когда почти всякій сжимается въ комокъ какъ ёжъ, въ Столицъ есть дома, гдѣ нанимаются люди, единственно для посылокъ съ вопросами: о добромъ здоровьѣ, о спокойно проведенной ночи, о томъ, поѣдете ли вы въ театръ или на Кузнецкій мостъ, и какое намѣрены надѣть сего дня платье? Страсть посылать, существуетъ между прекраснымъ поломъ, до такой степени, что красавица, проснувшись и, не получивъ подобныхъ посланій отъ своихъ пріятельницъ, часто бываетъ скучна; по этой-то причинъ въ Москвѣ, при множествъ крѣпостныхъ людей, порядочный семьянинъ, почти всегда имѣетъ надобность въ наемныхъ людяхъ и по этому-то случаю, толпы людей, съ прокормежными видами наполняютъ Столицу. Нельзя не догадаться, какъ бываетъ испорчена нравственность этихъ людей, частію отъ праздной и лѣнивой жизни ихъ при мѣстѣ, а преимущественно при пріисканіи его, когда какой нибудь, отосланный отъ своего барина человѣкъ, получа паспортъ, слоняясь, ищетъ себѣ мѣста. Въ это время, харчевни и кабаки, ему — денное убѣжище, ночью же бренное тѣло его, отдыхаетъ въ темныхъ подвалахъ, гдѣ эти люди получаютъ ночлегъ, за ничтожную плату,: у проживающихъ тамъ, разныхъ мелочныхъ промышленниковъ. Страсть посѣщать грязныя убѣжища Бахуса, до того укореняется въ нихъ, что какая нибудь Московская красавица, посылая un billet doux къ своей кузинѣ, никакъ не воображаетъ, что письмецо изъ ея миленькихъ ручекъ, побываетъ въ кабакѣ, прежде чѣмъ дойдетъ до роскошнаго будуара, и часто сальное пятно грубой закуски, безобразитъ изящность милаго посланія. Когда вы станете нанимать въ услуженіе человѣка, и если на вопросъ, пьешь ли ты вино? будущій вассалъ вашъ, охорашиваясь отвѣтитъ: "пить пьемъ, а пьянаго не увидите;" бѣгите отъ него, какъ отъ чумнаго, потому что вы его дѣйствительно не увидите; онъ будетъ пить въ кабакѣ, а протрезвляться въ полиціи.

232 k

2000-07-08

Координаты: 429 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

К книге Страница автора

Этот человек Моисей

Писатель: Зигмунд Фрейд

ТОМ

Случайный абзац

Вообще говоря, вовсе не очевидно, почему прогресс духовности и подчинение ему чувственных потребностей должны способствовать росту гордости человека или народа. На первый взгляд, такая связь требует наличия определенной системы ценностей, уже утвердившейся в сознании человека или общества. Чтобы разъяснить этот процесс, обратимся к аналогичной ситуации, которая была изучена нами в индивидуальной психологии. Когда "Ид" предъявляет человеку некое инстинктивное требование эротического или агрессивного характера, простейшей и естественной реакцией нашего "Эго" (которое управляет мышечной иннервацией и мыслительным аппаратом) будет удовлетворение этого требования с помощью соответствующего действия. Такое удовлетворение инстинктивной потребности ощущается нами как наслаждение, тогда как ее неудовлетворение будет, несомненно, источником дискомфорта. Случается, однако, что Эго отказывается от удовлетворения инстинкта в силу внешних препятствий, - когда оно сознает, что требуемое действие может серьезно угрожать ему самому. Такое воздержание от удовлетворения, такое "подавление инстинктов", обусловленное внешними причинами (или, как мы говорим, подчинение "принципу реальности"), никогда не бывает приятным. Подавление инстинктов влечет за собой длительное болезненное напряжение - разве что мы ухитримся уменьшить инстинктивную потребность путем переключения энергии. Но подавление инстинктов может быть также навязано нам другими причинами, которые правильно назвать внутренними. В ходе индивидуального развития часть препятствующих сил внешнего мира превращается во внутренние, так сказать - "интернализуется"; внутри Эго возникает определенный стандарт дозволенного поведения, который противостоит нашим инстинктивным потребностям с помощью размышлений, самокритики и системы запретов. Этот новый стандарт мы называем "Супер-Эго". Отныне Эго, прежде чем решиться на удовлетворение инстинктов, должно учесть не только внешнюю опасность, но и возражения Супер-Эго, а поэтому у него, больше оснований воздержаться от такого удовлетворения. Но в то время как подавление инстинктов по чисто внешним причинам всегда влечет за собой только дискомфорт, подавление по причинам внутренним, по требованию Супер-Эго, приносит и другой результат. Вместе с неизбежной болью оно дает и своеобразное наслаждение, так сказать - суррогат удовлетворения. Эго ощущает себя "на высоте", оно гордится отказом от удовлетворения инстинктов как неким ценным достижением. Я полагаю, что механизм этого ощущения

20 k

2009-04-30

Координаты: 714 год; -0.14 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров.

К книге Страница автора

Собирательные существа | Глава 12

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собирательные существа

Случайный абзац

Сказки- словесные произведения чаще повествовательного характера, почти исключительно прозаические, созданные иногда в видах развлечения, иногда с дидактической целью, но большей частью без всякой цели, как естественное выражение словесной или литературной потребности. Сказки - это органическое явление народной психики. Они рассеяны по всей земле, у всех народов. Разнообразие сказок обусловлено не столько обилием мотивов, которых насчитано приблизительно до 400, сколько различными их комбинациями. Сказки существуют с незапамятной древности. В старое время ими пользовались, не задаваясь вопросами об их происхождении и литературной истории, как занимательными или поучительными рассказами. Интеллигенцию они занимают лишь в художественной обработке (повести Л. Толстого, Квитки, Стороженка), а в простом виде обращаются в низших слоях населения, преимущественно среди старых и малых; большую ценность они имеют для специалистов по фольклору. В старое время сказки и сказочники были одинаково популярны на всех ступенях общественного бытия, от крестьянских хат до царских дворцов. В начале XIX столетия был поставлен вопрос о происхождении сказок, вызвавший много исследований и вполне не разрешенный. Сначала высказывались по этому вопросу лишь филологи; затем о нем с разных сторон трактуют историки культуры, антропологи и этнографы. Всеми признано большое сходство сказочных мотивов у разных народов, но причины этого сходства объясняются различно. Самая ранняя теория - мифологическая была выдвинута братьями Гриммами; в России представителями ее были Афанасьев, Миллер, Потебня, отчасти Буслаев (в ранних трудах). Сходство сказочных мотивов она объясняла общими всем индоевропейским народам в древности религиозно-мифическими представлениями. С этой точки зрения сказки - обломки древнего арийского эпоса о солнце, месяце, громе. Накопление новых этнографических материалов, лучшее знакомство с старинными литературами, ознакомление со сказками народов Африки, Америки и Австралии открыло сходство там, где его ранее не подозревали, обнаружило много связей между памятниками устной словесности и письменности и сильно подорвало мифическую теорию. В действительности для мифологии, за позднейшим выделением литературных и бытовых воздействий, осталось очень мало сказки, и научное движение в этом направлении почти совсем прекратилось. Взамен выдвинулась теория литературного заимствования, оказавшаяся гораздо более плодотворной в научном отношении. Основателем и главным представителем

20 k

2012-10-20

Координаты: 518 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 15, для профессионалов.

К книге Страница автора

ведь за ними неусыпно следит неподкупная комендатура.

Писательница: Гаенко Татьяна, Румянцева Кира

Входит в цикл: “Порт приписки - Земля Алестры”

Глава в томе: Черта Мира. Часть 1. Черты Мира: Вширь по карте, вглубь веков

Случайный абзац

Вскоре после окончания войны, на довольно-таки раннем этапе распространения разведдеятельности, мне довелось некоторое время поработать на разгребании кое-каких комендатурских завалов. Своеобразие ситуации состояло в том, что всех понятных и легко вычисляемых покойников уже вычислили и оживили - так что на рабочих списках приглашённых в помощь комендатуре разведчиков оставались только совершенно непонятные, невразумительные, откуда ни на есть взявшиеся и никем не запрошенные доселе лица. Работа по этим спискам произвела на меня сильнейшее впечатление, потому что подавляющее большинство этих "никому не нужных" новооживлённых оказались людьми, которые могли бы составить цвет и гордость любой нации - изобретатели и поэты, реформаторы и странствующие рыцари, учёные и подвижники, всевозможные чудаки не от мира сего... Мир сей - сиречь наше общество - элиминировал их, отторг и отверг - и тем подписал самому себе смертный приговор, который без малого и привёл в исполнение своею же рукой - об этом, впрочем, я уже достаточно сказал во вступлении. Попросту говоря, в последнее военное время с комендатурскими делами была полная беда - да ведь и со всеми прочими делами была беда, и эта общая беда вздымалась клубами погребального дыма в зенит и расстилалась до самого горизонта.

18 k

2014-02-15

Координаты: 650 год; 0.63 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров. Диалогов: 2%.

К книге Страница автора

частным случаем, это называют родом насильственной смерти.

Писательница: Хасин Аба

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Амен. Том 10

Случайный абзац

Самоубийство совершается в состоянии угнетающего аффекта, причем пытавшиеся свести счеты с жизнью впоследствии не могут дать себе ясный отчет о том моменте. Отсюда следует, что аффект в этих случаях, постепенно нарастая, достигал степени патологического, когда человек, утрачивая самообладание, совершал над собою "кровавый" акт.

Западный психотерапевт Э. Берн объясняет тягу человека к самоубийству направленной внутрь себя "мортидо" (стремление к разрушению, убийству). Иногда такое завуалированное стремление может наблюдаться у лиц, страдающих каким-либо опасным заболеванием, причём сам человек не всегда осознаёт, что он болен. В случаях самоубийства нередко встречается ситуация, когда при наличии мысли о суициде на способ его осуществления человека наталкивает либо случайное присутствие при самоубийстве другого, либо самоубийство, о подробностях которого он много слышал. Человек, который свыкся с мыслью о самоубийстве, долго колеблется, пока достигнет высшей степени отчаяния, но явись пример - и он станет последним толчком, который приведет человека к осуществлению его намерений. Мотивы такого решения:

48 k

2011-06-23

Читать истории

Страница автора

Авторский сборник рассказов

Писатель: Абрамов Ярослав Владимирович

Входит в цикл: “Глава”

СБОРНИК РАССКАЗОВ АВТОРА

Аннотация

Это произведение началось писаться после того, как моя девушка порекомендовала мне записать в произведение те фантазии, которые я рассказывал ей. Ведь потом на этом можно и деньги делать. Для меня это в первую очередь реализация старой мечты стать писателем.

Случайный абзац

суверенитет: все желающие драконы смогли покинуть рабские оковы. Впрочем еще оставалось много хлевов с отупевшими и откормленными драконами. Было создано несколько государств драконов. Новые боги быстро победили Богов Хаоса, но ввязались в тяжелую войну с недавно появившимися Богами Тьмы. Силы Некромантов вскоре были побеждены, но от этого только усилились маги-богоборцы. В самый разгар войны с Богами Тьмы и богоборцами на территориях демонов закончилась Анархия. Некий демон-маг сумел объединить под своей властью

Координаты: 643 год; 0.46 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

48 k

2011-06-23

Координаты: 643 год; 0.46 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

К книге Страница автора

Империя демонов, часть 1

Писатель: Абрамов Ярослав Владимирович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

Случайный абзац

201 k

2022-10-09

Координаты: 778 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

К книге Страница автора

Критика Марксистского Материалистического Понимания Истории

Писатель: Кирсанов Виктор Николаевич

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Аннотация

Всякое знание лишь тогда владеет умами людей, когда оно отвечает их потребностям. Падение Советского Союза, да к тому же беспрепятственное, осуществлённое, хоть и руководимыми извне, но всё-таки, внутренними врагами, абсолютно дискредитировало материалистическое понимание истории. Знакомый с детства и милый сердцу каждого советского обывателя лозунг: "Народ - творец истории!", - был посрамлён дорвавшейся до власти кучкой негодяев. А организованный ими 17 марта 1991 года Всесоюзный референдум о сохранении Советского Союза, на котором подавляющее большинство (при явке 80,03 % от общего числа имеющих право голоса) 77,85 % высказалось "За", и который они демонстративно проигнорировали, ни что иное как плевок на крышку гроба народа как творца истории, в формулировке существующего материалистического понимания истории.

Случайный абзац

Нельзя договариваться о совместном производстве той или иной вещи, без знания сторон о ней. Следовательно, прежде, чем люди начнут договариваться о совместном производстве они, как минимум, должны иметь представление - во-первых, о том, зачем, что и как будут производить, во-вторых, о правилах и нормах распределения продукта, который они намерены произвести - выработанное ими на основе имеющейся в обществе культуры: на основе исторически сложившегося образа жизни людей, включающего в себя ценности и нормы, верования и обряды, знания и умения, обычаи и установления, технику и технологии, способы мышления, деятельности, взаимодействия и коммуникации и т.д. [3].

21 k

2011-09-18

Координаты: 600 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 14, для профессионалов.

К книге Страница автора

в европейских литературах переводов, полностью приспосабливающих подлинники к требованиям эстетики эпохи, к нормам классицизма.

Писатель: Вагапов А. С.

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Основы общей теории перевода

Случайный абзац

Эти утверждения принципиальной невозможности перевода стояли в непосредственной связи с идеалистическим взглядом Гумбольдта и его единомышленников на языки мира, каждый из которых, по их мнению, определяет и выражает национальное своеобразие "духа" (т. е. также и мышления), свойственного данному народу, а поэтому несводим ни к одному другому языку, как и своеобразие "духа" одного народа несводимо к своеобразию "духа" другого народа. Еще более категорический и пессимистический взгляд выражен в афоризме Морица Гаупта, филолога-классика середины XIX века: "Перевод -- это смерть понимания"2.

139 k

2024-01-01
upd 2024-05-01

Координаты: 827 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

К книге Страница автора

2-ая тетрадь конспектов лекций Абдрушина

Писатель: Александр

Входит в цикл: “Конспекты”

Рассказ в сборнике: Сборник: Конспекты

Случайный абзац

Важнейшим условием Почитания является соблюдение Первозданных Законов Воли Творца, указывающих человеку, как именно он должен жить для поддержания телесного и душевного здоровья на Пути к Свету Истины. Они ясно предупреждают, с какими бедствиями придётся столкнуться, если человек попытается Им противостоять. В своём высокомерии человек воображает себя властелином природных стихий. На самом деле он всего лишь научился использовать минимальную долю их энергии для улучшения условий своего существования. Это не владычество, а всего лишь приспособление к законам природы. Ему принесёт пользу только позиция ученика, приспосабливающегося к обстоятельствам.

138 k

2015-04-19

Координаты: 923 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

К книге Страница автора

Краткий Ануннако-гурушский словарь

Писательница: Амаги Нинхили

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Аннотация

Я решила выложить данный словарь в виде отдельного файла - ибо он во многом является самостоятельным произведением, комментирующим и дополняющим мои фантастические повести "Мардук - убийца любви", "День независимости от Ануннаков" и "Последняя энтум. Как не размножаются Ануннаки" из шумерского цикла "Пленники субботы или Трахнуть Машиаха!"

Случайный абзац

Кузбу - сладость, прелесть, очарование, сексуальная привлекательность (эм.); Кунибу - конопля, которая превосходно росла в Двуречье (где, собственно говоря, впервые и познали её наркотические свойства); Кур - "Гора" (эм.) - слово имело несколько значений в зависимости от контекста: 1) просто любая гора; 2) любые горные земли и страны; 3) владения Энки в Нижнем Абзу, в гористой местности; 4) в переносном смысле - смерть, подземное царство, преисподняя. См. Кур-Нугги; Кура Войны - см. Войны Кура;

20 k, 1 илл.

2021-06-10
upd 2021-07-02