20 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 1

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

(пр. N 20, от 07.07.2011г.). Научный редактор: доктор филологических наук, профессор М.К.Коджаев Рецензенты: доктор филологических наук, профессор А.А. Гаджиев доктор филологических наук, профессор И.И. Агаева Мирзоева Л.Э. Искупительный путь адамов (к проблеме конфликта и эволюционно-мировоззренческих модификаций личности и общества в истории). Монография. - Баку: Мутарджим, 2011. - 580 с. В монографии исследуются процессы эволюционно-миро­воз­зрен­чес­ких модификаций социумов Запада, Ближнего Востока, России с самых ранних этапов истории (психология, религия, мироощущение), социально- пси­хологических явлений конфликтов как катализаторов, связанной с ми­ро­воззренческими модификациями, прогрессивной трансформации в раз­витии человечества.

Координаты: 530 год; 0.56 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров. Диалогов: 17%.

41 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 ЧАСТЬ I

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

(к проблеме трансформации религиозного мировосприятия на ранних этапах истории) Сила влечений, скопившаяся в цивилизованном че­ло­веке, страш­но разрушительна и гораздо опаснее влечений первобытного чело­ве­ка, который постоянно понемногу изживает свои негативные вле­­чения. Соответственно этому, ни одна война исторического прош­лого не может срав­ниться по грандиозной гнусности с войной ци­ви­лизо­ван­ных наций". К. Юнг (199, 183) Корни феномена трансформации религиозного мировос­прия­тия личности и общества берут свое начало еще из "ко­лы­бели" человечества. В данной части работы будет пред­став­лена одна из версий происхождения религии и ее транс­фор­ма­ции на ранних этапах развития человечества.

Координаты: 851 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов. Диалогов: 14%.

42 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 3

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

Один также не был простаком. Он хотя и обучал многих своим искусствам, но, как ясно из текста, далеко не всех и не все­му: "Он обучал жрецов большинству своих искусств" (157, 14). Также из текста ясно, насколько сильно его мистические знания бы­ли связаны с рунами, и насколько глубоки были его позна­ния в области заклинаний (см. 157, 14). Вся эта непостижимая неординарность Одина постепенно соз­дала вокруг него божественный ореол. Мировосприятие древ­них современников правителя Асгарда было способно обу­с­ловить лишь один способ восхваления своего обожаемого ку­мира - его обожествление. "Люди поклонялись Одину и две­надцати верховным жрецам, называли их своими богами и долго верили в них" (157, 14).

Координаты: -162 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 59, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 12%.

42 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 4

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

Эней, участник Троянской войны, легендарный основа­тель Римского государства, в своем путешествии попадает в подземное царство: Вход в пещеру меж скал зиял глубоким провалом, Озеро путь преграждало к нему и темная роща. Птица над ним ни одна не могла пролететь безопасно, Мчась на проворных крылах, - ибо черной бездны дыханье, Все отравляя вокруг, поднималось до сводов небесных (28, 226). Здесь и подземная река, и мрачный перевозчик Харон, и трехглавый Цербер. Загробный мир у Вергилия состоит из многих "обителей". К примеру, отдельные "унылые приюты" предназначены и ду­шам несчастных младенцев, которых

Координаты: 358 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 58, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 1%.

43 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 5

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

Тиресий Нет, смерть уваж, убитого не трогай. Иль доблестно умерших добивать? (162, 217) Прах обесчещенный, не погребенный; На это права нет ни у тебя, Ни у богов, и их противно воле (162, 219). О том, как воспринимают данные события жители Фив, то есть каково мировосприятие раннеклассического античного со­циума по данной, поднятой Софоклом, проблеме, читаем: Гемон А я повсюду слушаю - и слышу, Как город весь жалеет эту деву, Всех менее достойную погибнуть" (162, 205). Взгляд на роль народа в государстве, пусть слегка поэтич­ный и патетичный, проявляется в споре отца (Креонта) с сы­ном (Гемоном):

Координаты: 1147 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 53, для 10-х, 12-х классов.

43 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 6

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

Когда власть захватил Писистрат, представителям обоих пар­тий пришлось на время распрощаться с мечтою о власти. А на­роду об истинной свободе. Ибо в душе каждого грека жила не­на­висть к тирании, воплощением которой и явился Пи­сист­рат. Несмотря на подобную ненависть, тирания оставалась ти­ранией, "трусливая покорность составляла ее основу" (73, 14). Однако даже тираны рано или поздно уходят "со сцены". После Писистрата в Афинах воцарился сын народного героя Мегакла - Клисфен. С него и начинается "золотой век" Афин­ской демократии. "Можно с уверенностью сказать, что демо­кра­тия, народовластие, начинаются в Афинах со времен Клисфена" (73, 23).

Координаты: 595 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 53, для 10-х, 12-х классов.

44 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 7

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

Есть и другие особенности мировосприятия восточного и европейского социумов, которые говорят об их самобытности. Ритуал проскинезы, представляющий собой, по утверждению Ша­хермайра, симбиоз иранской и египетской традиций, озна­чал, по своей сути, лишь... величие царя, и никак не более. (см. 190, 222). Ибо миропониманию восточных народов рас­смат­­риваемого периода (речь идет о Персии, Новова­ви­лон­ском царстве, Ас­сирии), в отличие от греческого, была чужда идея обо­жеств­­ления смертного: "...владыки считались лю­бим­цами бо­гов, их благочестивыми избранниками" (190, 222), но ни как не самими богами.

Координаты: 273 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 58, для 10-х, 12-х классов.

44 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 ЧАСТЬ II

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

(к особенностям эволюционно-мировоззренческих модификаций европейского социума эпохи Средневековья) 2.1. Заря и расцвет (к истории христианства) В шатре, на походной постели, от геройски полученной во время яростной битвы раны, умирает юный, но уже великий, по­бедоносный кесарь. Тот самый кесарь, который осмелился от­вергнуть уже победившего Христа и попытался вернуть к жизни олимпийских богов. Тот самый, кого молва нарекла От­ступником... Обратив тускнеющий взор на Восток, он ждал чего-то. Зная, что недалек его час, он уверенно сказал:"- До восхода не умру" (94, 292). Держался всю ночь, несмотря на дикую боль и крово­по­терю. С силой духа, слабым голосом пробормо­тал: "Рас­­ска­жите, возлюбленные, врагам и друзьям моим, как уми­рают эллины, укрепляемые древнею мудростью". На­конец, блеснул первый луч солнца и осветил сумрак. Кесарь Юлиан вдохнул свежий воздух полной грудью. "Пусть галилея­нин торжествует. Мы победим - потом, и с нами солнце! - Смотрите, вот оно!" (94, 293)

Координаты: -273 год; 0.41 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 61, для 8-х и 9-х классов. Диалогов: 7%.

44 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 9

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

(трансформация со­циально-психологических явлений в художественной лите­ра­ту­ре) Представление специфики психологии социума в знаме­нательные исторические периоды обострения социальных конфликтов и, как результата - смены социальных формаций и религиозных систем невозможно без по­ни­мания основных принципов теории трансформации элементарного социально-психологического явления в развитии человечества. В данной части работы мы будем опираться на выше­наз­ван­ную теорию с тем, чтобы на при­ме­ре художественных про­из­ведений показать особенности пси­хо­логии социума и ее трансформации в критические периоды истории. Также дан­ная тео­рия поможет нам разобраться в сущности феномена соци­аль­ных конфликтов - народных движений, направленных про­тив существующей власти. Трансформация элементарного со­ци­аль­но-психологического явления стала мощным "рыча­гом" в развитии истории человечества.

Координаты: 770 год; 0.4 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 55, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 1%.

45 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 10

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

О, посмотрите же на эти жилища, что построили себе эти священники! Церквами называют они свои благоухающие пе­щеры..." Ф. Ницше (117, 87); "...остерегайся добрых и праведных! Они любят распи­нать тех, кто изобретает для себя свою соб­ствен­ную добро­де­тель..." Ф. Ницше (117, 61). Мощным толчком к усилению массовых гонений на "кол­ду­нов" и распространению массовой истерии "охоты на ведьм" послужило инсургентное, направленное против церк­ви, движение катаров (нач. XI века). (Основная предпосылка выступления катаров - конкуренция церкви и буржуазии в стре­­мительно развивающейся торговле с другими госу­дар­ства­ми). Столпы церкви применяют свое самое излюбленное ору­жие - обвиняют участников восстания в ереси и большую их часть отправляют на аутодафе.

Координаты: 722 год; 0.43 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 57, для 10-х, 12-х классов.

45 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 11

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

Согласно последней книге Нового Завета "Откровение Иоанна", после общего суда над грешниками будут сотворены новое небо и новая земля. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо преж­нее прошло (Откр. Ин. 21:4) (118, 1496). Но в средневековых "Видениях" важно ни сколько изо­бра­жение судьбы всего мира и рода человеческого в Судный день в целом (эсхатология), сколько судьбы определенной лич­ности, ее спасения или вечных мук в частности (ин­ди­ви­дуальная эсхатология). То есть на первый план выступает, сло­вами Гуревича, "индивидуализирующая сторона учения о смерти и возмездии" (42, 200). "Подобная "интериоризация" воз­даяния за прожитую жизнь, перенос центра тяжести с об­щей судьбы рода людского на личную судьбу индивида - ха­рак­терная черта всей средневековой литературы видений" (42, 200). Это объясняется, по мнению того же Гуревича, неко­то­рыми текстуальными расхождениями в определенных еванге­ли­стских стихах (см. 42, 229.) Приведем здесь эти стихи:

Координаты: 854 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 63, для 8-х и 9-х классов.

45 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 12

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

Нисколько не допуская сомнения в существовании объек­тивной Истины, христианское мировоззрение допускает по­зна­ние духовного мира через наблюдение и анализ мира зем­ного. Способствует же этому убеждение в целостности духов­но­го и материального миров, в единстве Сущего, которое, как мы уже говорили, лежит в основе данного религиозного миро­ощущения. Высшая Истина - Бог, а также духовные существа познаются посредством их же проявления в земном мире. В центре философии Аквината - учение о личности.

Координаты: 1559 год; 0.41 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 51, для 10-х, 12-х классов.

46 k

2018-01-11
upd 2020-08-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | Глава 13

Писательница: Мирзоева Лейла

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Искупительный путь адамов. Авторские права защищены

Случайный абзац

Интересна также история каноника - "алхимика" и глу­по­го жадного священника. Каноник ловко проводит "злато­лю­би­во­го" "слугу Божьего" мнимыми алхимическими опытами, и алч­ность ослепляет того настолько, что он, во-первых, забыл, что "сам Христос когда-то беден был" (189, 295), а во - вто­рых, не насторожился наглядным фактом бедности самого "ал­химика": ...И если сорок фунтов получу, То лишь издержки я свои покрою. А я ведь беден, этого не скрою (189, 472). К месту будет привести слова немецкого гуманиста Се­бас­тиа­на Бранта, который называл алхимию "архидурьим плу­тов­ством" (26, 100):

Координаты: 448 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 55, для 10-х, 12-х классов.

Дальше