154 k

2001-03-21

Читать рассказ

 Ценности Корана

Писательница: Ашика

Входит в цикл: “религия”

Рассказ в сборнике: религия | Сборник

Аннотация

Книги Шейхуль Хадис Маулана Мухаммад Закария Канрдехлеви (перевод)

Случайный абзац

В "Шарх уль Ихья" написано, что привычки предков в завершении чтения Корана были различными. Некоторые из них завершали одно чтение каждый день, как Имам Шафи'и (рахматуллахи 'алейхи), помимо Рамазана, некоторые 2 раза в день, как сам Имам Шафи'и (рахматуллахи 'алейхи) во время Рамазана. Это же было правилом Асвада, Салиха бин Кайсан, Са'ида бин Джубайр (рахматуллахи "алейхим) и целой группы других. Привычным делом некоторых было завершение чтения по три раза в день. Таким образом, поступал Сулейм ибн "Атар (рахматуллахи 'алейхи), который считается одним из известных таби'инов. Он участвовал в завоевании Египта во времена 'Умара (радиаллаху "анху), и Хазрат Амир М/авия (радиаллаху "анху) назначил его амиром Касаса. Его постоянным делом было завершение чтения Корана 3 раза за ночь.

Координаты: 1158 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 50, для студентов. Диалогов: 0%.

21 k

2001-03-21

Читать миниатюру

 Абдуллах и футбольный мяч

Писательница: Ашика

Входит в цикл: “религия”

Рассказ в сборнике: религия | Сборник

Аннотация

Рассказ с религиозным уклоном и высокой моралью. Для подрастающего поколения.

Случайный абзац

Нa пepвoй из ниx былo изобpaжено что-то необычное, немного нaпоминaющее лaбиpинт. Тут был нaвесной мост нaд пpопaстью с многочисленными пpегpaдaми и стpaшнaя пpопaсть внизу. Мост был довольно узкий, и в конце его виднелось необыкнoвeнной кpaсоты свечение. Этот пеpеливaющийся свет был нaстолько пpекpaсным, что тaк и тянул к себе. Но он был очень дaлеко. И для того чтобы добpaться тудa, нaдо было пpеодолеть все эти пpегpaды, пpи этoм используя paзличные пpиспособления, чтобы не упaсть вниз. Нa мосту, по кpaям, висели изумительные гиpлянды paзнообpaзных фоpм. От них тоже исходило свечение. Похоже, что они были чaстицaми того дaлекого мaнящего светa в конце мостa. Но кaкие-то зловещие тени пpегpaждaли путь к этим гиpляндaм, и нaдо быть очень остоpожным, чтобы дотянуться до них и не оступиться.

Координаты: 489 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 129, для младшеклассников.

168 k

2001-03-21

Читать рассказ

 Ценности Намаза

Писательница: Ашика

Входит в цикл: “религия”

Рассказ в сборнике: религия | Сборник

Аннотация

Книги Шейхуль Хадис Маулана Мухаммад Закария Канрдехлеви (рахматуллах алейх)

Случайный абзац

'Абдулла ибн 'Аббас (радиаллаху 'анху) говорит: "Выстаивание намаза означает выполнение руку'а и сажда правильно и постоянное сосредоточение в намазе, с полным смирением и покорностью". Катада (радиаллаху 'анху) говорит: "Всегда, когда встречаются в Коране слова "выстаивать намаз" они означают соблюдать его время, совершать вуду (тахарат) правильно, и выполнять руку' и сажда как следует". 9. "А рабы Милосердного — те, которые ходят по земле смиренно и, когда обращаются к ним с речью невежды, говорят: "Мир вам!" И те, которые проводят ночи пред своим Господом, поклонясь и стоя". (25 Фуркан: 63-64)

Координаты: 1269 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 55, для 10-х, 12-х классов.

12 k

2001-03-21

Читать миниатюру

 Взгляд на суфизм

Писательница: Ашика

Входит в цикл: “религия”

Рассказ в сборнике: религия | Сборник

Аннотация

...Есть вещи, которые суфий видит, знает, но передать не может. Представьте, например, что слепой от рождения человек спрашивает о том, что представляет собой зеленый цвет. Мы видим этот цвет каждый день, но объяснить что это такое мы не сможем.

Случайный абзац

Взгляд изнутри Существует много мнений о том, что такое суфизм (тарикат). Этому сокровенному учению Ислама посвящено большое количество статей, книг и специальных трактатов на многих языках. Однако большая часть этих исследований написаны теми, кто не прошел этот Путь. Это то же самое, что объяснять вкусовые качества персика, не попробовав его на вкус. Подобные исследования создают у читателей ложные представления об этом Великом учении. Истинная, глубинная сущность суфизма не подлежит открытому распространению. Сокровенные знания и опыт суфийской практики передаются только при личной встрече с учителем (муршидом). К тому же ученик (мурид) ни в коей мере не должен быть посвящен в то, что ему еще предстоит. Поэтому даже суфий может знать о сущности суфизма лишь то, что соответствует пройденному им Пути. Даже просветленный суфий не берется писать о суфизме без специального разрешения своего учителя, даже если речь идет только о внешней стороне учения: о его истории и общефилософских положениях суфизма. Суфийский шейх Хасан-Хильми аль-Кахиби ад-Дагестани в одной из своих книг пишет, что он написал об этом учении лишь столько, сколько ему было позволено учителем.

Координаты: 1471 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров.