15 k

2015-11-21
upd 2022-09-09

Читать главу

  Весна – лето.

Писатель: Глущенко Александр Григорьевич

Глава в томе: Колымский хронограф. Часть 5. 1985-2000═гг

Случайный абзац

   (Магаданская правда. – 1987. – 23 авг. [2:432]).

25 августа. Состоялись I Магаданская городская конференция профсоюзов работников культуры и первый организационный пленум. Председателем горкома профсоюза работников культуры избрана С. А. Станкевич, секретарём на общественных началах — директор первой Магаданской музыкальной школы Т. М. Коркмазов.    (Магаданская правда. – 1987. – 27 авг. [2:433]).

27 августа. Приказом Минпроса РСФСР за № 157 Магаданской средней школе № 1 присвоено имя Н. К. Крупской.

Координаты: 640 год; 0.02 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

48 k

2024-03-21

Читать главу

 Чипирование

Писатель: Авик Валерий Анатольевич

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Sledgehammer iustitiae - Кувалда справедливости

Случайный абзац

Одним из основных проявлений программы Матрицы в нашей реальности выступает так называемая Религия - и не только христианство, иудаизм, ислам и остальные течения, сразу приходящие на ум при упоминании этого слова. Я также имею в виду такие религии как деньги, политика, стремление стать успешным , телевидение, культ знаменитостей и то, что прочили Новым Веком . В общем, сюда входит все, что формирует у нас восприятие и ощущение реальности и затягивает нас в иллюзию 5. Для сторонников конспирологических гипотез все существующие религии (в традиционном смысле этого слова) представляют собой отвлекающий маневр, с помощью которого сознание людей возможно довольно продолжительное время удерживать в тени надвигающейся сказки. В какую верить - не суть важно. Важно лишь то, что человек, всецело поглощённый религиозными идеями, меньше обращает внимания на неприятные внешние факты - Все разновидности религии играют роль шор для человека 5. Поразительно, какое количество людей способно всерьёз (ломая копья аргументов, часто притянутых за уши) обсуждать некоторые из многочисленных законы Торы. Некоторые из которых кажутся совершенно абсурдными для сознания современного человека - к примеру, требование Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей (Лев. 19:27). С тех пор и мусульмане носят бороды, и сикхи, и православные христиане. К чему это требование, что конкретно изменится, если человек пострижет голову и укоротит свою бороду? Абсурд полный, к духовности не имеющий никакого отношения. Но хитрые евреи, понимая всю абсурдность подобного требования, удачно придумали хитроумные усовершенствования закона Торы:

Координаты: 619 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

20 k

2013-11-28

Читать главу

 уже и неандерталец, стараниями блестящего исследователя Густава Швальбе, был определен как обезьянообразный предшественник человека.

Писатель: Губин Юрий Васильевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Происхождение человека и человечества. Выводы из недоказанного.

Случайный абзац

С поднятием Гималаев влажный воздух с океана перестал поступать в Центральную Азию. Его сменил холодный воздух с гор, который иссушил почву. Грунтовые воды ушли вглубь, в результате чего исчезли леса, что в свою очередь послужило причиной вымирания большинства видов дриопитековых. Однако, "наиболее приспособленные приматы", выжили. Их нижние конечности постепенно изменялись и обезьяны стали двуногими. Этот предполагаемый вид Грабо назвал прото-человеком. Первые орды протолюдей, по его мнению, появились в районе Тибетского нагорья, но дальнейшее ухудшение климата заставила их перевалить через, не очень высокие, в то время, горы Кунь-Лунь и переселиться в низины Тарима. Именно там, протолюди, научились изготавливать каменные орудия и освоили добывание огня. Оттуда началось их победное шествие по планете. Там, в низинах Тарима, следует искать кости протолюдей, утверждал Грабо. В течение 12 миллионов лет волна за волной устремлялись они в разные стороны от Центральной Азии. Питекантроп, по Грабе, и был представителем одной из таких волн.

Координаты: 670 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

41 k

2010-06-12

Читать главу

 Письма о куртуазном | Глава 2

Писатель: Добрынин Андрей Владимирович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Письма о куртуазном

Случайный абзац

Прежде чем спрашивать меня о том, какое место занимает куртуазный маньеризм в моей жизни, Вам следовало бы спросить: а что такое, собственно, моя жизнь? Лишь поняв ее характеристические черты, можно понять и ту роль, которую играет в ней куртуазный маньеризм. Лучше всего мой земной путь обрисовывают слова несправедливо забытого английского реалиста прошлого века Ч. Диккенса, написавшего однажды: "Пороки и угрызения совести, скитания, нужда и непогода, бури во мне и вне меня сократили мою жизнь. Мне долго не протянуть". Давно известно, что благонравие, похвальное для людей заурядных, не может создать истинного художника. Пруст писал: "Как великие учителя церкви, родившиеся на свет хорошими людьми, часто начинали с познания грехов всего человечества и в конце концов достигали святости, так же часто и великие художники, родившиеся на свет людьми дурными,

Координаты: 674 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

41 k

1998-10-21

Читать главу

 ОБЛАСТЬ ВЫЗОВА-И-ОТВЕТА

Писатель: Тойнби Арнольд

Глава в томе: Постижение истории (Часть 1)

Случайный абзац

Столь же положительный ответ дан мифом "Изгнание из Рая" и мифом "Исход из Египта". Изгнанные из волшебного сада в повседневный мир, Адам и Ева отходят от собирательства и закладывают основу для зарождения земледельческой и скотоводческой цивилизации. Исход из Египта, лишив детей Израилевых ощутимых преимуществ египетской цивилизации, дал им Землю Обетованную, где они и заложили основы сирийской цивилизации. Перейдя от мифов к документам, можно убедиться, что эти прозрения подтверждались на практике.

Координаты: 576 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

41 k

2005-09-06

Читать главу

 ГЛАВА VII

Писатель: Аристотель

Глава в томе: Риторика

Случайный абзац

ГЛАВА IX Определение негодования, отношение негодования к зависти - Кто и что возбуждает в людях негодование, и почему? - В каком состоянии люди легко приходят в негодование? - Как может пользоваться этим понятием оратор для своей цели? Сожалению противополагается главным образом негодование, ибо противоположностью чувству печали при виде незаслуженных бедствий является некоторым образом и из того же источника чувство печали при виде незаслуженного благоденствия. Обе эти страсти составляют принадлежность честного характера, ибо должно испытывать печаль и сострадание при виде людей, незаслуженно бедствующих, и негодовать при виде людей, [незаслуженно] благоденствующих, так как то, что выпадает незаслуженно, несправедливо; поэтому-то мы приписываем и богам чувство негодования. Может показаться, что и зависть таким же образом противоположна состраданию, как понятие близкое к негодованию и тождественное с ним, но [на самом деле] она есть нечто иное: зависть точно так же есть причиняющая нам беспокойство печаль, точно так же [она возникает] при виде благоденствия, но не человека [его] недостойного, а [при виде благоденствия] человека нам равного и подобного. У всех этих понятий одинаково должен быть тот смысл, что они касаются нашего ближнего и не [имеют в виду того], случится ли с нами от этого что-нибудь дурное: ибо, раз возникает в нас смятение или печаль оттого, что вследствие благоденствия другого человека с нами должно случиться что-нибудь дурное, это уже не есть негодование или зависть, а будет страх.

Координаты: 339 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

63 k

1886-01-01
upd 2014-04-29

Читать миниатюру

 Литературные заметки: Аполлон и Дионис

Писатель: Волынский Аким Львович

Входит в цикл: “Критика и публицистика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Критика и публицистика

Случайный абзац

Вся новейшая философия не могла прибавить к этому гениальному поэтическому объяснению ни единого слова. Душа человеческая объята божественной гармонией, которой мы не слышим потому, что она живет под грубою и тленною одеждою. Индивидуальное начало, противоположное идеально-мировому, мешает тонкости и ясности наших восприятий. Музыка есть выражение душевной и мировой тайны — глубокой, серьезной, важной, так что настоящие музыкальные впечатления не возбуждают никаких обычных, пошло-житейских радостей. Тайна жизни не может не быть благородной, и вот почему музыка, действуя на душу непосредственно, с мистическою силою, придает мечтательную легкость ее полету к небу.

Координаты: 286 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

1 k

2023-01-27

Читать миниатюру

 Гелий

Писатель: Писарев Юрий Александрович

Входит в цикл: “Элемент в натуре”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

   Гелий только что оторвался от огнедышащей груди Солнца и ему до фонаря все земное с его постылым притяжением. Едва сойдя с лучезарных рук, он тут же тянется обратно, слишком легкий, чтоб его не сдуло воздушными волнами в невозмутимый космос. По родительнице гелий и прозвали: Helios - восклицали древние греки, указывая на всевидящее божество в небе. Удержать младенческий порыв гелия под силу разве что каменным пеленкам планеты, там он скапливается при радиоактивном распаде того же урана или тория (ядра гелия и есть альфа-излучение, один из видов бедокура-радиации). Конечно, и ему праздник, когда его заберут, наконец, из скважины с природным газом, упакуют в цветной шарик и отпустят гулять куда-то в стратосферу. При контакте с этой крохой и самих тянет перейти на писклявый тон и невразумительный лепет, что затрудняет общение внешнего мира, например, с акванавтами, использующими при глубоководных работах гелиево-кислородные дыхательные смеси.

Координаты: 500 год; 0.05 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

41 k

2001-03-19

Читать главу

 История России с древнейших времен. Том 2 | Глава 17

Писатель: Соловьев С.М.

Глава в томе: История России с древнейших времен. Том 2

Случайный абзац

Новгородцы и Роман торжествовали победу, а между тем в полках у осаждающих обнаружился мор на людях и конский падеж. Рать Андреева должна была отступить, ничего не сделавши, и отступление это было гибельно по опустошенной стране: одни померли в дороге, другие кое-как дошли пешком до домов, много попалось в плен к новгородцам, которые продавали по две ногаты человека. Но опустошение, причиненное Андреевою ратью, имело тяжкие следствия и для Новгорода: в нем сделался сильный голод, а хлеба можно было только достать с востока, из областей Андреевых; притом же Мстислав Изяславич умер, не было больше основания держать его сына, и вот новгородцы показали путь Роману, а сами послали к Андрею за миром и за князем. К ним явился княжить Рюрик Ростиславич; неизвестно, каким образом Якун лишился посадничества: по всем вероятностям, мир с Андреем и Ростиславичами условливал смену посадника, так сильно поддерживавшего в новгородцах сопротивление суздальскому князю. Преемником Якуна является Жирослав, но Рюрик отнял посадничество и у этого и дал его Ивану Захарьичу, сыну прежнего посадника Захарии, который был убит народом за приверженность к брату Рюрикову, Святославу; Рюрик не только отнял посадничество у Жирослава, но даже выгнал его из города, и тот ушел к Андрею в Суздаль. Но в тот же год сам Рюрик ушел из Новгорода: брат его Роман, севши в Киеве, дал ему волость на Руси, и новгородцы отправили к Андрею послов просить другого князя; Андрей пока отпустил к ним Жирослава посадничать с своими боярами, а потом в следующем году прислал сына Юрия, но Жирославом, как видно, были недовольны в Новгороде, и архиепископ Илья отправился во Владимир к Андрею, чтоб уладить окончательно все дела; следствием поездки было то, что посадничество опять отдали Ивану Захарьевичу.

Координаты: 626 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

80 k

1927-01-01
upd 2021-07-08

Читать новелетту

 Страна великанов

Писатель: Афанасьев Василий

Входит в цикл: “Сочинения”

 Новелетта в антологии: Антология. Страна великанов

Аннотация

Палеонтологическая фантастика.

Случайный абзац

XI. Бунт зверей Однажды ночью Лавро был разбужен чудовищным гамом и ревом, несшимся из нижних этажей храма со стороны звериных берлог. Спустившись вниз, он увидел Фарунх и еще нескольких женщин, толпившихся с зажженными факелами над центральным вестибюлем. Отсюда явственно слышалось многоголосое скрипучее стрекотание и хрюканье, сопение, визг детенышей и топот: стадо было чем-то взволновано или раздражено, но до утра ничего нельзя было узнать, так как никто не решился бы войти в берлоги ночью, да еще при таком смятении.

Координаты: 217 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров. Диалогов: 7%.

88 k

2004-12-11
upd 2008-11-07

Читать миниатюру

 Северная утопия (Гиперборея)

Писатель: Акулов Александр Сергеевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

С тех пор жители Гипербореи оставляли дары для делосских богов скифам, чтобы те передавали их другим народам и так по цепочке вплоть до Делоса. Делосцы, а затем жители соседних островов, стали воздавать гипербореанкам почести. * * * История этих четырех путешественниц напоминает обычный храмовый рассказ о преданных верующих, побуждает к расширению культа местных божеств и представляет похвальный пример передачи жертвенных даров. К повествованию о гипербореанках мы еще вернемся.

Координаты: 794 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров. Диалогов: 0%.

5 k

2024-05-09
upd 2024-05-10

Читать миниатюру

 Добрый Уклад

Писатель: Mir Hanrat Yoshishi

Входит в цикл: “Стихотворение”

Рассказ в сборнике: Стихотворение | Сборник

Аннотация

Норратив... Можть не так как есть, но так как надо... 07.05.2024 - 08.05.2024

Случайный абзац

Добрый Уклад. Год ранее - как за три ныне баяли За месяц хату да подворье ставили Дюжий острог сложить за лето могли К весне уж за море на чайках гребли Година длилась будто бы вечность К десятку - забыта шальная беспечность К пятнадцати годам уж сте'рню ложили А в двадцать - во степи ватагой ходили Степенным мужем - в тридцать уж был В сорок коль выжил - атаманом ли слыл Думное вече в полста возглавлял За десяток шестой - жития размышлял По седине - один за павших всех - Берёг отрочин - от черезмерия утех Учил как сруб рубить и струг тесать Как след следить и саблею махать Как волочить прикрывшися щитом - Ладью из Волги в Днепр, али в Дон Как рысью на строптивом скакуне Из лука бить привставши во седле А коль вблизи разбойник промышлял - Станичье бабье с пацанвою возглавлял И хитрым ходом, пластун витиевато В полон хватал кто позари'лся вдруг до хаты Слободку, али хутор, иль курень - Казак и в старчестве стерёг через плетень И турьему стаду и отаре с табуном - До веку был - и пастырем, и пастухом Мальчишек до десятку лет же воспитав, Девчин да матерь чтить с сестрою наказав - Водить на хозяйстве коня выставлял, И старшим в доме над семьёй нарекал Покуда волю в степи отцы берегли Аль за реки и море бранились они - Сыны дом и землю по ним же держали Послушаньем - старейших крепясь уважали: Коли старче восстал ото сна - уже ждут Он до церквы идти - те обряды уж чтут Колокольный трезвон и кадила туман На порядок довольно возрит атаман: Справа девы да жены смиренно молят, Слева отроки с хлопцами свечою чадят И проход освещён до икон к алтарю - Вежеством, чин по чину, уделён старику Накануне субботнею банью все чисты И нарядные девы, и парни плечисты Символ Веры и Отче стройно поют И знаменье без спешки душевно кладут Хуторская исповедь длится немало - Срамно быть - без причастия Даром Коли среду и пятницу честно дюжил То в субботу тем паче обид не творил! Так вино Мерой Вышней устоем держалось И по праздникам только лишь доставалось Лишь на Бога надёжа у окрайних одна! Такова за свободу - чрез трезвость цена! Семья - важнейшая ценность общины Разводу - нема, без монастырской причины Нет сирот, обездоленных вдов и нагих Приютя'т даже беглых - и своих, и чужих Да и семьи - числом от трёх поколений Детвора - шустряки, и старик не бездельник В сенокос всей оравой валы рядят И в страду дружно снопы ржаные творят С тягучею песней - расветы встречают С ней же - во сумерки день провожают Настоянный квас на перге и меду С сыром да хлебом - посиляют труду Прабабки поку

Координаты: 735 год; 0.14 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.

7 k

2022-05-29

Читать миниатюру

 От парапсихолога к мошеннику

Писательница: Андреева Ирада

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Случайный абзац

ОТ ПАРАПСИХОЛОГА К МОШЕННИКУ

Здесь я хочу поднять достаточно сложную тему оплаты работы парапсихолога. Каждый парапсихолог решает этот вопрос по-своему. Одни имеют фиксированную ставку на свои услуги, другие работают бесплатно, третьи берут столько, сколько им дадут благодарные пациенты, и все они в конечном счёте неправы. Так или иначе почти все парапсихологи, которые с помощью парапсихологии зарабатывают на жизнь, раньше или позже теряют свои способности, превращаются в мошенников, зарабатывают соответствующую карму и пр. Почему так происходит? Ответ на самом деле прост, но, как это очень часто бывает, когда речь заходит о парапсихологии, даже у самых адекватных людей логика куда-то исчезает. Как определить, сколько парапсихолог должен получить за свой труд и должен ли вообще? Думаю, понятно, что труд парапсихолога должен быть оплачен, как и любой другой труд, и вопрос только в цене. Вообще если парапсихолог работает бесплатно, нарушается закон баланса, и обратившийся к такому парапсихологу человек получает новые проблемы. Как определить цену на услуги парапсихолога? Можно, конечно, при определении цены исходить из того, достигнут результат или нет, но в парапсихологии важна кристальная честность перед собой и вселенной (думаю, объяснять, почему, здесь не нужно, но ниже я всё же частично коснусь этого вопроса), а раз нам нужна честность, то и оценивать труд парапсихолога мы будем не по результату, а по тому, какую работу выполнил парапсихолог, насколько качественно он её выполнил, сколько энергии и сил он потратил, выполнял он эту работу лично или попросил об этом духов, покровителей и др. Дальше начинается самое сложное: по каким критериям оценивать эту работу, как конвертировать труд парапсихолога в деньги? Сама стоимость денег для каждого человека будет разной просто потому, что у людей разный уровень благосостояния, разная жизненная ситуация и пр. Но это не самое важное. Как конвертировать в деньги энергию, затраченную парапсихологом, если нет приборов, чтобы её измерить, и даже единиц её измерения не придумали, а как убедиться в мастерстве парапсихолога? Вот каменщик имеет разряд, а платят ему в зависимости от количества уложенных кирпичей, а как быть в нашем случае? Можно, конечно, надеяться на честность парапсихолога, который будет оценивать свои услуги. Вообще, если парапсихолог будет оценивать их неверно, достаточно скоро он останется без способностей, но об этом ниже. Тогда возникает следующий вопрос – как, например, целител

Координаты: 541 год; 0.03 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

Дальше