10 k

2009-08-08

Читать миниатюру
Комментариев 3 последний 2014-11-21
К книге Страница автора

 "Может ли Господь создать камень, котрый не сможет поднять?" (Парадокс лжеца и другие парадоксы - продолжение)

Писатель: Гуреев Евгений Михайлович

Входит в цикл: “Методология познания и логика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Методология познания и логика

Аннотация

Мы судим Творца в человеческих понятий. Согласно этим понятиям человек сначала хочет (не хочет), а уж потом может (или не может). Во временном материальном мире категории "желания" и "осуществления" разделены временем....

Случайный абзац

Словно листья. Однажды осенью Слетят они с деревьев, Исполнить песню сфер, Под нашими ногами.љљљ Мы можем догадаться Их положить в ладони, И горсть подбросить, Чтобы засверкалољљ Над нами снова Звездною листвою. Так дело обстоит На тех благих планетах, Что осень звездную Уже переживают. Так выглядел наш мир Из звездной колыбели. Так будет выглядеть,љљљ Когда он повзрослеет. И будем вспоминать Мы наши страхи и молитвы,

Координаты: 2240 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов. Диалогов: 15%.

14 k

2009-08-08

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Парадокс Лжеца И Другие Парадоксы Через Призму Системного Моделирования (Часть 4: интерпретации)

Писатель: Гуреев Евгений Михайлович

Входит в цикл: “Методология познания и логика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Методология познания и логика

Аннотация

Мы видели, что в основе многих логических парадоксов лежат высказывания, включающие в объект высказывания и себя. Рассмотрим теперь эти высказывания не с точки зрения логических парадоксов, которые они могут на себе нести, а с точки зрения их системной интерпретации, нахождения ренальных референтов.

Случайный абзац

- Я согласен. - И обращения к себе. - Согласен. - И сказуемые! Их же тоже нет! Произошла пауза, и я продолжил - Что я держу в руках? - Иголку! - Но её же нет, и тебя тоже нет. Извини, если я кое что аккуратно сделаю, - и я осторожно прикоснулся иголкой к его руке и стал нажимать на неё. Пусть читатель извинит меня за такое действо, но он должен понять, что несмотря на мой "академический" стиль изложения, мы едва выдерживали друг друга. Поэтому предотвратить серьезный взрыв можно было с помощью всего лишь небольшого укола.

Координаты: 1969 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов. Диалогов: 61%.

52 k

2009-08-08

Читать миниатюру
Комментариев 6 последний 2009-06-11
К книге Страница автора

 Идея Бога. Доказательства Бытия Бога.

Писатель: Гуреев Евгений Михайлович

Входит в цикл: “Методология познания и логика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Методология познания и логика

Аннотация

Бог един - поэтому и идея Бога (её доказательство) должна быть единой. Любое единство человек познает с помощью многоаспектных моделей, в результате чего единство предстает в нескольких лицах. Поэтому единство следует искать не как единственную модель, а как единство во множестве моделей. Во всех доказательствах бытия Бога есть общая космологическая компонента. Бог как Первопричина бытия, нравственности, любви, совершенстваа, целесообразности, общечеловеческих представлений о Первопричине. Из этого следует, что на все доказательства можно смотреть как на разновидности космологического доказательства.

Случайный абзац

| | љ Морально-этическое доказательство бытия Бога было подвергнуто острой и убедительной критике еще французскими материалистами. Те набожные люди, которые уверяют, что они искренне любят Бога, по словам Гольбаха,- это люди или обманщики, или глупцы, которые видят своего Бога только сбоку. Невозможно любить существо, идея которого способна возбудить только страх, суждение о котором заставляет содрогаться. Нельзя без тревоги взирать на Бога, который выглядит настолько варварским, что способен осудить человечество на вечные муки. |

Координаты: 1906 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров. Диалогов: 2%.

18 k

2009-08-08

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Парадокс Лжеца И Другие Парадоксы Через Призму Системного Моделирования (часть1и2: парадокс лжеца)

Писатель: Гуреев Евгений Михайлович

Входит в цикл: “Методология познания и логика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Методология познания и логика

Аннотация

А теперь рассмотрим "парадокс лжеца" в следующей интерпретации: "Это высказывание ложно"... - - - На самом деле мы здесь ощущаем какую-то неуловимость, словно кошка гоняется за собственным хвостом или словно что-то, что мы хоти поднять и рассмотреть, ускользает из наших рук Ощущения нас не обманывают: так оно и есть. Мы гоняемся за призраком. Значит, нужно призрак материализовать.

Случайный абзац

Еще раз: во фразе (1) мы имеем высказывание об объекте (1), который выделен подчеркиванием. Именно об этом объекте по закону систем мы выбираем между двумя альтернативными высказываниями. Поэтому и высказывание (2) и полученное из него высказывание (3) должны высказываться именно об объекте. Но высказывание (3) высказывается не об объекте (1), а об объекте (3). Делаем вывод: высказывание (3) не является отрицанием высказывания (1). Следовательно, единственной формой отрицания высказывания (1) является высказывание (2). Поскольку же переход к высказыванию (3) оказался неправомерен, то не возникнет никакой бесконечной цепи противоречий. Но как поступить тогда с высказыванием (1)?

Координаты: 2300 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров. Диалогов: 28%.

66 k

2009-08-08

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 "Феноменологические принципы познания бесструктурного бытия"

Писатель: Гуреев Евгений Михайлович

Входит в цикл: “Методология познания и логика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Методология познания и логика

Аннотация

Двучленный критерий истинности/ любая идея (а, значит, свойство, аспект) материализуются, т.е. создают материю/ чувство материи/ материя есть первопричина несоответствия наших ощущений нашей воле, лежащая за пределами ощущений (мысли, сознания) и данная нам в специфическом ощущении безусловного существования этой первопричины/ ощущение сверхпричины/ Первопричина создает себя и мир/ Сверхпричина творит себя через создание материи/ Первопричина сущего - лежащая за пределами ощущений и материи (т.е ощущения материи) и данная нам в специфическом ощущении безусловного существования этой Первопричины/ бесструктурная материя-информация/ преобразованная реальность является реальностью прямого действия/ Наивысшая ценностная оценка вырождает относительную реальность в абсолютную/ ощущения возникают каждый раз, когда происходит передача сообщений между структурной и бесструктурной формами материи/ Лишь посредством бесструктурной формы ощущения и структурные формы, рождающиеся из неё, опосредованно взаимодействуют и друг с другом + немного о происхождении речи и понятий.

Случайный абзац

Никакого времени, выходящего за пределы АВ физически не существует. Поэтому негде разместить вопрос о предшествующей физической причине - он просто неуместен. Итак, отказываясь от всех вышеизложенных иллюзий, мы должны объявить, что вопрос о физической причине физической Вселенной неуместен, так как он запрашивает для своего ответа предшествующее время, которого просто напросто не существует. Т.е. даже вопрос: "Что было до возникновения Вселенной АВ" в физическом смысле неуместен, так как предлог "до" уже предполагает существование предшествующего физического времени.

Координаты: 2337 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров. Диалогов: 19%.

7 k

2009-08-08

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Заметки о времени и триалогии (переписка).

Писатель: Гуреев Евгений Михайлович

Входит в цикл: “Методология познания и логика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Методология познания и логика

Аннотация

Возвращаясь к диалектическим парам, я понял, что разбиение на тройки требует новых парадигм. Во всяком случае не получалось так, чтобы взять уже готовые пары категорий и найти для них третий член. Стало ясно, что буханку хлеба нужно "нарезать" иным образом.

Случайный абзац

(переписка) Посмотрел "Труды" Не знаю, почему меня внесли в раздел "История философии", ну да ладно. Обнаружил еще две статьи на ту же тему. Давно бросил наблюдение за философией естествознания и вдруг такая удача: три статьи на "больные" для меня темы. Особенно оживила мои старые воспоминания статья "Как функционирует Вселенная". Уважаю точку зрения "инакомыслящих", но у меня иной подход. Я не оперирую "функциональным временем". Предпочитаю (в гносеологическом аспекте, конечно же) начинать не с материи и внешнего мира (в этой части я не скрываю и своего частичного неопозитивизма и где-то - прямого платонизма), а с процесса моделирования, классифицируя модели как феноменологические и теоретические. Феноменологические - вместо функциональных (по отношении ко времени) и теоретические как синоним концептуальных. Утверждать бесконечность Вселенной (или конечность) во времени и пространстве вне той или иной теоретической модели - это значит - допускать неверифицируемые и нефальсифицируемые высказывания. А вот постановка проблемы различия между вечностью и бесконечностью давно назрела и я сам давно собирался ее высказать.

Координаты: 2346 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

27 k

2009-08-08

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Методология познания (литературно-философские зарисовки)

Писатель: Гуреев Евгений Михайлович

Входит в цикл: “Методология познания и логика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Методология познания и логика

Аннотация

Внутри тебя те зеркала, вглядываясь в которые ты чаще всего видишь относительную истину, хотя можешь увидеть и абсолютную. А вне тебя - зеркала, вглядываясь в которые ты, как тебе порою кажется, видишь абсолютную истину, хотя на самом деле она относительная. И лишь вглядываясь в те и другие, ты в состоянии всё расставить по своим местам.

Случайный абзац

ПОСЛЕСЛОВИЕ К ДИСКУССИИ љ В последнем выпуске зеркал было объявлено о завершении дискуссии по книге Д.И. Корнющенко "Метафизика ленты Мёбиуса". Однако, в ходе дискуссии, когда Дмитрий Ильич был в Москве, на его адрес пришло письмо от учителя истории - назовем его условно "Критик", которое выявилось только после завершенияљ дискуссии. Автор письма имеет право на внимание, тем более, что в его критике выражена достаточно распространеннаяљ точка зрения нашей общественности. Но сначала - общие замечания. Если читателю трудно пробираться через их "дебри", достаточно прочитать выделенное жирным шрифтом.

Координаты: 2228 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

11 k

2011-02-17

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Мнение: откуда взялось Зло

Писатель: Гуреев Евгений Михайлович

Входит в цикл: “Методология познания и логика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Методология познания и логика

Аннотация

Человеческий разум видит лишь часть Творения и не в силах постичь его целиком. Исходя из локальных представлений, разум требует от Бога быть исполнителем локальных человеческих желаний. Но Бог глобален. Он "видит", что любое локальное изменение, которое является нашим капризом, был бы равносильным Поражению, отказу от Творения

Случайный абзац

"Ну и что? - возразит "обвинитель". - Главное для меня то, что я сейчас страдаю, чувствую боль. Пусть Бог не Зол, но почему он создал мир именно таким, что мне приходится страдать? Не мог сделать мир иным?! Получается, что не Всесилен?!" Ну что ж, зададимся простым вопросом: "Кто из нас может создать Сущее из Ничто, одолеть Антибытие в пользу Бытия?" То-то и оно! Творец сделал главное: Он создал мир, Победил Антибытие. Победил в такой степени, что этого Антибытия нет, не было и не будет во времени! Осталась лишь Идея антибытия - и только. Представьте себе, что на поле битвы Вы не просто уничтожаете врага, но и делаете так, что он исчезает изо всех времен: не только из будущего и настоящего, но и из прошлого. Его, врага, не было, не и не будет, а у Вас остается лишь знание (Идея) об этом сражении. Способны мы на такое? А Бог способен - и в этом его Всесилие. Тот же факт, что мы не в состоянии понять, как Бог может бороться с Антибытием, которого нет, не было и не будет, то это, опять-таки, очередной парадокс, который не может разрешить человеческий разум, но решается на уровне Единого.

Координаты: 2064 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 57, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 24%.