1 k

2009-02-14
upd 2012-08-02

Читать миниатюру

 Добро,зло и бледнозеленость

Писатель: Андеев Александр

Входит в цикл: “Миниатюра”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Одна продвинутая до бледнозелености последовательница Кастанеды сказала мне, что наши понятия Добра и Зла относительны и меняются в зависимости от времени, а значит наши понятия Добра и Зла есть только мировоззрение. Слово "только" в этом предложении ЛИШНЕЕ. Да, меняются со временем, да, относительны, да, имеют отношение к мировоззрению. Да и к мировоззрению я так насмешливо не относился бы. Оно соединяет внутреннее и внешнее со всеми уникальными творческими возможностями такого статуса. Корень различия Добра и Зла в нашем мировоззрении. Что говорит о том, что эти понятия текучи и нестабильны и существуют при постоянной внутренней работе, творческих актах. Это не значит, что их нет, просто такова их форма существования.

Координаты: 0 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов.

1 k

2011-08-15

Читать новелетту

 Мысли по поводу

Писатель: Горин Александр Иванович

Входит в цикл: “Миниатюра”

 Новелетта в антологии: Антология. Мысли по поводу

Случайный абзац

Очень советую господа и дамы заглядывать в Библию, чтобы избегать ненужного напряжения интеллекта. Там вы обнаружите на многие волнующие вас вопросы замечательные ответы. И пусть вас не смущают временные расстояния. Мудрецы стареют и умирают, а мудрость вечна.

Координаты: 0 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

3 k

2006-05-28
upd 2024-02-08

Читать антологию

 Антология. Отражение

Писательница: Бек-Мухаметова Екатерина

Входит в цикл: “Стихотворение”

АНТОЛОГИЯ

Аннотация

Когда кажется что лето уже подходит к концу и кажеьтся что ничего кроме выгоревшей травы уже ничего не возможно увидеть, можно спуститься в балку и тогда...

Случайный абзац

БАЛКА Небо - голубое. Облака - белые. Белые и кудрявые, как головки ползучего клевера. Солнце - жёлтое. Жёлтые и лучики, как лепестки девясила. Простые вещи всегда остаются простыми и при этом никогда не надоедают. На обочине дороги, по которой двум автомобилям точно не разъехаться, останавливается машина. Двигатель снижает обороты и наконец-то замолкает. Тишина раннего утра последнего дня второго летнего месяца растекается как туман. Открывается дверь, и из машины выбирается высокий мужчина, ему немного за сорок. Потягивается. На шее его выступает острый кадык. Тёмные курчавые волосы спутались. В автомобиле никого нет, и от того, как чисто в салоне, становится понятно, что одиночество - явление не временное для него. Он смотрит в голубое небо, а затем взгляд его опускается.

Координаты: 0 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

61 k

2010-12-17
upd 2012-02-02

Читать новелетту

 Р Штейнер том 159-160 лекция 9

Писатель: Демидов Александр Алексеевич

Входит в цикл: “Эссе”

 Новелетта в антологии: Антология. Р Штейнер том 159-160 лекция 9

Аннотация

О ПРИЧИНАХ НАЦИОНАЛИЗМА Одна из лекций Р.Штейнера, прочитааная в период Первой мировой войны

Случайный абзац

Прохождение человеком врат смерти - перемена жизни Из GA 159/160 Лекция девятая Прага 13 мая 1915 Перевод А. Демидов Отношение человека к царствам природы и к Иерархиям - Духи Времени и Духи Народов - Предостерегающие голоса умерших. Тяжелое время, в которое мы живём, это с одной стороны время поистине мужественных деяний и высоких жертв, а с другой стороны - время тяжелых жестоких испытаний для человеческих душ. Возбудить некоторые чувства в отношении нашего судьбоносного времени - вот что могло бы быть моей задачей по завершении данных рассмотрений. Поскольку мы посмели собраться вместе в такое время, давайте и чувства наши, - в конце этих рассмотрений, - возвысим до уровня этого времени. Давайте будем исходить из того, что могло бы пролить свет на многое из того, что самым значительным образом может говорить нашим душам в наше время.

Координаты: -29 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

61 k

2010-12-17
upd 2012-02-02

Читать антологию

 Антология. Р Штейнер том 159-160 лекция 9

Писатель: Демидов Александр Алексеевич

Входит в цикл: “Эссе”

АНТОЛОГИЯ

Случайный абзац

Если среди последователей духовной науки будут те, кто будет предчувствовать, ощущать, познавать тот строгий шепот, который доходит сквозь врата смерти, тогда будет реально достигнуто то, что благодаря духовной науке должно быть достигнуто в ощущениях человеческих душ. Иными словами, если благодаря духовной науке здесь будут души, которые сумеют направлять свои чувства в царство духа, ибо из царства духа людям в грядущее время может быть сказано многое. Вот то, на что я хотел указать ради ваших ощущений, чувств, ибо обстоятельства сложились так, что мы именно в это время можем быть вместе на этом собрании ветви. Хочется, чтобы на таких собраниях закладывались зародыши не только знания, но чтобы то, что говорится на таких собраниях, действовало как живое семя, погружаемой в почву чувствительных душ. Главным делом будет то. Что вы благодаря таким рассмотрениям понесете дальше на эмоциональном уровне, уровне чувства.

Координаты: -29 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

35 k

2022-01-13
upd 2022-01-15

Читать новелетту

 Лекция по истории прядения и ткачества

Писательница: Ван И Ди

Входит в цикл: “Материалы по истории”

 Новелетта в антологии: Антология. Глоссарий к роману Узы Света

Аннотация

В лекции кратко изложены основные моменты связанные с историей производства тканей у славян и в России.

Устойчивая традиция ткачества отражена во множестве источников и в образах сказочных героинь. В народном фольклоре прядут, ткут, шьют и вышивают все от крестьянок до княгинь. Прядение нитей, изготовление тканей и их окраска с глубокой древности выполнялись в домашних условиях и только развитие городского ремесла постепенно привело к производству тканей промышленному. Но во многих регионах мира и на Руси (особенно в сельской местности), традиция сохранялась до 20 века.

Случайный абзац

Как видно из самого заголовка, для изготовления нитей использовались разные волокнистые материалы с отличающимися свойствами. Их можно разделить на две группы: материалы растительного и животного происхождения (шерсть). Из растительных волокон делались ткани как для одежды так и для технических нужд. Из шерсти только одежда (а также одеяла и валяные изделия). И чем севернее регион, тем больше шерсть в одежде преобладала (у скотоводческих народов она преобладала из-за особенностей хозяйства). Этот момент надо учитывать при изготовлении реконструкций древних костюмов северных регионов Руси и Скандинавии. Там повседневное использование льняной одежды даже в качестве нижней сомнительно из-за большой цены и особенностей льняной ткани, которая хороша и в жару, и в холод. Однако в холодном климате может создать серьезные проблемы для здоровья из-за того, что хорошо впитывает и задерживает в себе влагу (пот). Зато чем южнее - тем более оправдано использование льна в костюме как климатически так и в плане доступности. Хотя при этом шерсть всё равно остается востребованной, как достаточно дорогой, статусный элемент костюма. Про зимы тоже забывать не стоит. В любом случае одежда из качественного льняного полотна ценилась в том числе и знатью, но если говорить о Скандинавии, то тут скорее имел значение статус дорогой привозной ткани, которую не делали на месте.

Координаты: 480 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов.

4 k, 1 илл.

2007-12-14

Читать миниатюру

 Когда детство стало счастливым?

Писательница: Гильмуллина Л. М.

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Аннотация

Детство далеко не всегда было счастливым, скорее наоборот. И чем глубже в историю ≈ тем больше у ребенка вероятность быть убитым, брошенным, избитым.

Случайный абзац

Детство далеко не всегда было счастливым, скорее наоборот. И как утверждает американский историк Ллойд Демоз в своей работе "Психоистория" "история детства - это кошмар, от которого мы только теперь стали пробуждаться. Чем глубже в историю - тем больше у ребенка вероятность быть убитым, брошенным, избитым...". Согласно Демозу в истории западной культуры следует различать 6 типов воспитания: инфантицидный, оставляющий, амбивалентный, навязывающий, социализирующий и помогающий. Инфантицидный, или детоубийственный стиль воспитания (с древности до IV в. н. э.) - на этой стадии родители запросто избавлялись от забот о нежеланных детях, убивая их: швыряли в реку, в кучу навоза, в помойную яму, сажали в кувшин, чтобы уморить голодом, оставляли на пригорке или на обочине дороги. Ребенка, который был небезупречен по форме или размерам, который слишком мало или громко кричал, как правило, убивали. Однако первому ребенку обычно жизнь сохраняли, особенно если это был мальчик. Девочек убивали гораздо чаще, потому и мужчин в античные времена было больше. До IV века н.э. ни закон, ни общественное мнение не осуждали детоубийство в Греции или Риме. Во многих культурах детоубийство осуществлялось под знаком жертвоприношения. Мать обычно считала, что если ее ребенка выбрали в качестве жертвы - это честь для нее. Первые законы о запрете на убийство ребенка появились лишь, когда население стало значительно мельчать.

Координаты: 0 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров.

25 k

2022-05-22

Читать главу

 Страны Земли и Огня.

Писатель: Дадов Константин Леонидович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Магия души

Случайный абзац

Безсомнительная      (Республика Огня. Тысяча семьсот девятнадцатый).      В испытательной камере, представляющей из себя металлическую сферу с покрытием из алхимического серебра, прекрасно экранирующего любые энергетические излучения, при помощи гибких труб, присоединённых к причудливого вида устройствам, с каждой прошедшей секундой нагнеталось всё большее количество духовных частиц. В определённый момент, когда их давление достигло своего апогея, стенки сферы начали вибрировать, под действием самого обычного электричества создавая звуковые и духовные колебания, сталкивающиеся в самом центре... тем самым заставляя мельчайшие капельки вещества, растворённого в воздухе внутри шара, уплотняться и кристаллизоваться... подобно жемчужине.

Координаты: 352 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

2 k, 50 илл.

2012-01-28

Читать антологию

 Антология. Представление должно?

Писательница: Шилок Наталья, Аль-Ру

Входит в цикл: “Стихотворение”

АНТОЛОГИЯ

Случайный абзац

Но и вокруг было на что посмотреть. Суровый страж встречал на входе. Католический крест крана тянулся за скалами в небо. Католический собор постепенно пропускал в себя. Каждый турист норовил без очереди постоять в тёмном круге, чтобы набраться дармовой энергии. Стилевой разнобой архитектуры объяснялся долгой историей монастыря, чередой разрушений и восстановлений. Преобладал модернизм. Пещера в горах поражала размером и великолепием.

Координаты: 0 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

2 k, 50 илл.

2012-01-28

Читать новелетту

 Над всей Испанией

Писатель: Бродский Владимир

Входит в цикл: “Вы-шэ !”

 Новелетта в антологии: Антология. Представление должно?

Случайный абзац

Но и вокруг было на что посмотреть. Суровый страж встречал на входе. Католический крест крана тянулся за скалами в небо. Католический собор постепенно пропускал в себя. Каждый турист норовил без очереди постоять в тёмном круге, чтобы набраться дармовой энергии. Стилевой разнобой архитектуры объяснялся долгой историей монастыря, чередой разрушений и восстановлений. Преобладал модернизм. Пещера в горах поражала размером и великолепием.

Координаты: 0 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

2 k

2020-12-02
upd 2020-12-04

Читать миниатюру

 Афоризм 929(афурсизм). О лжи

Писатель: Фурсин Олег Павлович

Входит в цикл: “Размышления.”

Рассказ в сборнике: Размышления. | Сборник

Аннотация

Что такое афоризм для меня? Афоризм - это продуманный и вымученный набор слов, пришедший когда-то писателям или поэтам, несущий в себе глубокий личностный смысл.

Случайный абзац

Человеческая цивилизация добилась множества достижений во всех областях жизни, но самым выдающимся стала отточенная ложь, почти* доведенная до совершенства. P.S. Слово "почти" не случайно, - предела для совершенства, как известно, не бывает... особенно во лжи. Для каждого конкретного человека афоризмы имеют свое применение. Кто-то читает афоризмы, чтобы поднять себе настроение и посмеяться, кто-то - чтобы набраться жизненного опыта и мудрости, а кто-то - для того, чтобы потом в удобной ситуации при разговоре употребить их.

Координаты: 0 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

1 k

2016-04-11

Читать новелетту

 Здравомыслие - особенный талант

Писатель: Зеленецкий Юрий Георгиевич

Входит в цикл: “Стихотворение”

 Новелетта в антологии: Антология. Здравомыслие - особенный талант

Случайный абзац

Здравомыслие - особенный талант. Потому немногие им могут похвалиться. Понимает здравомыслящий, что опыт его частный собственный достаточно богат, Что бы обобщения верные закономерные могли из него им выводиться. Ведь у каждого достаточно, к примеру, опыта и знания, Чтобы вывести самостоятельно закон достаточного основания. Ведь иметь совсем не надо исключительную сметку, Чтобы понимать, что из дерьма не сделаешь конфетку. Потому не потому, что Конфуцием об этом говорится, Начинает здравомыслящий над основой мыслей всех своих трудиться. И Халладжа, Насими, Шекспира показывает опыт, как это происходит. Это основание здравомыслящий в самом себе и в опыте собственном находит.

Координаты: 0 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

1 k

2016-04-11

Читать антологию

 Антология. Здравомыслие - особенный талант

Писатель: Зеленецкий Юрий Георгиевич

Входит в цикл: “Стихотворение”

АНТОЛОГИЯ

Случайный абзац

Здравомыслие - особенный талант. Потому немногие им могут похвалиться. Понимает здравомыслящий, что опыт его частный собственный достаточно богат, Что бы обобщения верные закономерные могли из него им выводиться. Ведь у каждого достаточно, к примеру, опыта и знания, Чтобы вывести самостоятельно закон достаточного основания. Ведь иметь совсем не надо исключительную сметку, Чтобы понимать, что из дерьма не сделаешь конфетку. Потому не потому, что Конфуцием об этом говорится, Начинает здравомыслящий над основой мыслей всех своих трудиться. И Халладжа, Насими, Шекспира показывает опыт, как это происходит. Это основание здравомыслящий в самом себе и в опыте собственном находит.

Координаты: 0 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

Дальше