21 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 1

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

УДК 37(477+(470+571))'20' ББК 74.200 О 232 Печатается по решению научного совета Международного философско-космологического общества Протокол ? 4 от 1 ноября 2011 г. О 232 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрас-тающих поколениях: коллективная монография / Под ред. О.А. Базалука - К.: Издательский дом 'Скиф', 2012. - Т.2. - 408 с. ІSBN 978-966-8894-69-5 Рецензенты: Вашкевич В.Н. - доктор философских наук, профессор, Национальный педагогический университет им. М.П. Драгоманова

Координаты: 2093 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 7, для академиков.

20 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 2

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Синергетическое видение мира признает самоактивность бытия, единство всех происходящих процессов, включая социальные, мыс-лительные, этические. Неживые, биологические и социальные системы обнимают друг друга в едином дыхании бесконечной 'творческой эволюции'. Синергетика подтверждает и наполняет конкретным научным смыслом древнейшие представления об одушевленности сущего, присутствии в нем вечного божественного начала. В связи с этим сотрудник Пригожина, австрийский философ Эрих Янч, размышляя об универсальности процессов самоорганиза-ции сделал вывод, что Бог не творец, а разум Вселенной. Все должно быть предоставлено себе, ни во что не нужно вмешиваться, все 'самоорганизуется'; главное - дать возможность сделать себя творимым, позволить ситуации или другому человеку влиять на себя.

Координаты: 2008 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — -2, несвязный русский текст.

18 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 3

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

По Шардену религия и наука - две неразрывно связанные стороны, или фазы, одного и того же полного акта познания, через которые человек поднимается к Богу. Христос - новая ступень эволюции, органично связанная со всем космическим процессом. Благодать - духовная творческая сила, которая действует во всем живом, реализуя его природу. Искупление - продолжение творения на новом уровне, ведущее к завершению конвергентной стадии эволюции. Поэтому искупление человечества носит индивидуальный, социальный и космический характер.

Координаты: 2364 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 13, для профессионалов.

20 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 4

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Евангельские образы внешний человек внутренний чело-век новый человек Образы 'Я' 'функциональное Я' 'индивидуальное Я' 'духовное Я' Нормативные образы бытия человека человек как субъект человек как инди-видуальность человек как лич-ность Уровни образовательных целей (результа-тов) ненормированные 5) спасительный (по Образу Творца) 5 подвижничество (подвиги) прозорливость (пророчества) жертвенность (жертвы) 4) творческий или созидательный (по призванию) 4 мастерство

Координаты: 2238 год; 0.17 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 14, для профессионалов.

21 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 5

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Нормативные образы бытия человека человек как субъект собственной жизни, как распорядитель своих сил и способностей человек как индивиду-альность, как выра-зитель уникальной, самостоятельной внутренней сущно-сти, как самобытная личность, реализую-щая себя в творче-ской деятельности, как авторство собст-венной жизни в ми-ропонимании, в стиле деятельности, в социальном поведе-нии человек как личность, во встрече и отношениях с другими людьми, опре-деляющий свободно и ответственно свое место в жизни, в обществе, в культуре, свою позицию в отношении проблемы достойного и недостой-ного бытия, добра и зла; личностное бытие - это муки выбора, риск по-ступка, тяготы ответст-венности за себя и дру-гих

Координаты: 2106 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

20 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 6

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Софистическая практика постоянно создавала своего рода угрозу для рационального дискурса. Она заключалась в автономности смыслового характера, что приводило к разрушению единого смыслового порядка понятий. Аристотель, закрепляя дис-курсивное мышление в границах определенного порядка, предложил подчинить суждения нормам, законам и установить контроль за процедурой построения мысли с помощью этих же норм. Введя категории 'род', 'вид', 'начало', 'причина', 'количество' и др., он очертил рамки, в которых создается возможность мыслить о предмете, не отступая от правил [3]. Для уяснения действительности была создана конструкция размышления по правилам и заложены основы особенностей мышления как нового социального института. Впервые происходит процесс ра-ционального осмысления чувственной реальности с фиксированными конечными результатами, представленными в виде обоснования понятий, выводного знания, теорией слова, кодификацией правил риторики.

Координаты: 1711 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 20, для профессионалов.

51 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 7

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Воронежский государственный технический университет г. Воронеж, Россия В статье рассматриваются инновационные подходы к обра-зованию на примере дистанционного обучения. Авторы от-мечают, что дистанционное обучение предполагает множе-ство нововведений и усовершенствований, предоставляя преподавателю и обучаемым безграничные возможности для творческого подхода к обучению. Формирование инновационного общества предъявляет качест-венно новые требования к образованию, как базовому институту, ответственному за производство знаний. Одной из главных задач высшего профессионального образования является подготовка специалистов, способных к инновационной деятельности. Поэтому и сама подготовка специалистов должна осуществляться с учетом новых технологий и инноваций.

Координаты: 2197 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров.

30 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | ЧАСТЬ II

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Глава 6. МЕЖДИСЦИПЛИНАРНОЕ ЦЕННОСТНО-ОРИЕНТИРОВАННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ПО ГАРМОНИЗАЦИИ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА Е.Г. Брындин Исследовательский центр 'ЕСТЕСТВОИНФОРМАТИКА' г. Новосибирск, Россия Процесс формирования личности в современном образова-тельном пространстве связан с решением двух основных проблем. Во-первых, обеспечить экономическую доступ-ность человеку в образовательном пространстве. Во-вторых, с организацией междисциплинарного ценностно-ориентированного целостного образования по гармонизации жизнедеятельности человека и общества.

Координаты: 2224 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — -1, несвязный русский текст.

20 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 9

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Рассмотрен образ человека будущего, который конструируется в двух моделях: в контексте восточной и западной философии. В первой модели допускается борьба с природой, с естественной основой человеческого существования, стремление изменить себя и окружающий мир. Эта модель нашла воплощение в исследованиях в области генной инженерии, искусственного интеллекта. Противоположная модель постулирует подчинение человека природе, гармоничное сосуществование трех компонент 'человек-общество-природа'.

Координаты: 1863 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

23 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 10

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Киборг - это робот или андроид, имеющий ЦНС и мозг челове-ка, но с большим количеством протезов-инплантантов. Таким обра-зом, киборг - это существо, которое стирает грань между биологическим и технологическим. Ноосферный постчеловек (или планетарный постчеловек) - это разумная структура, включившая в себя некоторое количество людей и/или транслюдей, которые интегрировали в единое существо, обладающее самосознанием, самоидентификацией, памятью, желаниями, волей и иными качествами, приписываемыми человеческой личности. Ноосферный постчеловек имеет софт для синхронизации эмоций, чипы для обмена эмоциям, интерфейс мозга, различные сервисы для совместной работы и для совместного принятия решения, программы усиления искусственного интеллекта каждой единицы сообщества [6].

Координаты: 1791 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

20 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 11

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Мировоззрение как модус человеческого сознания и познания представляет собой не просто один из элементов в ряду многих дру-гих, а сложное взаимодействие человека с миром, социумом, людь-ми, культурой, жизнью, космосом, Вселенной. Разнородные блоки знаний, убеждений, мыслей, чувств, настроений, стремлений, на-дежд, соединяясь в мировоззрении, предстают как более или менее целостное понимание людьми мира и самих себя, формируя отношение человека к миру и самому себе, отношение человека к социуму и природе. Мировоззрение - комплексная форма сознания, объемлющая самые разные пласты человеческого опыта, способного раздвигать узкие рамки повседневности, конкретного места и времени, соотносить данного человека с другими людьми; это проблематика ипостаси-ранга-статуса субъекта в объективной экзистенциально-социальной действительности.

Координаты: 2019 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — -12, несвязный русский текст.

17 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 12

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Планетарное ноосферное сознание и мировоззрение сегодня необходимо человечеству, которое подошло в ХХІ веке к новому эволюционному витку. Ноосфера - это космоземная оболочка, воз-действие космических излучений, прежде всего Солнца, на все живое и, особенно на человечество, что и определяет космический характер ноосферы. Так, В.Вернадский ввел в концепцию ноосферы этику, предполагая, что если Землей будут править ученые, то не будет войн, голода и нищеты. По мнению, П.Флоренского, ноосфера - естественное явление и поэтому чужда этике, она имеет в себе не только созидательные, но и разрушительные тенденции, ибо большая часть изобретений человечества может быть использована как на добро, так и во зло.

Координаты: 1741 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 11, для профессионалов.

20 k

2012-01-23

Читать главу

 Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2. | Глава 13

Писатель: Базалук Олег Александрович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Образ человека будущего: Кого и Как воспитывать в подрастающих поколениях. Том 2.

Случайный абзац

Телекоммуникационные системы информационного общества, если отвлечься от их технической инфраструктуры, базируются на этических отношениях между участниками коммуникаций - комму-никантами. Не вдаваясь в морализаторство, заметим только, что основное этическое правило коммуникаций имеет библейские корни: 'возлюби коммуниканта, как самого себя'. Область межчеловеческих отношений как традиционное поле этики уже давно расширилось биоэтикой и экоэтикой, в фокусе внимания которых - нравственные пределы проникновения чело-века в глубины живой природы и природы в целом. Но еще не со-всем созрела техноэтика, включающая киберэтику, инфоэтику и др. техноориентированные этики. Техноэтика регламентирует нравственные пределы технического прогресса, в том числе (через инфоэтику) прогресса информационных систем и технологий. Есть и чисто медицинские противопоказания ничем не регламен-тированного пребывания человека естественного в искусственной информационной среде: искажение психики и даже физиологиче-ские нарушения (Интернет-аддикция и др. заболевания, зарегист-рированные Всемирной организацией здравоохранения). Инфоэтика могла бы также определить этические нормы ответных реакций информационной техники при ее взаимодействии с человеком. Ведь этические нормы должны регламентировать обоих участников диалога - человека и машину, ибо не только машина нуждается в защите, но и человек. В качестве одного из прообразов инфоэтики можно считать сетевой этикет - сетикет. Общение в Интернете анонимно, и вы никогда не можете быть уверены, что общаетесь с человеком, а не с интеллектуальной машиной, поддерживающей диалог с вами. А в Интернете такие машинизированные собеседники есть. При этом сетикет общения обязателен для всех собеседников. Другим прообразом для инфоэтики могли бы стать три этических закона робототехники, предложенные писателем и биохимиком А. Азимовым ('Я - робот') и включенные в практику производства интеллектуальных роботов. Первый, важнейший закон гласит: 'не навреди человеку'.

Координаты: 2019 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

Дальше