46 k
2019-06-29
Читать миниатюруПисатель: Абов Алекс
Входит в цикл: “Миниатюра”
Рассказ в сборнике: Миниатюра | Сборник
х3м
Узелковый дневник 190 http://www.proza.ru/2018/08/16/1 Узелковый дневник 191 http://www.proza.ru/2018/08/16/1 Узелковый дневник 192 http://www.proza.ru/2018/08/26/4 Узелковый дневник 193 http://www.proza.ru/2018/08/27/2
Координаты: -299 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.
42 k
1913-01-01
upd 2010-05-04
Писатель: Веселовский Александр Николаевич
Входит в цикл: “Литературоведение”
Глава в томе: Три главы из исторической поэтики
Переходя к сюжетам первобытной лирики, автор выделяет особо лирику основных позывов: голода и любви, к которым пристраивается лирика зрительных и звуковых впечатлений. Из последних двух отделов не придется ничего извлечь: нельзя же серьезно говорить, по поводу того и другого, о зарождении эстетического чувства природы (Ursprung des Naturgefьhls), когда рядом предполагается лирика аппетита. Что касается любви, основного мотива древнейшей поэзии, по мнению Шерера и Вернера, то эта категория у места лишь в том случае, если мы ограничим ее понятием физиологической, обрядовой эротики. Уже не раз этнографы замечали теоретикам поэзии, что собственно любовные песни не принадлежат к той поре развития, которую имеет в виду автор: в рамки его субъективизма и выражавшей его <пралирики> не укладывается поэзия личного чувства.
Координаты: -174 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.
43 k
1882-01-01
upd 2022-09-01
Писатель: Брандес Георг
Входит в цикл: “Другие сочинения”
Глава в томе: Новые веяния
Литературная слава имѣетъ въ скандинавскихъ странахъ большею частью чисто мѣстный характеръ. Сочиненія, написанныя на такихъ языкахъ, на которыхъ говорятъ всего нѣсколько милліоновъ лицъ и которые не имѣютъ значенія языковъ культурныхъ, имѣютъ, разумѣется, противъ себя всѣ шансы на пріобрѣтеніе общеевропейской или всемірной славы. Поэтическія произведенія, написанныя на такихъ сравнительно мало извѣстныхъ языкахъ, вообще мало переводятся; а для произведенія, имѣющаго главнымъ образомъ въ виду чувства изящнаго, метрическаго по преимуществу, внѣшняя форма то же самое, что эмаль для зуба: она придаетъ ему въ одно и то же время и прочность, и блескъ.
Координаты: -352 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов.
34 k
2018-07-24
Читать миниатюруПисатель: Абов Алекс
Входит в цикл: “Миниатюра”
Рассказ в сборнике: Миниатюра | Сборник
х3м - это экстрим изнутри
Узелковый дневник 72 http://www.proza.ru/2017/07/08/5 Узелковый дневник 73 http://www.proza.ru/2017/07/12/9 Узелковый дневник 74 http://www.proza.ru/2017/07/13/4 Узелковый дневник 75 http://www.proza.ru/2017/08/02/6
Координаты: -299 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров.
42 k
2019-01-22
Читать миниатюруПисатель: Абов Алекс
Входит в цикл: “Миниатюра”
Рассказ в сборнике: Миниатюра | Сборник
х3м - это экстрим изнутри
Узелковый дневник 51 http://www.proza.ru/2017/03/16/9 Узелковый дневник 52 http://www.proza.ru/2017/03/19/7 Узелковый дневник 53 http://www.proza.ru/2017/03/23/5 Узелковый дневник 54 http://www.proza.ru/2017/03/30/6
Координаты: -299 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.
34 k
2018-07-31
Читать миниатюруПисатель: Абов Алекс
Входит в цикл: “Миниатюра”
Рассказ в сборнике: Миниатюра | Сборник
х3м - это экстрим изнутри
Узелковый дневник 180 http://www.proza.ru/2018/07/20/2 Узелковый дневник 181 http://www.proza.ru/2018/07/23/2 Узелковый дневник 182 http://www.proza.ru/2018/07/24/5 Узелковый дневник 183 http://www.proza.ru/2018/07/26/1
Координаты: -299 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.
24 k
2013-08-30
upd 2016-08-20
Писатель: Абвов Алексей Сергеевич
Входит в цикл: “Цифровая Пропасть”
Глава в томе: Цифровая пропасть. Затяжной прыжок.
Взглянув на них магическим зрением, не увидел привычных плетений, эти свитки скорее походили на божественные артефакты. - Более того, мы можем предложить вам дополнительные 'свитки опыта' с тридцати процентной скидкой, - не унимался служащий в своём желании угодить богатому клиенту. - Извините, уважаемый, - остановил его следующую фразу, - а откуда ваш банк берёт эти самые свитки? - решил попробовать удовлетворить своё резко пробудившееся любопытство. - Как, вы разве сами не знаете? - сильно удивился клерк, видимо, я спросил о том, что тут все хорошо знают.
Координаты: -307 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров. Диалогов: 31%.
45 k
1896-01-01
upd 2020-03-31
Писатель: Аппельрот Владимир Германович
Входит в цикл: “Сочинения”
Новелетта в антологии: Антология. Показатели духовной деятельности: для чего они нужны
Эпоха, слѣдовавшая за борьбой Грековъ съ Персами, характеризуется особеннымъ разцвѣтомъ именно религіознаго искусства, и можно рѣшительно утверждать, что никогда уже древняя Греція не создавала болѣе такихъ художественныхъ и преисполненныхъ духовнаго величія божественныхъ образовъ, какіе возникли въ теченіе второй половины V вѣка, когда во главѣ художественной дѣятельности Греціи сталъ великій Фидій. И это, конечно, было вполнѣ естественно, такъ какъ самая эпоха, пережитая тогда Эллинами, запечатлѣна была рядомъ крупныхъ и необычайныхъ событій, въ которыхъ для вѣрующаго явно сказывалось вмѣшательство благого божества въ дѣла человѣка. Изгнаніе необозримыхъ армій двухъ персидскихъ владыкъ, побѣда надъ которыми казалась столь невѣроятной съ перваго взгляда, окончательное пораженіе могущества персидскаго въ цѣломъ рядѣ послѣдовавшихъ затѣмъ сраженій, возвеличеніе Греціи до первой страны въ мірѣ, a Аѳинъ — до перваго города Греціи,— все это должно было способствовать тому общему подъему духа, который отличаетъ собою роковые моменты исторіи народной, въ родѣ изгнанія Галловъ и двунадесяти языкъ изъ предѣловъ нашего отечества. Подъемъ національнаго самосознанія сопровождался и подъемомъ религіознаго настроенія. Геродотъ, видящій десницу божественную въ побѣдахъ греческихъ, не могущій ничѣмъ инымъ, кромѣ милости боговъ къ Эллинамъ и ненависти къ гордымъ жителямъ Азіи, объяснить благопріятный результатъ этой борьбы двухъ частей свѣта, не былъ, безъ сомнѣнія, одинокъ въ своихъ воззрѣніяхъ {*}: онъ выражаетъ взглядъ вѣрующей части общества на тѣ событія, свидѣтелями которыхъ они были; и эта часть была большей: невѣріе и раціонализмъ, его пораждающій, проникаютъ въ публику черезъ учителей философіи, занятіе которой, какъ дѣло серіозное, было по плечу лишь незначительной части общества и въ ней не всегда приводило къ невѣрію; a поверхностное и легкое ея усвоеніе, ведущее часто и къ легкому отношенію къ религіи, было естественно для людей обезпеченныхъ, но мало подготовленныхъ къ умственному труду, или, наоборотъ, совершенно праздныхъ гранителей аѳинскихъ улицъ, не имѣвшихъ за душой даже того пятака, который требовался для входа въ театръ. Народъ же въ массѣ своей не былъ затронутъ невѣріемъ даже и въ столицѣ: это свидѣтельствуетъ судьба Анаксагора, посягнувшаго на божественность Геліоса и Селены, это доказываетъ исторія гермокопидовъ въ знаменательный походъ на Сицилію, это сказывается, наконецъ, въ обвиненіи Сократа, что онъ не признаетъ боговъ (ὅτι ϑεοὺς οὐ νομίζε
Координаты: -148 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для студентов.
38 k
2018-11-27
Читать миниатюруПисатель: Абов Алекс
Входит в цикл: “Миниатюра”
Рассказ в сборнике: Миниатюра | Сборник
"х3м - экстрим изнутри"
"Ты когда-нибудь видел небо?" http://www.proza.ru/2014/06/10/157 "Адреналин" http://www.proza.ru/2014/06/20/73 "Белая собака" http://www.proza.ru/2015/06/13/38 "Ваня" http://www.proza.ru/2015/07/06/29"Ученица" http://www.proza.ru/2015/07/07/14
Координаты: -299 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для студентов.
42 k
2018-01-11
upd 2022-11-01
Писатель: Абрамов Владимир
Входит в цикл: “Рассказ”
Глава в томе: Эльфийский трэш
Сейчас слишком рано для внедрения качественной техномагии... Вот когда люди спалят все углеводороды и отравят собственную планету настолько, что начнут умирать пачками от рака, а их сознание будет готово не просто принять волшебников, а принять с распростёртыми объятьями, на сцену выйдут маги с бесплатным электричеством, возможностями очистки атмосферы планеты, магической медициной и технологиями космических полётов, что хранятся у меня на браслете... Вот тогда маги будут восприниматься как мессии, спасители человечества, и смогут быстро внедриться в магловское общество, причём, как и полагается, займут в нём привилегированное положение. В пропаганде этому надо будет уделить особое место. То есть, если маг, то он всегда выше простых людей - именно так должен мыслить каждый обыватель.
Координаты: -114 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов.
21 k, 1 илл.
2016-05-13
upd 2018-04-10
Писатель: Шавырин Сергей
Входит в цикл: “По ту сторону Пушкина”
Рассказ в сборнике: Сборник: По ту сторону Пушкина
Анализ третьей главы Евгения Онегина. Верна ли классификация Данте Алигьери по кругам рая и ада нарисованная в Божественной комедии? Что было любовной наукой для Франчески, Гриневры и Галатеи? Могла бы Татьяна стать жрицей бога Нанна в Уре? Как возникло понятие о "личном боге" и каковы его главные противоречия? Какую любовную науку изучали евреи, принявшие в начале нашей эры христианство? Если падшая женщина не умрёт, то останется одна, а если умрёт... Зачем Онегин пришёл мешать мечтам Татьяны?
Но каковы истинные предпосылки «покаянных псалмов»? Письмо Татьяны не имело бы ни малейшего смысла, если она не была убеждена в личной заинтересованности Онегина в её судьбе. Здесь присутствует не приниженность, а наоборот огромное подсознательное самомнение, а если это обращение к «личному богу», то безграничное самомнение. Свой внутренний мир Татьяна ставит превыше всего, она в центре своего собственного внимания, она настолько себе важна, что считает себя способной монополизировать внимание Онегина, вовлечь его в собственное сопереживание, вызвать какие-то чувства по отношению к себе. Под этим натиском беспредельного эгоизма Татьяны, фигура самого Онегина умаляется. «Он» всего лишь её искуситель или её ангел-хранитель. В такой «любви», являющейся «любовью-потребностью», объект любви перестаёт быть личностью, обладающей собственными правами и рассматривается только как средство удовлетворения потребностей любовника.
Координаты: -126 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.
35 k
1998-10-21
Читать главуПисательница: Йохан Хейзинга
Глава в томе: Homo Ludens
116 Глава VI трию, с великим архатом Нагасеной17*. По содержанию и направленно-ти это чисто религиозно-философское произведение, но по форме и тону оно совершенно отчетливо перекликается с состязанием в загадках. Само начало беседы вполне типично. "Царь сказал: — Почтеннейший Нагасена, не желаешь ли ты вступить со мною в беседу? — Когда Ваше Величество желает беседовать со мною, как то делают мудрецы, вступая в беседу друг с другом, тогда я желаю; если же Ты будешь говорить со мною, как разговаривают цари, то я не согласен.
Координаты: -24 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов. Диалогов: 6%.
44 k
2000-01-01
upd 2002-10-17
Писатель: Этерман Александр
Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов
Aлександр Этерман "Драма жанр" Эссе ? Copyright Александр Израилевич Этерман Email: eterman@netvision.net.il Date: 2000 OCR: Полина Брюселль Spellcheck: Полина Брюселль 17 октября 2002
Я говорил уже, что Эко скорее иронизирует, нежели теоретизирует, и вовсе не отождествляет себя со своим героем. Поэтому он доводит до нас не только удачные находки, которые, разумеется, заносятся на его счет, но и неудачные, отчасти присущие герою, отчасти отвечающие сюжетным надобностям. Тем не менее, меня больно удручает вневременность его рассуждений. Так, он утверждает, что в первой части ''Поэтики'' разъясняется, как трагедия совершает очищение таких страстей, как страх и сострадание. Увы - исследователи Аристотеля уже два тысячелетия ломают голову над вопросом, отчего он не выполнил свое обещание разъяснить, что такое катарсис и как он совершается (нам еще придется к этому вопросу вернуться). Далее, я не напрасно выделил в пассаже Эко-Аристотеля слова ''смех'' и ''подражание''. Первое появляется 5 раз, второе ? лишь однажды. Однако в настоящей ''Поэтике'' слово ''подражание'' (mimeseis) появляется сотни раз, а слово ''смех'' - всего раза три-четыре, да и то побоку. Недаром: реальный Аристотель убежден, что ''сочинение - это, в целом, не что иное, как подражания'', а ''смешное есть некоторая ошибка и уродство, но безболезненное и безвредное''. Подражание. Значит, ''абсолютной идеей'' культуры является объект подражания, культовая, в отличие от физической, реальность, выпускаемая затем на сцену в карманном варианте. Мало того, он, как и другие древние, как Платон, полагает, что эта реальность обретает свое полное воплощение в политической деятельности, а вовсе не на театральных подмостках. В ''Политике'' (III,7,1) он пишет: ''Если конечной целью всех наук и искусств является благо, то высшее благо есть преимущественная цель самой главной из всех наук и искусств, именно политики''. Еще хлеще: Плутарх впоследствие отмечает (сегодня мы сказали бы ? цинично отмечает ? но и это анахронизм), что в классические времена примат политики рассматривался как филологический трюизм, трюизм титулования: ''...По-видимому, Фалес был тогда единственным ученым, который в своих исследованиях пошел дальше того, что нужно для практических потребностей; все остальные получили название ученых за свое искусство в политических делах''. Древним - в отличие от Эко ? и в голову бы не пришло, что искусство или наука, иными словами ? театр может представлять угрозу (или даже представляться угрозой) государственному строю. Театр играл для них, самое большее, ту же роль (еще одно выражение, невозможное в древнем мире), скажем иначе ? исполнял ту же функцию, что баня на Руси или футбо
Координаты: -18 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.