369 k

2020-01-09

Читать повесть

 Философия и религия. Полный вариант книги

Писатель: Кабаков Владимир Дмитриевич

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Аннотация

Философия и религия две области человеческого знания, которые взаимосвязаны с момента возникновения. А в сегодняшней жизни философия отвечате на те вопросы, которые давно поставлены религиями.

Случайный абзац

Эта партия стала авангардом народного движения за освобождения пролетариата - рабочего класса, от угнетения феодалами и новой буржуазией. Вскоре, произошла великая русская пролетарская эволюция, и возникло первое на земле, государство под управлением рабочих и крестьян. Но мировая Революция, о которой говорили классики, не случилась и первые попытки разрушить мировой капитализм, оказались неудачными! Может быть и к лучшему, потому что насмотревшись ужасов революции, Гражданской войны и борьбы с бывшими угнетателями, капиталисты, пошли на радикальные реформы, которые сделали вполне достижимым социализм через социальную эволюцию!

Координаты: 1439 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

207 k, 3 илл.

1933-01-01
upd 2024-07-04

Читать антологию

 Антология. Лениниана

Писатель: А П

Входит в цикл: “Оно”

АНТОЛОГИЯ

Аннотация

Страничка автора: http://zhurnal.lib.ru/m/muratow_s_w/

Случайный абзац

последствий

3-D версия.

      Здесь приводится развернутое определение линий влияющих на принятие решений и возможный результат их последствий..

      В объемном виде линии представляются в виде спиралей. постоянно находящихся в движении. Каждая спираль имеет свой цвет. Условно им присвоим такие цвета и определения. Красный - тяга ко злу. Зеленый - тяга к добру. Серый - тяга к толпе. В центре находится точка решения. Она черного цвета

Координаты: 1544 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров. Диалогов: 10%.

205 k, 2 илл.

1806-01-01
upd 2024-09-16

Читать антологию

 Антология. Новый год и примитивная религиозность

Писательница: Аббат Д Эрбле

Входит в цикл: “Строматы (лоскутки)”

АНТОЛОГИЯ

Аннотация

Глава из книги "Вырождение". Перевод Ростислава Сементковского.

Случайный абзац

НОВЫЙ ГОД И ПРИМИТИВНАЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ Как известно, человек тем и отличается от животного, что он религиозен. В глубочайшей древности, когда дикий человек еще не умел изготавливать ткани, керамику и даже каменные наконечники для копий, а так же еще не приручил котэ, он уже имел довольно сложные религиозные представления. Основными областями религиозных ожиданий древних людей и примитивных сообществ были охота, смерть и Новый год. Вот о Новом годе в рамках примитивной религиозности я и хотел бы сегодня вспомнить.

Координаты: 1011 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров. Диалогов: 6%.

216 k

2018-06-30

Читать повесть

 Социализм Ссср - защита человечества от рабства капитализма

Писатель: Вилькоцкий В. Б.

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Случайный абзац

1. М. Н. Покровский "Русская история в самом сжатом очерке" (Учпедгиз, Москва 1934 год). 2. "Очерк теории социализма" ( Политиздат, Москва, 1989 год). 3. "Непролетарские партии России" ( изд. "Мысль", Москва, 1984 год) 4. "История ВКП (б) 1917 - 1933 гг." (Ленпартиздат, Ленинград, 1933 год). 5. Ю. М. Бочаров "Учебник истории классовой борьбы 18 - 20 века" ( изд. "Московский рабочий", Москва, 1931 год). 6. И. А. Федосов "История СССР" ( изд. "Просвещение", Москва, 1982 год).

Координаты: 1161 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

146 k

1825-01-01
upd 2016-02-24

Читать рассказ

 Опыт науки изящного

Писатель: Галич Александр Иванович

Входит в цикл: “Сочинения”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

§ 172. В таком пластическом стихотворении, какова эпопея, преимущественно объемлющая видения или созерцания совершеннейшего бытия, но не в природе, а в истории, 1) видимость разумеется сама собою. Сия-то видимость дает ей право а) облекать сверхчувственные существа, каковы боги и демоны, в действительные образы человеческие и выводить их в этом виде на позорище, б) распространяться в изложении вещей так, как они происходят или постепенно рождаются во времени, и в) означать характер каждой особенною какою-либо чертою, употребляя на сей конец живописные эпитеты, уподобления, эпизоды, речи. Почему ход эпопеи подлежит закону замедления, который, расширяя или растягивая действие, скрывает для чувств единство оного в беспрестанных узлах и завязках.

Координаты: 1214 год; 0.4 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров.

62 k

2018-10-23

Читать миниатюру

 "Свидетели позорных похорон": Особенности изображения погребальных мотивов в русской литературе первой трети 19 века

Писатель: Панфилов Алексей Юрьевич

Входит в цикл: “Пушкинский дом”

Рассказ в сборнике: Сборник: Пушкинский дом

Случайный абзац

"Часто посещаю я могилу злосчастной Инны, которой жизнь, исполненная бедствий, и плачевная кончина начертываются в волшебном зеркале моего воображения". Но затем, когда автор переходит к сообщению о том, что именно "начертывается" в этом "зеркале", - у читателя возникает сомнение в том, достоверна ли описанная перед эти картина: "Я вижу печальную тень под сими древними соснами. Вижу пагубное острие в груди ее. Алая кровь струится по белоснежной одежде. Темно-русые растрепанные волосы развеваются дыханием ветра. Во мраке ночи отражается страшная бледность лица, на котором замерло отчаяние. С неподвижными впавшими глазами подходит она медленно к могиле, недавно землею засыпанной. Последний сердечный вздох ее нарушает глухое безмолвие кладбища..."

Координаты: 706 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров. Диалогов: 1%.

104 k

1892-01-01
upd 2019-02-09

Читать новелетту

 Рихард Вагнер

Писатель: Вагнер Рихард

Входит в цикл: “О творчестве автора”

 Новелетта в антологии: Антология. Новый год и примитивная религиозность

Аннотация

Глава из книги "Вырождение". Перевод Ростислава Сементковского.

Случайный абзац

Как у всех психопатов, и у Вагнера поэзия совершенно бесплодна, хотя он и написал бесконечный ряд сценических произведений. Он не обладает творческой силою, необходимою поэту, чтобы воплотить в драме нормальную человеческую жизнь. Вдохновение свое он черпает из собственного болезненного возбуждения, а фабулу — из прочитанных им книг, которые произвели на него то или другое впечатление. В этом и заключается громадная разница между здоровым поэтом и психопатом-подражателем. Нормальный поэт берет жизнь, как она есть, и вносит ее в этом виде в свое произведение или же художественно обрабатывает ее, устраняет все случайные детали, подчеркивает существенное и, таким образом, убедительно выясняет закон, скрытый в неясном или загадочном явлении. Психопат же, напротив, не знает, как справиться с жизнью; он не видит и не слышит ее. Он остается чужим среди нормальных людей, так как у него нет органов, при посредстве которых он мог бы понять их или даже только ознакомиться с ними. Он решительно не в состоянии художественно воспроизвести данную модель, а может лишь копировать имеющиеся у него образцы и окрашивать их соответственно с субъективными своими впечатлениями. Он видит жизнь только на бумаге. Между тем как нормальный поэт походит на растение, добывающее своими корнями из земли питательные вещества, необходимые ему, чтобы дать цвет и плод, психопат походит на чужеядное растение, питающееся исключительно соками, уже добытыми другими растениями. Между такими паразитами есть и скромные, и роскошные, начиная с простых лишаев и восходя до чудесной рафлезии, цветок которой, шириною в метр, горит темно-красным пламенем в темных лесах Суматры. В поэзии Вагнера есть что-то, напоминающее запах падали и таинственную красоту этого чужеядного растения, питающегося гнилью. За исключением одних "Мейстерзингеров", все его произведения черпают свои соки словно из полусгнивших пней, из исландского сегура, героических поэм Готфрида фон Штрасбурга, Вольфрама фон Эшенбаха и из Манесовой рукописи. "Тангейзер", "Трилогия Нибелунгов", "Тристан и Изольда", "Парсифаль" и "Лоэнгрин" целиком почерпнуты из древнегерманской литературы. "Риенци" взят из писаной истории, а "Моряк-скиталец" — из тысячу раз обработанной легенды. Между народными сказаниями наиболее сильное впечатление на него произвела легенда о "Вечном жиде" по причине ее мистического характера. Он ее обработал и в "Моряке-скитальце", и в образе Кундри, которой он придал все черты Вечного жида, не упустив примешать к этой мета

Координаты: 983 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров. Диалогов: 1%.

41 k

2009-04-30

Читать главу

 Собирательные существа | Глава 5

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собирательные существа

Случайный абзац

Семь чудес света- так назывались в древности семь произведений зодчества и ваяния, превосходившие все другие своей колоссальностью и роскошью, а именно: 1) пирамиды египетских фараонов, 2) висячие сады вавилонской царицы Семирамиды (халдейское искусство), 3) ефесский храм Артемиды (Греция), 4) хризэлефантинная статуя Олимпийского Зевса (Фидий), 5) надгробный памятник царя Мавзола в Галикарнасе (мавзолей), 6) колосс родосский (Родос) и 7) башня-маяк, воздвигнутая в Александрии при Птолемее Филадельфе (в конце III в. до Р. Х.) и имевшая около 180 м. вышины.

Координаты: 828 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 21, для магистров.

27 k

2010-05-22

Читать главу

 Уже во введении к своей книге "Рим и Иерусалим" Гесс с воодушевлением цитирует Греца.

Писатель: Бушаускас Адольфас

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Кто и как изобрел еврейский народ

Случайный абзац

Что именно дает человеческому сообществу право объявить себя нацией, спрашивает Грец? Во всяком случае, отвечает он, не общее расовое происхождение, поскольку иногда различные расовые типы объединяются в один народ. Язык тоже не может считаться ультимативным общим знаменателем - достаточно ознакомиться со швейцарским примером. Даже наличие единой территории не является достаточным условием для образования нации. Быть может, историческая память - это то, что объединяет людей в народы? Отрицательно отвечая на этот вопрос, Грец демонстрирует удивительное для своего времени историческое чутье: вплоть до Нового времени народы не принимали участия в политической истории; они оставались равнодушными наблюдателями свершений своих правителей и сильных мира сего. Быть может, основой существования нации является высокая культура? Увы, нет, ибо такая культура - совершенно новое явление, еще не ставшее достоянием всего народа. Становление наций покрыто тайной; трудно дать исчерпывающий ответ, однозначно разрешающий эту проблему.

Координаты: 1046 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 16, для профессионалов.

143 k

2019-04-22

Читать миниатюру

 Поговорим о Современности. Заметки из недалёкого прошлого. Статьи. Полный вариант

Писатель: Кабаков Владимир Дмитриевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

Эти статьи написаны мною около ятнадцати лет назад. И за это время, жизнь в России заметно изменилась в лучшую сторону, хотя не так быстро, как хотелось бы многим. Но хочется процитировать афоризм: "большие дела всегда делаются медленно". И главное, важно научиться видеть эти изменения к лучшему и не впадать в критиканство, которым откровенно ползуются лидеры и бойцы "пятой колонны" в России!

Случайный абзац

ПРИТЧИ: Глава 11 "Ветхий завет". "Придёт гордость, придет и посрамление". "Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их". "Не поможет богатство в день гнева, правда же спасёт от смерти". ...Нынешнее морально нравственное состояние России можно сравнить с взбаламученным морем. И это море раскачали праздные, безответственные люди. Вот только одна подробность "шторма" охватившего страну... Читая русские газеты, я каждый раз подмечал выпячивание в них зла, каких-то особенных жестоких преступлений, каких-то особых сексуальных извращений и вообще ужасов, притягивающих обывателя, как магнит.

Координаты: 1368 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

134 k

2011-03-22

Читать миниатюру

 Оказание первой помощи

Писатель: Берг Dок Николай

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Аннотация

Методика оказания первой медицинской помощи

Случайный абзац

Помощники должны как можно в больших местах поддерживать позвоночник и ноги пострадавшего, следя за ровной линией позвоночника, головы, ног и пальцев ног во время поворота на спину. Поворот на спину осуществляется по команде человека, находящегося у головы пострадавшего. ПЕРЕЛОМ КОСТЕЙ ТАЗА Таз - часть скелета, состоящая из двух тазовых костей, крестца и копчика. Вместе с тазобедренным суставом таз служит опорой для туловища. От тазовых костей начинаются многие мышцы, внутри таза расположены органы нижнего отдела брюшной полости - частично тонкая и толстая кишка, мочевой пузырь, прямая кишка, а также внутренние половые органы. Кости таза, мышцы и расположенные здесь внутренние органы хорошо снабжаются кровью. Поэтому при переломах костей таза возможны обильные кровотечения.

Координаты: 1615 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров. Диалогов: 16%.

41 k

2009-04-21

Читать главу

 Собирательный справочник по М | Глава 2

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Собирательный справочник по М

Случайный абзац

Майдан или мейдан (араб. maidвn) - большая площадь вообще, в частности базарная площадь или площадь для конских ристалищ. В славянских южных и восточных наречиях слово "майдан" переменило свое первоначальное значение. Так, в сербском языке слово "маjдан" употребляется в значении рудник, а в несколько измененной форме - мйjдăн или мйгдăн, кроме значения "место" вообще, значит еще "место поединка" и даже сам"поединок": "меjдан диjелити" - это биться на поединке. В русском языке слово "майдан" употреблялось раньше и, вероятно, употреблялось чаще у казаков, разбойников и каторжников. У казаков оно означало площадь или место, где собирался казачий "круг". У обитателей "Мертвого дома" слово "майдан", по свидетельству Достоевского, обозначало нечто вроде подвижного игорного дома, хозяин которого, т. е. владелец карт, назывался майданщиком.

Координаты: 728 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

21 k

2003-07-04

Читать главу

 последней шкуры с обнищавшего вконец люда.

Писатель: Бушняк Павел Иванович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крута Ты, Русская Голгофа

Случайный абзац

оборачивается предательством собственных жизненных

интересов, фактически, грубо говоря, наплевательством на

собственную судьбу. Этими трагическими изъянами в характере,

психологии нации издавна и самым подлым образом пользуются

ловцы дармовщины, недруги разных мастей, сбегающиеся

отовсюду, дабы урвать от вас кусок пожирнее.

Ведь та же доброта, она (по Владимиру Далю) без разума, без воли

пуста. Добрый человек - хвала двусмысленная, не видно, есть ли

воля и ум. "От добрых людей (то есть от потворщиков) мир

Координаты: 1028 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 18, для профессионалов. Диалогов: 1%.

Дальше