Писатель: А.В. Лесевицкий
Входит в цикл: “философия”
Рассказ в сборнике: Сборник: философия
Случайный абзац
Радикальнейшая критика христианской антропологии, аксиологии и этики предложена Достоевским в его знаменитой "Легенде о Великом Инквизиторе". Литератор через сюжетную линию данной темы показывает перерождение института церкви, лицемерие католических церковных иерархов, а главное, - их тотальную проповедь лжи, которая способна сдерживать огромное "людское стадо" от всеобщего бунта против невыносимых условий экзистенции угнетенных сословий. Не звучит ли в речи Великого Инквизитора голос самого Достоевского? Не сомневался ли сам литератор в сугубо "духовных" функциях религиозного конструкта? Можно ли использовать христианство в целях глобального управления массами, вводя в заблуждение адептов данной религии? Что есть церковь: дом Божий на земле или человеческое, только человеческое? Критика Достоевским самих основ христианства в Легенде настолько напугала его собеседника К.П. Победоносцева, что он посоветовал сжечь ее в печи. Более того, публичное чтение этой части произведения "Братья Карамазовы" было запрещено в России: "Но зловещие реалии строя, придуманного и воплощенного в жизнь Инквизитором, с его всесторонней регламентацией, полным пренебрежением к личности, общие у авторитарного государства с тоталитарным, были хорошо знакомы и подданным самодержавной империи по собственному опыту. Запрет, последовавший на чтение Легенды на литературных вечерах, после первых же чтений знаменателен: острие, направленное против социализма, который был еще призраком, задевало реально существующие государственные интересы. И можно поверить, что стоящий на страже этих интересов М. Н. Катков вместе с Н. А. Любимовым, его "правой рукой", обсуждали "ужасное впечатление на государственные и церковные власти Легенды о Великом Инквизиторе". Знаменательно, что в Инквизиторе узнавали черты обер-прокурора Синода К.П. Победоносцева, одного из идеологов самодержавия" [18, с. 309]. Странно все это. Что же в Легенде могло столь напугать "церковные круги", а также высшее чиновничество? Ведь по утверждению многих исследователей, работающих в парадигме православия, "все творчество Достоевского - это творчество православного христианина". Если это действительно так, то почему цензорами был наложен запрет на публичное чтение Легенды? Почему они боялись подобной "проповеди" от подлинно православного литератора?
Координаты: 406 год; 0.22 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.
Похожие книги