20 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 В. Л. ТЕУШ

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

Сразу же возникает вопрос: из каких источников можно добывать сведения о ранних, доисторических эпохах существования еврейского народа? И ещё один вопрос: откуда можно вообще черпать сведения о внутренних, духовных событиях в жизни этого народа, именно о тех событиях, которые, собственно, определили его миссию и судьбу во все времена? Такие вопросы относятся, вообще говоря, к истории всех народов. Ведь только для последних 3-4 тысяч лет мы располагаем некоторой исторической материальной документацией, как правило, тенденциозной (особенно - пресловутые древние надписи всяческих царей), при помощи которой можно ещё проследить события внешней истории, а внутренней - очень редко.

Координаты: 871 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

41 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 I. Раннее детство

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

Весьма интересны наблюдения над сложными функциями групповой души животных, особенно у так называемых "общественных" насекомых - пчел, муравьев, термитов. Сложные постройки, которые возводят эти мелкие "безмозглые" существа, и сложный социальный порядок, который они организуют и поддерживают в своих сообществах, свидетельствуют о высокой мудрости их групповых душ, весьма древних по возрасту. Реальность же групповой души этих насекомых (которой всё еще не перестают по-детски удивляться ученые биологи) убедительно видна из того, что и физиологические функции отдельного насекомого (питание, размножение и т.д.) непосредственно связаны с функциями всего сообщества как единого организма. И, наконец, одиночное, изолированное насекомое быстро погибает.

Координаты: 1043 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

41 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Краткий очерк внутренней истории еврейского народа | Глава 3

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

| | В этой книге записана древняя хроника происхождения мироздания, как она была известна многим великим посвященным прошлых веков, в том числе египетским, на родине Моисея. Книга написана в символических, зашифрованных словах и буквах, имеющих и внешний смысл свой и звучание, как скорлупу, и сокровенный смысл, подлежащий передаче далёким, будущим мудрецам. Вопрос об остальных главах и книгах Библии, в том числе Торе (Пятикнижии) Моисея, оставим здесь пока в стороне. Вот первая фраза Библии:

Координаты: 987 год; 0.42 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 50, для студентов.

41 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 IV. Первые цари и пророки

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

.......................................................................................... Но Я соберу остаток ваш, и останутся от вас уцелевшие от меча среди народов, когда вы будете рассеяны по землям. И вспомнят обо Мне уцелевшие ваши среди народов, куда будут отведены в плен, когда Я приведу в сокрушение блудное сердце их, отпавшее от Меня, и глаза их, блудившие вслед идолам. И они сами перед собой испытают отвращение за то зло, какое они сделали в мерзостях своих..." (Иехезкель, 6). "...Так говорит Господь Бог:

Координаты: 706 год; 0.4 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов. Диалогов: 1%.

41 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Краткий очерк внутренней истории еврейского народа | Глава 5

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

Да, великое сотворил над нами Бог, и мы радовались! Возврати, Боже, пленников наших, как потоки на юг. Сеявшие со слезами пусть пожинают с радостью. С плачем идет несущий семена, с песнью пусть возвратится он, неся снопы свои". (Псалом 126/125) Так переживали многие евреи и в то время, и позже эту катастрофу - лишь как печальный военно-государственный эпизод, благополучно закончившийся в ту же эпоху. И так вообще представлял себе всегда еврейский народ в целом это событие с тех пор на протяжении многих веков. Между тем Вавилонское пленение ознаменовало собой переломное, роковое начало новой эры, новой формы бытия еврейского народа на две с половиной тысячи лет вперед - именно еврейской диаспоры, которая не прекращается по сей день. И первая диаспора была Вавилонская.

Координаты: 604 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 57, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 0%.

42 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 избрано

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

Затем предводители категорически потребовали от народа прогнать иноплеменных жен и родившихся от них детей, и это жестокое требование было выполнено, "святое семя" очищено, хотя это и привело к усилению враждебности к евреям со стороны соседних племен, куда явились изгнанные женщины и дети. Постепенно консолидировалось новое еврейское общество, чаще называвшееся уже тогда Иудеей, под руководством Эзры и Нехемии. Уже в 445 году до н.э. был освящен храм - это было началом эпохи Второго храма. Затем под непосредственным руководством, вернее, командованием Нехемии была выполнена главная военно-политическая задача того времени - восстановление Иерусалимских стен и укреплений, чему до тех пор мешали враждебные соседи. Нехемия мобилизовал все мужское население на строительство стен как на важное национальное дело во вражеском окружении.

Координаты: 928 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов. Диалогов: 1%.

42 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Краткий очерк внутренней истории еврейского народа | Глава 7

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

Мы видим, таким образом, господство религиозных сил прошлого и в храмовом культе, и в общественной жизни. Где же просвечивало будущее? Живые силы будущего еще зримо не выдвигались наружу. Последние пророки умерли, и национальной жизнью овладевали силы прошлого. Это было уже трагическим предзнаменованием. Вот почему Бог, давно отвергнувший храмовый культ, упрекает народ еще устами Эзры: "Зачем не принял ты в сердце свое то, что будущее, а принял то, что в настоящем?" (III Эзра, 7:16) Но будущее христианство зрело невидимо где-то в глубинах, и скоро мы обнаружим его следы.

Координаты: 755 год; 0.42 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров. Диалогов: 2%.

41 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 I. После Голгофы

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

"Еврейский вопрос есть вопрос христианский". "Проходя через всю историю человечества с самого ее начала и до наших дней (чего нельзя сказать ни об одной другой нации), еврейство представляет собой как бы ось всемирной истории. Вследствие этого центрального значения еврейства в истории человечества, все положительные, а также все отрицательные силы человеческой природы проявляются в этом народе с особенной яркостью". "Религиозный материализм евреев происходит не от неверия, а от избытка веры, жаждущей своего исполнения..."

Координаты: 262 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов. Диалогов: 3%.

41 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 II. О Талмуде

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

"На трех вещах держится мир: на правде, правосудии и мире" (Патриарх Симон). Следующие афоризмы подобраны В. Соловьевым: "Кто мудр? Тот, кто от всякого поучается". "Кто герой? Тот, кто побеждает свои страсти". "Кто богат? Тот, кто доволен своим достоянием". "Кто почтенен? Тот, кто чтит своих ближних". ————————————- "Лучше человеку принадлежать к гонимым, чем к гонителям". (Ср. А.П. Чехов: "Лучше быть жертвой, чем палачом".) ———————————— "Кто прощает обиду, ему нанесенную, тому Бог прощает его грех".

Координаты: 911 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов. Диалогов: 12%.

42 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Краткий очерк внутренней истории еврейского народа | Глава 10

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

Вот что писал он там о побитых евреях: "Рассыпались, бежали, словно мыши, Попрятались, подобные клопам, И околели псами..." Впервые за 2000 лет евреи услышали на своем языке после очередного погрома не рыдания в синагоге под "управлением" раввина (так было, например, 18 января 1882 года в главной синагоге Петербурга), а гневные слова собственного пророка по собственному адресу: что они "прах, мусор, падаль..." В той же поэме Бог сам запрещает поэту слезы - эту жалкую водичку: "Не оскверни... водой рыданий

Координаты: 623 год; 0.42 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 46, для студентов. Диалогов: 4%.

42 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 V. Суббота

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

Это странное, на первый взгляд абсолютно противоречивое понятие ввел великий русский духовный мыслитель Владимир Соловьев, величайший знаток еврейства до XX столетия. Это - единство противоположностей. Что же такое религиозный материализм? Это, во-первых, представление религиозного учения и его идей в материальном виде. Например, материализация библейской истории: представление о сотворении мира в шесть суток по 24 часа, буквальное толкование создания женщины из ребра Адама и прочих "чудес".

Координаты: 660 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров. Диалогов: 2%.

41 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 IX. Пути Господни

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

1) Создание сионистского движения. 2) Начало вооруженного сопротивления. 3) Деятельность великого писателя Шолом-Алейхема. 4) Деятельность поэта-пророка Х.-Н. Бялика. 1. Сионистское движение Это движение, созданное Теодором Герцлем на самой грани веков (1897-1904 гг.), мы рассмотрели уже как одно из явлений инспирированного свыше "неисповедимого пути Господнего". Прошло более 17 веков с тех пор, как евреи потеряли свою родину - Палестину, опустевшую, овдовевшую. Обычно в ней проживала жалкая кучка евреев и посещали ее иногда паломники, чаще всего из восточных стран.

Координаты: 969 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов. Диалогов: 2%.

41 k

2007-11-14
upd 2007-11-30

Читать главу
К книге Страница автора

 XI. Двадцатый век

Писатель: Теуш Вениамин Львович

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Краткий очерк внутренней истории еврейского народа

Случайный абзац

"Отче! Прости им, ибо не ведают, что творят..." Тогда нужно было простить непосредственных виновников распятия, дабы их преступление, необходимое тогда для явления миру Христа, было снято с них и не повлекло за собой новой цепи зла. Тем же самым, т.е. гашением зла, миром, озабочен и великомученик второй Голгофы. Он пишет далее: "Пусть мы останемся в памяти наших мучителей не как их жертвы, не как кошмары и ночные призраки - мучители их совести, но как помощники в борьбе за разрушение ярости их преступных страстей.

Координаты: 843 год; 0.45 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 49, для студентов. Диалогов: 1%.

Дальше