⚝ Космобук

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 1

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1510 год; 0.42 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

Случайный абзац

Эпикуреизм. Данное учение сложилось в достаточно стройную философско-этическую систему, основателем которой считается Эпикур ( IV - III вв. до н.э.), а наиболее видным его последователем - римский поэт Лукреций Карр ( I в до н.э.). Душа в представлении Эпикура представляет собой структуру атомов, тончайшую материю, рассеянную по всему организму. Душа смертна, она рассеивается со смертью физического тела. Однако человек не должен бояться смерти, поскольку этот страх является главным препятствием на пути к счастью. Он обосновывал свое утверждение таким образом: "Смерть для нас ничто, она есть лишь лишение ощущений. Когда мы есть, ее еще нет, когда она есть, нас уже нет". Поэтому человека страшит лишь момент перехода в небытие, но он краток.

26 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 2

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1669 год; 0.46 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

Случайный абзац

Психологические воззрения в Англии, в отличие от остальной Европы, развивались под сильным влиянием концепции эмпиризма, предусматривающей приоритет чувственного познания над рациональным. Одним из виднейших представителей английского эмпиризма являлся Джон Локк (1632 - 1704). Он выступал против рационализма и отрицал существование врожденных идей. Человеческая душа в представлении Дж.Локка - чистый лист бумаги. Лишь опыт (посредством чувственного познания) этот чистый лист заполняет письменами. Философ понимает опыт прежде всего как воздействие окружающего мира на наши чувственные органы. Поэтому для него ощущение является основой всякого познания.

20 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 3

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 2075 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 21, для магистров. Диалогов: 8%.

Случайный абзац

Психика, считает Дж.Гартли, состоит из ощущений, представлений и чувств. В основе психических процессов лежат различные ассоциации, в основе мышления - образы ассоциаций явлений со словом. В соответствии с традициями эмпиризма Дж.Гартли считал, что психика формируется при жизни, из чего следовало, что возможности воспитания являются безграничными. В дальнейшем эти идеи привели к возникновению педагогики, которая рассматривает действие законов психической жизни в воспитании. Будущее ребенка таким образом во многом зависит от того, какой материал для ассоциаций поставляют ему окружающие. При этом рефлекс (устойчивая реакция), подкрепленный позитивным чувством, оказывается более стойким, негативное чувство, напротив, ведет к угасанию рефлекса.

13 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 4

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1798 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

Случайный абзац

Существенным вкладом вюрцбургской школы являлась разработка категории психического действия. Оно имеет цель мотив, состав и чувственную динамику. Теперь главным стимулом становится проблема (поставленная задача), а не раздражитель. Эта проблема возникает при наличии у организма потребности (установки). Таким образом, делался вывод, что мышление возникает и без чувственных образов. Функционализм. Основателем данного направления считается Ф.Брентано, католический священник, профессор философии. Он предложил новую категорию разработки психологии как самостоятельной науки, во многом противоположную взглядам В.Вундта.

20 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 5

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 2138 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 12, для профессионалов. Диалогов: 28%.

Случайный абзац

Основатель нового направления в психологии, возникшего в Европе на рубеже ХIХ ХХ вв., Зигмунд Фрейд (1856 - 1939) родился в г.Фрейбурге (Моравия). В 1873 г. он поступил в венский университет на медицинский факультет. Больше всего З.Фрейда привлекала психиатрия. Еще будучи студентом, он стал работать в лаборатории Э.Брюнке, где проводились исследования мозга. В 26 лет он становится доктором медицины, но поскольку его академическая карьера не состоялась, Фрейд начинает проходить врачебную практику в Венской психиатрической клинике у И.Брейера, где занимается проблемами неврозов. В 1886 г. З.Фрейд отправляется в Париж, где проходит стажировку в клинике "короля неврозов" профессора Шарко.

26 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 6

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1790 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров. Диалогов: 17%.

Случайный абзац

В.Райх выступал также с радикальными идеями в области отношений между полами, которые заключались в следующем: -- просвещение в области контроля рождаемости, свободное использование противозачаточных средств. -- Борьба с венерическими болезнями и сексуальными проблемами посредством сексуального образования. -- Отказ от запретов на аборты. -- Отрицание законности брака, свобода разводов. -- Специальное обучение врачей и учителей для проведения гигиенической работы. --

23 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 7

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1506 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров. Диалогов: 12%.

Случайный абзац

Структурный анализ. В разных ситуациях поведение и роли людей меняются - дома, на работе, с друзьями человек ведет себя неодинаково, порой меняется даже тон голоса, жесты, мысли. Наблюдение привело Э.Берна к открытию трех основных Я-состояний, которые проявляются во внешней коммуникации: (Р) - родитель, (В) - взрослый и (Д) - дитя. Эти состояния включаются в зависимости от ситуации. Родитель обычно скопирован со взрослых авторитетов. Он выполняет функции управления и сдерживания. Его кредо являются слова "должен" или "нельзя".

27 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 8

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1923 год; 0.17 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров. Диалогов: 7%.

Случайный абзац

Но человек может и самостоятельно встать на путь индивидуации, или духовного роста. В обоих случаях однако сущностью этого процесса является развитие и реализация Самости, или первоначально заложенной в эмбрионе личности во всех ее аспектах. Самость становится новым личностным центром, который интегрирует сознательный и бессознательный материал. Постепенно происходит освобождение от шаблонов персоны и от власти бессознательных образов. В итоге должна сформироваться целостная личность, преодолевшая противоречия между различными аспектами сознанием и бессознательным, телом и душой, Самостью и Персоной, мужской и женской ипостасями. В этом процессе задействована трансцендентная функция, то есть сознательная обработка бессознательного материала - восприятие, переживание и понимание, что ведет к откровению сущностного ядра человека.

30 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 9

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 2027 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров. Диалогов: 13%.

Случайный абзац

Фромм, вслед за К.Хорни, вскрывает социально-культурные корни неврозов. Для того, чтобы воспитать стопроцентного американца, ребенка с детства учат подавлять истинные чувства и выражать те, которые не являются его собственными (любить всех подряд, быть некритично отзывчивым и дружелюбным, улыбаться, говорить "спасибо" и т.д.). При этом, если родительское воспитание еще не совсем уничтожило личность, то общественное воспитание впоследствии наносит по ней решающий удар. В результате формируется социальна маска - всегда натянутая улыбка, показная вежливость. Чтобы выгодно продать свои услуги, человек должен быть всегда дружелюбным, уметь подавлять враждебность. Таким образом, большинство людей превращаются в психологические автоматы. Лишь тот, кто находится внизу или вверху социальной лестницы, могут позволить себе быть самим собой.

21 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 10

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1700 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов. Диалогов: 5%.

Случайный абзац

При этом есть ценности ситуативные и вечные. Осуществить ценность ситуативную можно лишь раз в жизни. Нельзя упускать неповторимые и уникальные возможности. А к вечным ценностям всегда можно вернуться. Важно, чтобы человек максимально сосредоточился на жизненной задаче, стоящей перед ним. Затем он должен понять, что его жизнь имеет свою уникальную цель. И его неповторимый жизненный путь все равно приведет его к цели. Надо понять, что нельзя быть как все, а нужно быть собой. Чтобы узнать, для чего живешь, нужно действовать. Невротик стремится выполнить во что бы то ни стало одну какую- либо задачу в ущерб остальным, игнорирую задачи текущего момента. В результате он не реализует ни ситуативных ценностей, ни главной цели.

22 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 11

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1340 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров. Диалогов: 21%.

Случайный абзац

Маслоу считает, что самоактуализирующийся человек не всегда выглядит совершенным, гармоничным или святым. Он может быть раздраженным, вздорным, переживать депрессию. Но эти люди естественны в выражении эмоций. Автор описывает восемь моментов самоактуализации: 1) Полное переживание текущего момента, повышенное осознание, концентрация внимания, интерес к тому, что происходит вокруг. Умение находить радость во всем. 2) В ситуации выбора принимать решение в пользу роста и развития. Открытость для нового, неожиданного опыта.

23 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 12

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 2023 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров. Диалогов: 23%.

Случайный абзац

встречи с различными "сущностями" - душами умерших, духовными пастырями, ангелами-хранителями, которые сообщают при этом что-то важное; -- встречи с мифологическими персонажами; -- встречи с НЛО и переживания опыта похищения инопланетянами; -- отождествление себя с другим человеком, с животным, с неорганической природой, ощущение себя отдельной клеткой, частицей, или, напротив, с целой планетой, Вселенной и даже с Универсальным разумом, или Абсолютом. Переживания, полученные в процессе ИСС, являются исключительно благотворными для человека, о чем свидетельствуют не только эксперименты С.Грофа, но и данные, приводимые У.Джемсом, А.Маслоу, Р.Ассаджиоли, Р.Моуди и многими др. К последствиям религиозного опыта можно отнести изменение восприятия и самовосприятия (человек начинает по-новому смотреть на себя, на других людей, на окружающий мир), изменения волевого самоконтроля и обострение интуиции (человеку кажется, что кто-то или что-то подсказывает ему, как правильно поступить в той или иной ситуации, ощущает, что кто-то словно "ведет" его вопреки его воле, разуму или моральным принципам). Изменяется эмоциональное состояние, характер, поведение, жизненные принципы. По свидетельству Р.Моуди, многие его пациенты, пережившие опыт клинической смерти (во время которого происходит подключение к коллективному бессознательному), после этого резко меняли свою жизнь.

20 k

2008-05-20
upd 2009-02-17

К книге Страница автора

Очерки истории зарубежной психологии | Глава 13

Входит в цикл: “Монография”