15 k

2021-08-02
upd 2022-12-24

Читать миниатюру

 Мировоззренческая рефлексия как стереотипная ложь

Писатель: Акулов Александр Сергеевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Аннотация

Термин "рефлексия" вполне актуален в бытовом, художественном, литературоведческом смысле, но его употребление в центральных философских дисциплинах не может не вызывать сомнений. Уточнение механически используемых понятий и сравнение их с фактическими психологическими соотнесенностями выявляет в мышлении остатки наивного реализма, наивного идеализма и ссылку на предполагаемого, но несуществующего гомункулуса. В итоге уточнения достижимо снятие искусственной оппозиции в ментальном, распрямление искаженного и неоправданно умноженного мировоззренческого поля. Ключевые слова: рефлексия, percipiens, гомункулус, фикция, имперсональность. Akulov Alexander Sergeevich Writer, literary man St. Petersburg branch of the Writers' Union of Russia WORLD OUTLOOK REFLEXION AS A STEREOTYPE LIE Abstract. The term "reflection" is quite relevant in the everyday, artistic, literary sense, but its use in the central philosophical disciplines cannot but raise doubts. Clarification of mechanically used concepts and their comparison with actual psychological correlations reveals in thinking the remnants of naive realism, naive idealism and a reference to a supposed but non-existent homunculus. As a result of clarification, it is possible to remove the artificial opposition in the mental, to straighten the distorted and unjustifiably multiplied worldview field. Keywords: reflection, percipiens, homunculus, fiction, impersonality.

Случайный абзац

      В заключение, выходя за рамки вопроса для уточнения мировоззренческих координат, надо заметить, что субъективное содержимое представляет собой неполную реальность и в действительном трансцендентном (вещь в себе) царство субъективностей со всеми его родовыми древами схлопывается, оказывается невыделенным.            Библиографический список      1. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. - М.: Республика, 2000. - 639 с.      2. Цендровский О.Ю. - Понятие бытия (Seyn) в философии М. Хайдеггера и её методологические особенности // Философская мысль. - 2016. - ? 9. - С. 18 - 36. DOI: 10.7256/2409-8728.2016.9.19068 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=19068 (дата обращения:26.04.2021)

Координаты: -2544 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 15, для профессионалов.

337 k, 42 илл.

2016-09-27
upd 2022-03-18

Читать рассказы

 Сборник: Проза

Писательница: Абрамова Татьяна Евгеньевна

Входит в цикл: “проза”

СБОРНИК

Аннотация

   Психиатры - люди за спиной Гитлера

Случайный абзац

Художники Монмартра. Разбирала сегодня фотографии, которые бездумно нащёлкала в Париже, снимала улицы, памятники, экспозиции музеев, а сейчас, наверно, пишу больше для себя, узнаю новые имена художников, извлекая фото на страницы самиздата. Монмартр - это 130-метровый холм на севере Парижа, в 1860г. он стал частью Парижа, через 10 лет его облюбовали художники и писатели со всего мира, их привлекало сюда недорогое жильё, живописные, почти деревенские пейзажи, многочисленные кафе и кабаре, в которых бурлила оживлённая жизнь. Именно здесь были написаны знаменитые "Качели" и "Сад на улице Корто на Монмартре" Ренуара, а сад в Музее Монмартра назван его именем, кстати и качели сохранились, при желании можно даже покачаться на них и сделать историческое фото для семейного альбома.

Координаты: 816 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 3, для академиков. Диалогов: 8%.

413 k

1920-01-01
upd 2021-11-22

Читать повесть

 Смысл истории

Писатель: Бердяев Николай Александрович

ТОМ

Случайный абзац

Человеческая судьба есть не только земная, но и небесная судьба, не только историческая, но и метафизическая судьба, не только человеческая, но и Божественная судьба, не только человеческая драма, но и Божественная драма. Мертвую эволюцию, мертвое движение сделать живым, движущим, сделать внутренне духовным может только пророческое обращение к истории, к прошлому. Смысл этого кажется мне понятным после всего того, что я сказал. Основной вывод всех моих чтений о сущности истории, о сущности философии истории тот, что не может быть противоположения человека и истории, духовного мира человека и великого мира истории. Такое противоположение есть омертвение человека и омертвение истории. Метафизика истории, к которой мы должны стремиться, рассказывает не об истории, как об объекте внешнем, объекте и предмете познания, который остается для нас объектом внешнего предметного мира; метафизика истории есть вхождение в глубину истории, во внутреннее ее существо, это есть раскрытие истории, сама она, ее внутренняя жизнь, ее внутренняя драма, ее внутреннее движение и свершение; она имеет дело с субъект-объектом. Таким духом тождества исторического субъекта и объекта проникнуты мои чтения по метафизике истории. При таком понимании истории одно из заблуждений, одна из аберраций сознания должна быть разрушена, это — обычный взгляд на разорванность, противоположность истории "посюстороннего" и "потустороннего". Эта аберрация сознания получается оттого, что мы на зарю человечества, на историю первоначального человечества переносим наше время. Мы проводим резкую черту между историческим и метафизическим, между земной историей и небесной историей, которая не соответствует подлинной действительности, которая есть лишь абстракция нашего сознания. Поистине, на заре человеческой истории, которая отражалась в Библии и в мифологии (мифология, по учению Шеллинга, есть первоначальная история человечества), — все свершающееся не есть какой-то момент в историческом процессе во времени, подобном нашему времени, на нашей земле; в далекой глубине истории стерты границы между небесным и земным. В Библейской мифологии рассказывается и о земной исторической судьбе человечества, и о небесной судьбе, о мифологической истории человечества; грани между небесным и земным оказываются стертыми, как вообще они стерты в первоначальной истории человечества. Лишь позже они отвердели, и появился разрыв земного и небесного. На этом мы строим первоначальную историю, между тем как внутреннее, сокровенное

Координаты: 704 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 18, для профессионалов.

413 k

2002-05-25
upd 2023-05-03

Читать истории

 Авторский сборник рассказов

Писатель: Драгунов Петр Петрович

Входит в цикл: “Стихотворение”

СБОРНИК РАССКАЗОВ АВТОРА

Аннотация

Навеено Грином

Случайный абзац

Декабрь встретил свой рубеж Морозным шелестом тяжелым И скрыло ледяным покровом До дна любой возможный бег Лишь звук чужой, многоголосый Как плач скорбящего во тьме Как лик распятья на стене Не насыщаемый вопросом И где-то в бездне сирых лет В сухой иззноеной пустыне Где снег не встретится в помине Был первый слог о Нем пропет Той доли, что дает прощенье Смиряя Мир со всем что есть И до сих пор он слышен здесь Христос, прими мое смиренье.

Координаты: 467 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 10, для профессионалов. Диалогов: 3%.

311 k

2008-10-24

Читать повесть

 собрание собраний

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Монография”

ТОМ

Аннотация

Новая форма собраний для всех и каждого

Случайный абзац

Атлет- греческое название спортсмена, занимающегося атлетикой. Атлеты участвуют в соревнованиях, на олимпиадах и завоевывают призы, медали и кубки, которые могут стать частью спортивной коллекции. Некоторые коллекционеры собирают фотографии и печатные изображения атлетов, набравших спортивный вес в олимпийском мире. Атрибуция- установление(лат.) подлинности предмета при помощи специального химического или иного метода по материалу и по его идейному содержанию, определение времени изготовления вещи и места ее изготовления.

Координаты: 865 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 16, для профессионалов.

190 k, 40 илл.

2025-01-31
upd 2025-02-02

Читать рассказ

 Нн-24: Аниме из твоего рассказа

Писатель: Тюлин Дмитрий Юрьевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

Чем твой рассказ пригоден для экранизации в стиле аниме, и чем непригоден. Рецензии от нейросети по умолчанию выкладываются по мере создания в следующем порядке: Группа 1, Группа 2, Группа 3, Группа 4, Оргсписок. Рассказы, заявленные в комментариях будут рецензироваться вне очереди. Я буду прерываться на перекуры, еду, сон и личные разговоры. Поехали!

Случайный абзац

Рассказ "Жажда" обладает ограниченной пригодностью для экранизации в стиле аниме, сочетая в себе интересные концептуальные элементы с рядом ограничений, которые делают его адаптацию для данного формата непростой. Пригодность для аниме: Мистический и философский подтекст: Рассказ пронизан мистикой и философскими размышлениями о жизни, смерти, боли и надежде. Тема "Источника" и его "Хозяйки", дарующих силу и утешение, может быть интерпретирована в фэнтезийном или мистическом аниме-стиле, затрагивая глубокие экзистенциальные вопросы. Аниме часто успешно исследует подобные темы, используя символизм и метафоры.

Координаты: 1076 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 11, для профессионалов. Диалогов: 11%.

17 k

2006-03-28
upd 2014-01-06

Читать антологию

 Антология. Подарок

Писательница: Белова Юлия Рудольфовна

Входит в цикл: “Рассказы вне серий”

АНТОЛОГИЯ

Аннотация

дословный перевод

Случайный абзац

Но если вы все же пожелаете заглянуть за витрину, устав от созерцания отреставрированных по евростандартам замков, аббатств и рыцарских ценностей, вам стоит подняться в горы и посетить спрятанные от людских глаз еврейские деревушки, - которых, кстати сказать, равно как и самих евреев, в благополучной Австрии становится все меньше. Впрочем, путешествие по горным дорогам не менее утомительно, чем созерцание прилизанных ландшафтов и достопримечательностей, так что вы, скорее всего, проведете свой отпуск в ближайшем аквапарке, время от времени посещая фестивали и спектакулумы, следующие здесь один за другим бесконечной чередой, и, может быть, заведете куда более приятные знакомства, - ведь если уж и есть в жизни место сказке, то где еще ему быть, как не на берегу Оссиахер Зее, расположенного в самом сердце Каринтии, где горы и озера слились воедино, и где господствуют музыка и неувядающий дух средневековой романтики.

Координаты: -999 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 12, для профессионалов.

108 k

2014-04-18

Читать миниатюру

 Сказка без намеков

Писатель: Гитлодеев Сергей Петрович

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

Для революционно озабоченных социальные перевороты должны быть ровно как запой для алкоголика, половой акт для эротомана, компьютер для нтернет-зависимого: ответом на все, аргументом против всего, оправданием всему, плевать, что это в любом случае деструктив. Героев революционных событий жители Бандусленда всегда канонизируют и сакрализуют. Вообще отличительной особенностью жителей изучаемого мной государства - главным образом честных, порядочных и трудолюбивых людей есть идеализация того, кто умеет либо воровать, либо получать незаработанное за мнимые заслуги.

Координаты: 949 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 6, для академиков.

20 k

2008-10-24

Читать главу

 собрание собраний | Глава 5

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: собрание собраний

Случайный абзац

Альбом- этим понятием обозначали различные вещи в прошлом и называют разное сейчас (например, собрания чистых листов для рисования, собрания в одном переплете фотографий, открыток или репродукций, собрания на одной общей бумажной или иной основе марок, значков, монет или медальных знаков). Альбомом называется и широкоформатная книга по искусству, издание по истории с иллюстрациями, объемная энциклопедия или лексикон. Первоначально альбомом называли в Древнем Риме чистую доску(табл раса), на которой черным мелом по белой поверхности верховный жрец публиковал официальную годовую хронику (анналы максимы), что позднее стали называть общей историей. На белых досках древнего альбома записывались также годовые эдикты новоизбранным претором, публиковались списки сенаторов, судей, духовных коллегий и корпораций. Альбомами называли послужные списки отрядов римского войска. В христианской церкви альбомами стали именовать списки духовных лиц, названные позже по-гречески канонами, а лиц в них записанных- канониками. В средние века альбомами уже называли чистые листы для записей лиц на разрозненных или сшитых вместе бумажных блоках. С появлением университетов, в новое время альбомы пришли также в эту сферу жизни и использовались для записей универсантов, немного позже на альбомных листах стали составлять родословные древа. Родословные книги вначале имели вид красивых альбомов, оформленных золотом, красками и камнями, в них хранилась память о всех прошлых предках, их делах, званиях, титулах и достижениях. Первые родословные альбомы часто оформлялись известными художниками, поэтами и учеными людьми, чтобы в памяти для будущих поколений оставить все лучшее и замечательное, что было в жизни и исторической деятельности. С появлением фотографии, рисунки в альбомах были заменены фотоснимками родственников, глядя на которые можно было узнать знакомые черты у себя или своих близких. Альбомы специально заказывались у мастера, чтобы он выглядел шикарно, богато и выражал семейную индивидуальность. С появлением массового производства стандартных альбомов, многими семьями была забыта частная традиция по индивидуальному оформлению семейного альбома. Каждое столетие ведет к упрощению альбомов, исчезает сакральный смысл этого понятия, а появление компьютеров, сделали альбомы с цифровыми фотографиями виртуальными образами настоящей и прошлой памяти семьи. Теперь семейная память стала зависеть от техники и от объема электронной памяти. Альбомы прошли эволюцию от глиняных, покрытых белы

Координаты: -830 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 18, для профессионалов.

4 k

2015-05-21

Читать миниатюру

 Коллективное и рыночное в государственном сознании современной Российской Федерации

Писательница: Резникова Екатерина Евгеньевна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

Счета и активы - частный случай классической структуры баланса, то есть схемы: пассивы и активы. Актив стремится к неизменной сумме, это вложенный капитал, своего рода стоимость. Если его продают, особенно через единый компьютер группы банков, то велика возможность "наценок" и "недооценок" (то есть, говоря повседневным языком, "доплат" и "недоплат") - и в нем, и в пассиве. Если же группа банков дает и вкладывает во что-то некие большие деньги, то, при наличии, скажем, сервиса для богатых и сервиса для бедных, с помощью Интернета можно тратить, проедать и "перекидывать" ("перекладывать") деньги с одного (большого, богатого) счета на другой, (маленький, бедный) счет. Такие счета идут под одними и теми же номерами, согласно правилам ведения бухгалтерии и действуют между двумя организациями. Если это - разновидность "черного бизнеса", то сама продажа-перепродажа активов, скажем, ведет к изменениям (в основном незаконным и связанным с преступным умыслом) в пассивах того или иного баланса, и это - тоже "черный бизнес". "Черный бизнес" оперирует с наличными, поскольку операции с бумагами прямо по Интернету невозможны, ведь надо не только контролировать и проверять водяные знаки, а и конструировать особые, сложные терминалы.

Координаты: 1020 год; 0.13 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 6, для академиков.

13 k

2022-12-18

Читать миниатюру

 Крестовый поход против славян

Писатель: Бородин Сергей Алексеевич

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Печально, но ни те, ни другие сегодня не способны услышать голоса своих предков. История учит, что тот, кто не понимает законов жизни, вынужден вновь и вновь проходить одни и те же исторические уроки. Такой урок славянству был преподан в начале ХХ века. Урок, закончившийся жестокой бойней Первой мировой войны. И в ныне наступивший бескомпромиссно жёсткий критический момент истории славянства весьма актуально вспомнить эти события ради того, чтобы прозреть сегодня, сто лет спустя после этих событий.

Координаты: 813 год; 0.58 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 12, для профессионалов.

3 k

2002-05-12
upd 2003-08-01

Читать новелетту

 Палата номер один

Писательница: Гранде Ираида Юрьевна

Входит в цикл: “Конгресс русскоязычных общин Израиля”

 Новелетта в антологии: Антология. Палата номер один

Аннотация

Опубликовано в газете "Новости недели" в феврале 2002 г. Оглушительным скандалом закончилось проходившее в воскресенье (27 января 2002 г.) вечером в тель-авивском ╓Бейт-а-Хаяль▌ заседание ╓Палаты политиков Конгресса русскоязычных общин и организаций Израиля▌.

Случайный абзац

Оглушительным скандалом закончилось проходившее в воскресенье вечером в тель-авивском "Бейт-а-Хаяль" заседание "Палаты политиков Конгресса русскоязычных общин и организаций Израиля". Напомнив вкратце предысторию "Конгресса". Как известно, "Сохнут" (Еврейское агентство) финансирует две крупные организации репатриантов: Сионистский форум (президент - Михаил Нудельман) и Объединение выходцев из СССР-СНГ (председатель - Софа Ландвер). Сохнут желает переводить деньги не двум организациям, а только одной. С этой целью СФ и "Объединение" начали действия по объединению этих двух организаций. В сентябре 2001 года с этой целью была зарегистрирована амута "Координационный центр", в состав которой вошли руководители СФ и "Объединения". Но этим дело не ограничилось. Было объявлено о создании "Конгресса русскоязычных общин и организаций Израиля" с необычайно широкими задачами. Программу и "устав" Конгресса готовил Борис Элькон, побывавший Генеральным секретарем уже двух партий - ИБА и ДВ. По замыслу Элькона, Конгресс должен состоять из тех палат: Политиков (депутаты Кнессета и местных советов, а также "члены правлений (секретариатов) политических партий, Общины (представители добровольных товариществ ("амутот") и Попечителей (лица, внесшие определенную сумму денег). Была предусмотрена также очень сложная организационная стуктура (плоть до создания при Конгрессе "Корпуса профессиональных политических работников" и должностей Генерального секретаря, Организационного секретаря и Генерального директора).

Координаты: 730 год; -0.09 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 13, для профессионалов.

3 k, 1 илл.

2024-02-28

Читать миниатюру

 Слово как инструмент создания и изменения реальности: физика, квантовая механика и влияние наблюдателя

Писатель: Агеев-Полторжицкий Виктор

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

С давних времен слово приписывалось магическое значение. Люди верили, что правильно подобранное слово или фраза может исцелять, защищать и даже создавать новую реальность. На протяжении веков философы и ученые пытались понять механизмы, лежащие в основе этой загадочной силы слова. С развитием научных знаний, особенно в области физики и квантовой механики, начали открываться новые перспективы понимания влияния слов и мысли на реальность.

Случайный абзац

Слова и их влияние на восприятие Слова, которые мы используем для описания и интерпретации событий, играют ключевую роль в нашем восприятии мира. Язык не только отражает нашу мысль, но и формирует её. Это заметно в том, как мы интерпретируем события, наши убеждения и представления о себе и окружающем мире. Лингвистическая релятивистская теория Сепира-Уорфа, например, утверждает, что структура языка, которым мы пользуемся, влияет на наше восприятие и когнитивные процессы. Речь и формирование реальности

Координаты: -499 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 17, для профессионалов.

Дальше