Писатель: Temptator
Входит в цикл: “AA1 Философия-теология-религиоведение”
Глава в томе: "классическая" (допаламовская) православная триадология и её несостоятельность (несогласованность и противоречивость)
Случайный абзац
И говорим еще: "Пётр разнится от Павла", поскольку такая-то ипостась в каждом из них3, потому что [они] разнятся между собою чем-либо, обыкновенно составляющим ипостась, а не [общую] сущность ["человек"], каковы например: неимение волос, рост, отечество, сыновство и тому подоб-<с. 188/с. 189>ное. Ибо явно, что не одно и то же -- вид и неделимое4, не [одно и] то же -- [общая] сущность и ипостась.
Слово "ипостась" прямо ведёт мысль слушателя к тому, чтобы искать чело, покрытое рубцами, [искать] синего, [искать] отца, [искать] сына и [искать] подобное тому. Называю же вид, то есть, сущность ["человек"], чтобы познать именно живое существо словесное, смертное, обладающее умом и сведением; и [называю вид, то есть, сущность "конь", чтобы познать именно] живое существо бессловесное, смертное, ржущее, и тому подобное. Если же не одно и то же [общая] сущность и неделимое4, то есть, ипостась, то не одни и те же черты, отличающие ту и другую. А если одно и то же [первое нечто, например, Пётр, человеческая ипостась,] отличается [от второго нечто и третьего нечто, -- например, общих сущностей "конь" и "собака"] не одним и тем же [, а именно, не только лишь свойствами, отличающими одну ипостась от другой ипостаси, или же не только лишь свойствами, отличающими одну общую сущность от другой общей сущности], то невозможно придавать сему [первому нечто, Петру,] те же именования [, которые имеют второе и третье нечто, то есть именования общих сущностей], но иное должно именовать сказываемым [о первом нечто, Петре,] по [его общей] сущности ["человек"], или [же именовать это] принадлежащим [его, первого нечто, Петра, общей] сущности ["человек"], а иное -- [именовать] сказываемым о [первом нечто, о Петре, как о] неделимом4 [, то есть, как об ипостаси].
Координаты: 0 год; 0.13 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 55, для 10-х, 12-х классов.
Похожие книги