⚝ Космобук

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 1

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1149 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 20, для магистров. Диалогов: 5%.

Случайный абзац

-- Отца -- от Авраама до Иоанна Крестителя; -- Сына -- от воплощения Сына Божия до 1260 года; -- Святого Духа -- начиная с 1260 до 2260 года (тысячелетнее царство); Предположение о 1260 годе основывалось на словах Откровения Иоанна Богослова о "тысяча двухсот шестидесяти днях" (Откр.11:3, 12:6). Каждому периоду был дан Завет: Ветхий, Новый и Вечный. И именно в период господства Святого Духа будет осуществлена вековая мечта человечества о "золотом веке" без частной собственности, нищеты, рабства, войн, расслоения общества. С подачи Иоахима Флорского в сознание человечества укрепилась мысль, что желанное общество вполне возможно на нашей бренной планете, до него можно дожить, его появлению можно способствовать.

18 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 2

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1040 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров. Диалогов: 7%.

Случайный абзац

"Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы в последствии утешаться им" (Сир. 30:1); "не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгой, он не умрет; ты накажешь его розгой и спасешь душу его от преисподней" (Прит.23:13). "Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его" (Притчи 13:24). В современном русском переводе это звучит ещё убедительнее: "Жалеющий розгу не любит своего сына, а кто любит, прилежно его наказывает". В общем глубокая сермяжная правда в этом есть -- евреев били-били-били, а они всё ещё существуют и не отреклись от веры отцов, дедов и прадедов; так и молодежь следует "драть, как Сидорову козу" -- кто-то сломается, значит на то была Божья воля, но большинство только сильнее станут (естественная ирония автора -- для особо "одарённых").

19 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 3

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1044 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров. Диалогов: 5%.

Случайный абзац

-- Тяжёлая и трагическая жизнь простых верующих столь же мало способна взыскать обещанную помощь высших трансцендентных сущностей, как и трагические судьбы целых народов -- то есть на грани плацебо самообмана. -- Практика игнорирования животрепещущих чаяний народов планеты (еврейского народа в первую очередь) в течении тысячелетий основательно дискредитирует Бога и нивелирует искреннюю веру в Него, оставляя на поверхности лишь механическое исполнение положенных ритуалов. Глава 2. Неисполнение договора-Завета с Израилем.

18 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 4

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1462 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров. Диалогов: 8%.

Случайный абзац

Итак, Библия недвусмысленно утверждает, что Бог способен гневаться и как следствие этого последствия Его гнева бывают очень страшными. Учитывая, что человек создан по образцу и подобию Божьему, реакция гнева является одной их характерных особенностей психики человека. Так неужели дело обстоит именно так, как кажется -- эмоциональная реакция Бога и человека на неприятные обстоятельства одинаковы? Или же человек навязал Богу антропоморфические (человеческие) качества психики, которыми Бог не может обладать чисто по своей природе, как существо совершенно другого трансцендентного мира? Попробуем разобраться, отчётливо понимая, что категория Божьего гнева является основной линией в архитектуре эсхатологических монотеистических текстов.

20 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 5

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1816 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров. Диалогов: 12%.

Случайный абзац

-- Метод признания аутентичности ветхозаветных откровений о жестоком, часто гневающимся Боге -- Яхве действительно таков, как его показывает Ветхий Завет. Он действительно способен к очень жестоким действиям, к насилию, и богословие обязано учитывать это в своих рассуждениях о Боге. Но в таком случае Бог Ветхого Завета представлен в весьма неприглядном свете. К тому же следует учитывать один момент -- между реально происходившими событиями древнего Израиля и реальной фиксацией их в ветхозаветных текстах зачастую проходили столетия, в течении которых на канву реального события вплеталась стихия устного предания, элементы легенд и эпоса израильского народа.

20 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 6

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 919 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров. Диалогов: 10%.

Случайный абзац

Лишь многовековые страдания всего еврейского народа под пятой многочисленных захватчиков, лишь потеря десяти колен Израилевых из двенадцати, привели пророков и первосвященников к пониманию -- их предыдущие отрицания египетской, как им казалось, "ереси" были явно преждевременными. Невозможность совместить обещания Яхве с многовековой реальностью, хоть и объяснялись реверансами евреев в сторону других богов, но в действительности привели к значительному сдвигу еврейского богословия. Благословение праведных было передвинуто из мирского земного существование в существование посмертное. Когда это понимание прочно утвердилось в иудейском богословии, именно с того времени начались появляться различные эсхатологические теологические концепции.

20 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 7

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1244 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров. Диалогов: 7%.

Случайный абзац

Книга Еноха на рубеже эпох (ветхозаветной и новозаветной) была, по-видимому, очень популярна, потому что именно по её лекалу были созданы славянский апокриф "Книга Еноха Праведного", "Завещания двенадцати Патриархов" и пророчества "Книги Сивилл". Во всех этих эсхатологических слепков с книги Еноха красной нитью проходит одна мысль -- будет Богом воздвигнут Мессия для принятия бразд правления в свои руки, будет суд над обитателями планеты и, непременно же (наконец-то!!!), истребление всех врагов Бога (и соответственно Израиля, терпящего невероятные невзгоды от них в данный момент). Месть -- это сладкое блюдо вчерашнего затравленного раба:

23 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 8

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1393 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 21, для магистров. Диалогов: 11%.

Случайный абзац

"Тайна беззакония" -- действительно тайна. Пытаясь разобраться в тонкостях эсхатологических концепций, нельзя не пройти мимо весьма туманной мысли, высказанной апостолом Павлом во втором послании Фессалоникийцам: "Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь" (2 Фес. 2:7). Это словосочетание "тайна беззакония" нигде больше не встречается и более подробно не расшифровывается. Что имел ввиду апостол? Во второй главе Павел предупреждает первых христиан, чтобы они не пребывали в ложной уверенности в том, что после вознесения Иисуса на небеса все основные проблемы решены и "будто уже наступает день Христов", хотя именно это можно понять из слов самого Иисуса:

22 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 9

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1040 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов. Диалогов: 9%.

Случайный абзац

А далее следует невероятное признание Иоанна, указывающее на полную подконтрольность действий этого "зверя из моря". Оказывается -- все его, кажущиеся богохульными, выходки акцептированы свыше и полностью находятся под контролем: "И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.

19 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 10

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1150 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 18, для профессионалов. Диалогов: 17%.

Случайный абзац

"...будет очищать проказу, восстановлять расслабленных, изгонять демонов, возвещать об отдаленном будущем, как бы настоящем, воскрешать мертвых... будет перестанавливать горы пред очами зрителей, переходить море, не замочивши ног, низводить огонь с неба, превращать день во мрак и ночь в день, перемещать солнце туда, куда желает; вообще, силою своего наваждения он покажет пред лицом зрителей, что все стихии земли и моря послушны ему. Возвысившись над всеми царями и над всяким богом, он построит город Иерусалим и восстановит разрушенный храм, и всю страну и пределы её возвратит иудеям...

19 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 11

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1773 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров. Диалогов: 5%.

Случайный абзац

Пропадай-погибай, именинница! (No) Любопытно наблюдать, как отдельные, не в меру ретивые, современные духовные пастыри разъясняют своей пастве нюансы предполагаемого правления Антихриста и закономерную (по их мнению) реакцию на это со стороны Бога: "Сказано: когда придет антихрист, то воссядет в храме, и будет требовать божеского поклонения. В это время небо закроется, Господь не даст дождя, не будет хлеба. А у антихриста сохранятся огромные запасы воды и хлеба. Народ будет жаждать, погибать от голода и просить у него хлеба и воды. А он скажет: "Если примете начертание на чело и на руку имени моего, то получите все". Народ непросвещенный, не зная, что это обольститель -- сатана, пришедший во плоти, обратится к нему и согласится на печать. А Господь сотворит в это время чудо: хлеб превратится в камень, а вода исчезнет, земля заберет ее. Тогда антихрист скажет: "Небо не дает дождя, земля не дает жита, хлеба и воды у меня нет". И бедные, обольщенные им люди, возопиют от безнадежности" [37].

15 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 12

Входит в цикл: “Эссе”

Координаты: 1445 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 19, для профессионалов.

Случайный абзац

...Здесь нельзя не вспомнить о православной женщине, посетившей одну из европейских стран. Она была тепло принята протестантской общиной. Для ее прихода в России община подарила автомашину, книги, компьютер и помогла довезти все это добро до Бреста. Когда же некоторое время спустя ее знакомая спросила о состоянии той церкви на Западе, в которой была эта православная женщина, то она ответила: "Да у них там духовный упадок!"" [42].

16 k

2021-11-09
upd 2021-11-10

К книге Страница автора

Последняя надежда отчаявшихся | Глава 13

Входит в цикл: “Эссе”