⚝ Космобук

К книге Страница автора

ЛИТЕРАТУРА

Входит в цикл: “Справочник”

Координаты: 1517 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 63, для 8-х и 9-х классов.

Случайный абзац

Ансельм Кентерберийский утверждал, что из понятия безусловно совершенного существа, содержащегося в нашем сознании, с логической необходимостью вытекает, что Бог существует (2, стр. 107). Суть его (онтологического доказательства) Фридрих Энгельс (1820-1895), подвергший его критике, изложил следующим образом. Это доказательство гласит: ''Когда мы мыслим бога, то мы мыслим его как совокупность всех совершенств. Но к этой совокупности всех совершенств принадлежит прежде всего существование, ибо существо, не имеющее существование, по необходимости несовершенно. Следовательно, в число совершенств бога мы должны включить и существование. Следовательно, бог должен существовать'' (17, стр. 324 325).

41 k

2024-10-17

К книге Страница автора

Атомизм (Материализм).

Входит в цикл: “Справочник”

Координаты: 1625 год; 0.47 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 49, для студентов.

Случайный абзац

Шива один из богов тримурти индуистской троицы; высший для последователей Шивизма, согласно которому во Вселенной нет ничего постоянного, кроме Шивы, уничтожающего и возраждающего всё существующее. Шива в начале космического цикла создаёт Вселенную, а затем её уничтожает (7, стр.540). Вишну бог сохранитель. С этим богом связано мессианское учение о периодическом появлении Вишну на земле в различных воплощениях (''аватарах''). Вишнаиты насчитывают десять основных превращений- аватар бога Вишну: в первых четырёх он выступает в облике животных, в пятом могучего карлика. Остальные пять известных аватар Вишну это Парашурума, Рама, Кришна, Будда и мессия Калка, приход которого ещё ожидается (6, стр. 223).

41 k

2024-10-17

К книге Страница автора

Филон.

Входит в цикл: “Справочник”

Координаты: 1160 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

Случайный абзац

Боговоплощение. Искупление Христом первородного греха. Воскресение Иисуса Христа. Человек высшее творение Бога. Бессмертие души. Загробная жизнь в аду или в раю. Второе пришествие Христа на землю. Воскресение мёртвых. Страшный суд Иисуса. Земное тысячелетнее царствавание Иисуса. Конец Света (Мира). Всё богословие Иисуса в том, что Бог познаётся непосредственным Отцом. [] Ни иудей, ни мусульманин не понимали этой восхитительной теологии, основанной на любви. Бог Иисуса не тот грозный владыка, который нас убивает, когда ему вздумается, проклинает, когда ему вздумается, спасает, когда ему вздумается. Бог Иисуса наш Отец. Мы чувствуем его, прислушиваемся к лёгкому дуновению, которое в нас взывает: ''Авва,Отче!''. Бог Иисуса не пристрастный деспот, избравший Израиль своим народом и покровительствующий ему против всех и вопреки всем. Это Бог человечества (25, стр. 93).

42 k

2024-10-17

К книге Страница автора

Суть религиозно-философских учений | Глава 4

Входит в цикл: “Справочник”

Координаты: 1653 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

Случайный абзац

в) продукт человеческого мышления, отражающего материальный мир; г) определяющее понятие, лежащее в основе теоретической системы, логического построения, в частности мировоззрения (10, стр. 187). Индетерминизм (лат. in не + детерминизм) идеалистическая философская концепция, отвергающая всеобщую закономерность и причинную зависимость явлений в природе и обществе (10, стр. 192). Индиви'дуум (лат. individuum неделимое, о'собь) а) о'собь, каждый самостоятельно существующий организм; б) отдельный человек, личность (10, стр. 192).

41 k

2024-10-17

К книге Страница автора

Суть религиозно-философских учений | Глава 5

Входит в цикл: “Справочник”

Координаты: 863 год; 0.41 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов.

Случайный абзац

в-третьих, боги находятся ''внутри'' вселенной; в-четвёртых, ''политеизм'' считает материю живым веществом; в-пятых, ''политеизм'' (''язычество'') не противопоставляет реальный мир потустороннему и строит второй по образцу первого; в-шестых, наличие наследственных жрецов и свободных, вдохновлённых колдунов, которых считали носителями божественных тайн (31, стр. 170); в-седьмых, жертвоприношения. в-восьмых, понимание человека как ''природного'' существа; в ''монотеизме'' человек ''сверхприродное'' существо''.

38 k

2024-10-17

К книге Страница автора

Заключение.

Входит в цикл: “Справочник”