Писатель: Валерьевич Александр
Входит в цикл: “Богословские вопросы”
Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов
Аннотация
В статье сравнивается подготовка путем катехизирующих бесед с подготовкой включающей кроме того и особую молитвенную и литургическую жизнь оглашенного.
Случайный абзац
Подготовка к крещению - обучение или мистический опыт?Введение.
Сегодня мы часто слышим о необходимости подготовки людей приходящих ко святому крещению. Этот вопрос действительно очень важен, ведь в Церкви само таинство всегда воспринималось не как первый шаг ко Христу, но как финал процесса обращения язычника, введение язычника в Церковь Христову как полноправного члена - верного. Но во всех призывах к подготовке основное внимание уделено образованию, a не подготовительной мистической духовной жизни готовящегося ко крещению. Цель настоящей статьи - рассуждение именно о такой подготовке кандидата в христиане - оглашенного.
За время советского периода жизни России сложился обычай крестить всех желающих по самому факту такого желания. Есть даже популярная на приходах и у части священства мысль, что нужно обязательно всех крестить, ведь некрещеный точно погиб, а крещенного Господь как-нибудь спасет.[1] Но священноначалие русской Церкви многократно призывало к проведению обязательной подготовки ко крещению для взрослых. Готовящемуся к Таинству человеку предлагается усвоить некоторые знания, поучаствовать в беседах, прочитать учебный материал[2]. И после этого приступить к самому Таинству. На первый взгляд это хорошо, это явно лучше, чем крестить совсем без подготовки. Но обратимся к опыту Церкви, посмотрим, в чем заключалась подготовка в старые времена.
Исторический опыт.К концу 3 века сложилась двухэтапная практика подготовки. Сначала человек был только "вопрошающим", то есть начинающим учеником, которого учили наставлениями. Потом через специальные обряды, несколько различные в разное время и в разных общинах, его делали "оглашенным".[3] На обоих этапах была своя молитвенная жизнь готовящегося, но различная, первых на Литургию не пускали. Оглашенный, по бл.Августину, уже считался христианином, но еще не "верным", не тем кто участвует в Литургии Верных и причащении. Конечно, такая сложная практика была возможна при достаточно длительном периоде подготовки, сегодня вряд ли возможном.
Св.Ипполит Римский[4] дает детальное описание подготовки ко крещению. Подготовка дл
Координаты: 641 год; 0.31 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для студентов.
Похожие книги