6 k

2008-11-28
upd 2010-12-09

Читать миниатюру
Комментариев 6 последний 2011-07-21
К книге Страница автора

 О церковнославянском языке

Писательница: Борисова Наталия Петровна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Аннотация

Нередко приходится слышать от наших современников такие слова: "Я в Бога верую, но в церковь не хожу, потому что ничего там не понимаю, ни одно-го слова. Служба идет на устаревшем никому не понятном церковнославянском языке. Почему бы не перевести ее на современный русский язык?"

Случайный абзац

О ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОМ ЯЗЫКЕ. Нередко приходится слышать от наших современников такие слова: "Я в Бога верую, но в церковь не хожу, потому что ничего там не понимаю, ни одного слова. Служба идет на устаревшем никому не понятном церковнославянском языке. Почему бы не перевести ее на современный русский язык?" Эта мысль не нова: в начале прошлого века она дискутировалась на страницах церковной печати, затем ее подхватили обновленцы. Потерпев поражение, как и все обновленческое движение, в наше время она нет-нет да проскальзывает в прессе, заявляет о себе высказываниями критически настроенных людей. А ведь церковнославянский язык звучит на богослужениях в православных храмах славянских народов (русских, украинцев, белорусов, сербов, болгар) уже более тысячи лет. В его основе - древний язык славян, для которого святые равноапостольные учители Словенские Кирилл и Мефодий создали алфавит и грамматику, перевели на него с греческого Священное Писание и богослужебные тексты. На нем написано множество древних памятников литературы ("Слово о законе и благодати", "Слово о полку Игореве", "Повести древних лет" и т.д.). Постепенно славянское языковое древо разветвилось на языки отдельных народов; однако богослужебным языком неизменно остался церковнославянский язык. Это сакральный язык, язык высокого стиля, на котором только и можно обращаться к Богу. Переход на русскоязычное богослужение привел бы к снижению его духовного уровня. В подтверждение сказанного приведем выдержку из книги новомученика протоиерея Михаила Павловича Чельцова "Воспоминания "смертника" о пережитом"[1], написанной им в тюрьме в течение сорокадневного ожидания расстрела.

Координаты: 200 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов.

79 k

2010-05-11

Читать миниатюру
Комментариев 3 последний 2019-05-01
К книге Страница автора

 Свобода воли человека и Промысл Божий

Писательница: Борисова Наталия Петровна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

[24] Слово "наказание" в Библейском тексте имеет несколько другой оттенок, чем в обычной русской речи. Это скорее "указание", "научение", "вразумление".

[25] Этот аргумент приводят защитники тезиса о свободной воле человека: Ориген /35, с.167-170/, Эразм Роттердамский /3, с.233/.

[26] Многие антиномии, возникающие в человеческом разуме,

Координаты: 2063 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 46, для студентов. Диалогов: 0%.

11 k

2010-05-13

Читать миниатюру
Комментариев 1 последний 2019-01-28
К книге Страница автора

 Естественное Откровение в познании тварного мира: путь пастухов и путь волхвов.

Писательница: Борисова Наталия Петровна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

вселенная существует недолго, и еще много лет пройдет, пока установится термодинамическое равновесие. Клаузиус прямо говорит, что она существует конечное число лет от сотворения Богом, и утверждает также, что "в момент сотворения мира физические законы нашего мира не действовали". Последний вывод представляется нам очень важным: он ставит границы действию законов нашего мира и не позволяет их интерполировать на область творения, впрочем, как и экстраполировать на большое время вперед. Некоторые православные физики придерживаются точки зрения, что второе начало

Координаты: 1708 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для бакалавров.

17 k

2010-05-14
upd 2012-02-12

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Путь ко Христу через естественное Откровение (о преподавании физики, химии, астрономии)

Писательница: Борисова Наталия Петровна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

прошлого, как замыкающаяся сама на себя узкая научная специализация при полном мировоззренческом хаосе. На рубеже 19 - 20 веков это вызвало среди нашей (и не только нашей) интеллигенции нездоровый культ естественных наук и ослабление, а затем и утрату религиозной веры.

        Сейчас мы стремимся вернуться к Богу, к Православной вере наших отцов. И здесь огромная ответственность ложится на школу, на воспитание подрастающего поколения. Можно только приветствовать намерение работников Министерства

Координаты: 2304 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров. Диалогов: 0%.

28 k

2010-05-11
upd 2012-02-13

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 "Симфония по творениям святителя Тихона Задонского" как пособие для преподавателей-естественников

Писательница: Борисова Наталия Петровна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

который "дом свой хранит, содержит и управляет" /1, с.519/. Промысл Божий - это управление Божие миром, и "все, что ни бывает, по Божию святому Промыслу бывает" /1, с.768/. Интересно отметить, что в разделе "Промысл Божий" (с.767-769) святитель основное внимание уделяет человеку и это неслучайно: промышляя о всем тварном мире, Бог особо промышляет о человеке как любимом Своем создании, существе, имеющем разум и свободную волю, которую часто употребляет во зло - и себе, и окружающим, и всему миру. И здесь нам хочется опять обратиться ко второму началу термодинамики.

Координаты: 2153 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 46, для студентов. Диалогов: 0%.

28 k

2010-05-13

Читать миниатюру
Комментариев 6 последний 2021-09-07
К книге Страница автора

 Наука и религия

Писательница: Борисова Наталия Петровна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

условиях в разное время у разных людей должны получаться одинаковые результаты. Это является очень важным признаком научности: если это условие не выполняется, в частности, если результаты зависят от личных качеств исследователя, то это уже не наука[9] . В-четвертых, математическое оформление исходных моделей, как и полученных результатов является обязательным только для естественных наук; в науках гуманитарных его

Координаты: 1707 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов. Диалогов: 0%.

59 k

2010-05-18

Читать миниатюру
Комментариев 10 последний 2019-04-05
К книге Страница автора

 Исследовать и испытывать мудростию. Православное воззрение на преподавание предметов естественно-научного цикла (физика и химия)

Писательница: Борисова Наталия Петровна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

        Итак, обратимся к фундаментальным законам материального мира. Они установлены Самим Творцом и в основе своей имеют общий Промысел Божий о тварном мире. Из определения Промысла Божия (см., напр. /25/) следует два вывода относительно этих законов: 1) они описывают устойчивое состояние вселенной[7]; 2) они действуют в открытой системе. Остановимся на сказанном чуть подробнее.

Координаты: 2038 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

16 k

2010-05-13

Читать миниатюру
Комментариев 4 последний 2019-05-01
К книге Страница автора

 Учение Православной Церкви о бессмертии души

Писательница: Борисова Наталия Петровна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

Религия, по самому определению своему, есть связь (на личностном уровне) человека с Богом /5, с.16/. Эта связь нерасторжима, она продолжается и после телесной смерти человека - вот тот фундамент, на котором зиждется вера в бессмертие души /6, с.406/. Именно вера является наиболее сильным аргументом в пользу постулата о бессмертии души человека. Без этой веры земная жизнь его теряет всякий смысл /7, с.42-48/. "Для чего любить, верить, надеяться, страдать, стремиться, страшиться? Умирают люди, умирают народы, - умрет и планета наша" /7,

Координаты: 1581 год; 0.52 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 54, для 10-х, 12-х классов.

58 k

2007-12-14
upd 2010-12-09

Читать миниатюру
Комментариев 1 последний 2010-04-16
К книге Страница автора

 Мысли православного физика об устойчивости мироздания

Писательница: Борисова Наталия Петровна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Аннотация

Для исследования устойчивости тварного мира использован метод аналогии: среди физических законов ищутся такие, которые описывают устойчивость мира материального, и им даются соответствующие духовные аналоги. Рассмотрены следующие вопросы: 1) мировые константы - вероучительные догматы; 2) Бог-Троица и троический принцип устроения мироздания; 3) дискретные состояния микрообъектов - многообразие родов и видов живых тварей, в том числе и духовных сущностей; 4) малые колебания - заповеди любви; 5) второе начало термодинамики и его распространение на духовный мир человека и человеческое общество; порядок и хаос. Приводятся примеры догматического и духовно-нравственного характера.

Случайный абзац

мировоззрения и соответственно две различные жизненные установки человека: либо человек с Богом, живет по заповедям Христовым в лоне Православной Церкви - тогда его духовное состояние устойчиво; либо человек отвернулся от Бога, живет вне Церкви, сознательно нарушает заповеди - это падение вниз. Невозможно сочетать жизнь христианина и языческие "наслаждения", т.е. потакание своим страстям. Здесь либо - либо. Нельзя служить двум господам - Богу и маммоне (Матф. 6:24; Лук. 16:13); нельзя, выбрав путь ученика Христова, возвращаться к

Координаты: 2010 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов. Диалогов: 0%.