23 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 ПРЕДИСЛОВИЕ История католической церкви в странах Латинской Америки продолжает привлекать внимание многочисленных исследователей.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

Глава первая ЦЕРКОВЬ И ВОЙНА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ Принято считать, что война за независимость испанских колоний в Америке началась в 1810 г. и закончилась в 1826 г. взятием патриотами последнего форпоста испанцев на континенте — крепости Кальяо в Перу. К началу войны за независимость католическая церковь располагала в испанских колониях Америки 7 архиепископствами, 35 епископствами и около 4000 монастырями. Священников в Новой Испании -было 14 тыс., Перу — 5, Новой Гранаде — 3, в остальных колониях — около 18—20 тыс. Всего — около 40 тыс.>2> Церкви принадлежали земли, недвижимое имущество в городах, она являлась главным ростовщиком в колониях, контролируя колониальную финансовую систему. Доходы церковных иерархов (например, архиепископа Мексики) составляли до 130 тыс. песо в год, как об этом сообщил Гумбольдт, посетивший испанские владения в 1799—1804 гг.

Координаты: 1761 год; 0.53 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 21, для магистров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 И В 1802 г.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

В 1802 г. инквизиция в Мехико судила Антонио Кастро-и-Сальгадо, «зараженного» революционными идеями. Его обвиняли в том, что он на намять знал целые страницы «Эмиля» и считал Жан-Жака Руссо «величайшим человеком в мире». Обвиняемый называл св. Августина — «лошадью», а св. Фому — «животным». Кастро признал свою вину, отрекся и отделался годом заточения в монастыре >б. Последовавший вслед за этим союз Испании с Францией заставил инквизицию несколько умерить свою репрессивную деятельность, которую она вновь возобновит с особым рвением в начале войны за независимость.

Координаты: 1520 год; 0.45 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 смерти Вискардо и благодаря стараниям Миранды, а не Питта, по заказу которого было написано.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

В серии документов — заявлений, памфлетов, других публикаций — мексиканские церковники пытались опровергнуть основные аргументы, выдвигавшиеся вождями и идеологами независимости в пользу тезиса о независимости колоний. Завоевание колоний, заявляли духовные отцы, было совершено по велению божьему, конкистадоры были инструментами воли божьей и верными толкователями его желаний; испанцы — «благодетели» колоний, они носители «христианской цивилизации», они приобщили индейцев к католицизму, чем обеспечили им «вечное спасение».

Координаты: 1413 год; 0.69 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

21 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 недоразумение.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

Вице-король передал Морелоса инквизиции, которая объявила его «еретиком и распространителем ереси, гонителем и преследователем церковного начальства, осквернителем церковных таинств, раскольником, развратником, лицемером, неисправимым врагом Христа, поклонником еретиков Гоббса, Гельвеция, Вольтера, Лютера и им подобных прокаженных авторов, материалистов и атеистов, предателем бога, короля и папы» >43. Инквизиция предъявила ему обвинение из многих пунктов>44. Трибунал инквизиции осудил Морелоса на пожизненную каторгу. Это было отвратительным лицемерием со стороны инквизиторов, они знали, что Морелосу не миновать смерти. Переданный ими же военному суду Морелос был приговорен к расстрелу и казнен 14 дней спустя после пленения испанцами. Всего две недели понадобилось инквизиции и военным властям, чтобы провести два процесса — духовный и светский — и расправиться со своей жертвой.

Координаты: 1456 год; 0.45 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 Коль-и-Прат не спешил выполнить требования правительства.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

Морильо не пощадил и самого Коль-и-Прата. Сочтя его прошлое поведение недостаточно решительным по отношению к патриотам, маршал добился в 1816 г. его отзыва в Испанию. Перед отъездом архиепископ Каракаса обратился к верующим с прощальным посланием, в котором пытался оправдать свою двуличную политику и подтверждал враждебность к освободительному движению. «Если в прошлом, — писал он, — уступая обстоятельствам и добиваясь спасения этих провинций от окончательной гибели и сохранения их для законного суверена, мы звали вас, как и многих других его верных вассалов, присягать так называемой независимости; если затем после вторжения (подразумевается освобождение Каракаса Боливаром. — И. Г.), расстройства правительственного порядка и охватившей всех нас разрухи мы призывали в наших письмах подчиняться вождям восстания, одним словом, если во время самой катастрофической революции, стоившей нам стольких слез, вы нас видели послушным и скромным, точно голубь, знайте, что мы действовали с хитростью змия и что перед господом мы думали то, что нам следовало думать».

Координаты: 1528 год; 0.47 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 или пропаганды и распространения католической религии Америка не могла принадлежать Исцании или ее королям.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

Только замалчивая эти высказывания Боливара, можно называть Освободителя «правоверным христианином» и лицемерно утверждать, что он был «верным сыном» церкви. И тем не менее именно так поступают современные церковники: им нужен авторитет Боливара-Освободителя для подкрепления своего собственного престижа в глазах верующих. Боливар, посещая мессу, никогда не преклонял колена, никогда не крестится, во время молебна, как правило, читал Вольтера или Руссо, свидетельствует де Лякруа. Любимым автором Боливара продолжает оставаться Вольтер, многие страницы произведений которого он знал наизусть. Однажды во время прогулки Боливар и его адъютант зашли осмотреть церковь, в которой увидели довольно примитивные изображения святых. Боливар сказал: «Каков народ? Его легковерие и невежество делают из христиан секту идолопоклопников. Нас возмущают язычники, потому что они поклонялись статуям, а мы что делаем? Разве мы, подобно им, не почитаем куски грубо обработанного камня и дерева, куски намалеванной материи, подобно тем, которые мы здесь видели, или подобно холсту, представляющему деву из Чинкин-киры. Это самая худшая мазня из всех мне известных, которую тем не менее больше всего почитают у нас и которая больше всего приносит денег. О двуличные и невежественные священники! Я их всех делю на эти два вида. Если они представляют первый, почему народ позволяет руководить собой обманщикам? Если представляют второй, почему следует за невеждами? Я знаю многих, которые мне говорили: «Я философ для себя самого или для моих немногих друзей и священник для простого народа».

Координаты: 1668 год; 0.41 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров.

21 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 Виделя, епископ Сальты, обратился к председателю ассамблеи Карлосу Марии Альвеару с просьбой о помиловании.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

>44 Medina J. T. Historia del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición en México. México, 1954, p. 384—385. >45 Cuevas M. Historia..., p. 98. >40 Kennedy /. /. Catholicism, nationalism and democracy in Argentina. Notre Dame, Indiana, 1958, p. 5. >47 Felice Cardot C. El Impacto de la «Inquisición» en Venezuela y en la Gran Colombia (1811—1830). — Boletín de la Academia Nacional de la Historia, 1966, N 196, p. 481. >48 Lopez Camara F. La genesis..., p. 170.

Координаты: 1741 год; 0.63 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 Пия VII в Рим в Ватикане возникают планы опубликования энциклики с осуждением сторонников независимости.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

Либеральная революция 1820 г. в Испании, восстановившая конституцию 1812 г., вызвала большую озабоченность в Ватикане. Испанские кортесы приняли ряд законов — об экспроприации церковного имущества, закрытии монастырей, женских монашеских орденов. Попытки Ватикана воспротивиться принятию этих законов привели к высылке папского нунция Джустиниани из Мадрида. Вместе с тем новое испанское правительство требовало от папы римского полной поддержки в борьбе со сторонниками независимости в Америке. Посылая в мае 1822 г. своему римскому поверенному в делах для передачи папе Заявление испанского правительства о его правах на владение колониями в Америке, премьер Мартинес де Роса просил напомнить папе следующее: «Его святейшество не может забыть, что испанцы завоевали этот континент для религии, и его святейшество в своей мудрости знает, что у всех народов, и в особенности у тех, кто находится в таком положении, как американские, аморальность и освобождение от любого религиозного тормоза есть неизбежное следствие длительных революций. Последствия еще более ужасные, когда эти элементы смешиваются с общей отсталостью народной массы, лишенной цивилизации и культуры» >9. Если, утверждал далее Мартинес де Роса, колонии добьются независимости, то религии будет нанесен непоправимый ущерб.

Координаты: 2059 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 с полномочиями Муци, сочло, что они «превышают» те, о которых ходатайствовали чилийцы через Сьенфуэгоса.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

Обвиняя во всех этих бедах североамериканцев и англичан, Муци утверждает, что «иллюминизм» (просвещение) и масонство быстро распространяются в Южной Америке. Вместе с тем он заявляет, что «народ, который, несомненно, не понимает философских теорий и не читает книг, восхваляющих «просвещенный век», любит и желает удержать религию своих отцов. И этого желают все сторонники испанской партии, а также многие из тех, кто выступает на стороне независимости и кто не принадлежит к каким-либо партиям» >35. Это большинство, состоящее из верующих, могло бы всего достичь, если бы оно подпиралось мощной церковной организацией. Между тем, продолжает Муци, церковь развалилась. Почти не осталось епископов. Многие из них бежали, умерли, были отравлены пли сосланы сторонниками независимости. На их места патриотическими властями были назначены губернаторы или провизоры епархиальных капитулов, их же едпномышленникп. Многие же места сельских куратов остались вакантными. Монастыри пришли в упадок. В политике господствует анархия, в экономике — полный упадок. С освобождением негров и индейцев никто не желает работать. «Если Испания не сможет прислать сюда большое войско, чтобы вновь отвоевать свои колонии, она ничего пе добьется и беды Америки будут расти. Республиканцы, занимая такие огромные пространства, имеют слишком большие преимущества, тем более что их поддерживают многие англичане, французы и итальянцы, находящиеся у них на военной и гражданской службе».

Координаты: 1267 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

21 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 Папский нунций в Мадриде Джустиниани был ярым сторонником Фердинанда VII.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

Ibid., p. 277. >42 Ibid., p. 121. >43 Amunategui M. L., Barros Arana D. La Iglesia..., p. 46. >44 Ibid., p. 75. >45 Ibid., p. 67-69, 78. >46 Ayarragaray L. La Iglesia en America y la dominación española. Buenos Aires, 1935, p. 205—208. >47 Даже в 1830 г., когда Пий VIII попытался назначить епископов в Мексике, глава испанского правительства Хуан Мануэль Гонсалес Сальмон писал своему послу при папском престоле Лабрадору: «Если новые епископы Мексики будут возглавлять епархии его Величества, то король Испании сможет их уволпть, когда вновь завоюет Новую Испанию. Кроме того, те, кто командует в Америке, смеются над религией и только хотят обманывать народ, представляя ему папу, назначающего епископов, как признающего независимость. О боже! Римский двор нам наносит такими действиями больший вред, чем объявление войны» (Leturia Р. de. Relaciones..., p. 373—374).

Координаты: 1667 год; 0.53 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

21 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 о своем намерении вновь покинуть Рим, то папские чиновники его задержали, обещая переубедить папу.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

Главным персонажем этого 35-летия был генерал Антонио Лопес де Сапта-Апна, участвовавший в казни Итурбиде и борьбе против испанского десанта в 1828 г. Он попеременно находился у власти с 1833 по 1855 г. (11 раз был президентом Мексики). «Со своим талантом к составлению планов и к организации мятежей, — писал о нем американский историк Г. Паркс, — со своей страстью к пышным зрелищам и позерству, со своей любовью к красивой внешности и своим непониманием реальной действительности, со своим легкомыслием и нечестностью, со своими чрезмерными претензиями и поразительным невежеством он был олицетворением всех тех пороков, которым более всего были подвержены мексиканские политики. Выразитель алчности генералов и ажиотистов, изменявший всему, за что он брался, Санта-Анна до конца своей жизни проявлял своеобразную мальчишескую несдержанность. Придя к власти, он украшал себя титулами и орденами, совершал бесстыдные набеги на казну, увлекался любовными похождениями, служившими предметом вульгарных сплетен, путешествовал повсюду, даже в походах, в сопровождении клеток с боевыми петухами и предавался унынию при каждой неудаче. Поэтому, несмотря на то что он четыре раза достигал диктаторской власти и четыре раза был свергнут, он умер, покинутый и одинокий, в Мексике, забывшей о его существовании» >9.

Координаты: 1927 год; 0.46 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 Между тем отношения Мексики с США продолжали обостряться.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

В годы правления президента Хосе Хоакина Эрреры (1848— 1851) церковь продолжала паращивать свои богатства, пользуясь покровительством властей. 16 апреля 1850 г. Эррера издал временный закон, согласно которому церковные должности замещались путем выдвижения капитулами трех кандидатов, из которых один представлялся правительством папе римскому на утверждение. Церковники высказались против этого закона, но подчинились ему, а папа Пий IX впервые согласился утвердить назначение со ссылкой на предложения мексиканского правительства.

Координаты: 1643 год; 0.57 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

21 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 Между тем антиклерикальные декреты продолжали сыпаться как из рога изобилия.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Церковь и олигархия в Латинской Америке 1810—1959

Случайный абзац

12 июня 1859 г. был издан декрет о конфискации церковного имущества, в котором указывалось, что главной причиной гражданской войны в Мексике, начатой и поддерживаемой духовенством, является его желание быть независимым от гражданской власти. В декрете говорилось, что государство не может оставлять в руках своих заклятых врагов средства, которыми они так тяжко злоупотребляют, и что крайне необходимо принять все меры, способные спасти положение и общество. Декрет передавал в распоряжение нации все имущество, которым под различными названиями владело белое и монастырское духовенство. Декрет разрешал духовенству получать вознаграждение за совершение обряда таинств и исполнение других функций своей службы. Однако ни пожертвования, ни вознаграждения не могут быть сделаны в форме земельных угодий.

Координаты: 1785 год; 0.52 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 20, для профессионалов.

Дальше