20 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 Исход. Рождение народа

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Восстание Корея, Дафана и Авирона      Несдержанность Моисея      На границах обетованной земли      Смерть Аарона      Нападения людей и змей      На восточной границе. Обретение Васана и владений Сигона      Уроки от Моисея и гибридное столкновение с моавитянами      Валаам      Кое-кто уже нашёл свою землю      Повторение Закона      Поправки к Закону Моисея      Обзор изученного и обретённого      Последние собрания с Моисеем и его наставления      Прощание и посвящение Иисуса Навина в вождя

Координаты: 1349 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

20 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 Попытка стать защитником

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Сегодняшний век с модой на ЗОЖ породил у многих вопрос, как же в прежние времена, когда вся еда была органической и полноценной, многие люди жили коротко и болели. Но такой вопрос задают люди от незнания всего спектра проблем человеческого здоровья. Обычно внутренние болезни происходят от накопления невыведенных отходов в организме и/или недостатка (избыток также способен причинять перекос в системе организма) важных элементов и веществ[4], и последующих системных сбоев на этой почве. Сегодня люди болеют от нездоровой, мало того что лишённой важнейших компонентов, но и напичканной взамен неестественными веществами пищи. Но в прошлые времена хватало своих факторов болезни.

Координаты: 960 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

20 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 Несгорающий куст

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Если мы устроены "по образу и подобию", то нам уже нетрудно понять, как это происходит у Него. Как и мы, Он обычно замечает и реагирует на любые сигналы быстро, но это Он замечает их для Себя, однако же Его внешнее действие, реакция, может зависеть от ситуации. Если, например, между родителями и детьми нет преград и проблем, то с одной стороны дети не просят чего-то слишком неадекватного, с другой стороны родители готовы постараться выполнить их просьбу прямо, либо дать им дельный совет по достижению желаемого, и все довольны и счастливы. Если же поколения разделены чем-то недобрым, капризами или ограниченностью то ли ресурсов, то ли понимания или ещё чем-то, то и сами просьбы обычно чрезмерны, к тому же родители в такой ситуации склонны ограничивать желаемое детьми в воспитательных целях. И тогда просьбы детей могут повисать в воздухе. Бог мудрее людей, и даже если Он и Сам бы хотел что-то дать людям и ответить, но если Он видит, что просимое не даст людям того, что они думают от этого иметь, то если Он и ответит чем-то, то не всегда сразу и не всегда тем, о чём люди просили. Это всегда ко благу, хотя не всегда люди с этим согласны, особенно поначалу.

Координаты: 1343 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов.

21 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 Возвращение в Египет

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Возвращение в Египет      Моисей знал, что прежний фараон умер, так что ему уже не грозит преследование за убийство и организацию смуты в стране, и мог снова безопасно там находиться. И он начал собираться туда, сказав, что желает увидеть своих родных и друзей, на что его тесть сказал "иди с миром". Иофор мог знать о задачах Моисея и о том, что он идёт туда не затем, чтобы там жить, но с противоположной целью, чтобы евреи покинули Египет. Это всё было в русле древнего пророчества о потомках Авраама, которым была обещана другая земля, хранителями которой они должны были стать вместо прежних. Это всё должно было быть известно Иофору, но одно дело знать пророчество, и другое быть свидетелем его исполнения. Так что он благословляет Моисея на великое дело.

Координаты: 953 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов.

21 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 Третье чудо. Жабы

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Он продолжил свой вопрос к Богу –"Фараон стал ещё хуже поступать с нами, а Ты нас не избавил…" В принципе, пострадали, причём не очень серьёзно, кто-то такие проблемы даже проблемой бы не назвал, лишь начальники из самих же евреев, бригадиры, их работники работали даже меньше, потому что им не удалось найти достаточно соломы и сена. Проблема была лишь психологической, они были морально разбиты и ожидали худшего от своей иницативы. Но Бог не делает им выговора за столь короткое терпение и слабую мотивацию к достойной жизни. Он лишь заверил Моисея, что больше подобного не случится, что после этого пролога Он начинает действовать и проявит Свою силу вплоть до того, что фараон отпустит их и даже выгонит из своей земли. Этого оказалось достаточно для Моисея, остальные же некоторое время тревожились, но и они скоро увидели то, что в Библии названо "крепой рукой Бога". Проблемы же с тяжкими условиями работы прекратились, больше никого не били и не спрашивали о невыполнении нормы выработки, не до того стало…

Координаты: 1331 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

20 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 Пятое чудо. Слепни

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Фараон с вопросом поглядел на жрецов, своих учёных мудрецов, которым было известно многое из тайн человека и психики, а также природы, умевших управлять силами –до сих пор они могли повторить всё, что делали Моисей и Аарон. Но в этот раз что-то пошло не так. Они честно пытались что-то сделать, наверное, навести иллюзию мошкары, но там, где Создатель повторил свои действия, которые имели место при Творении, они никогда не были… Они могли бы создать некую иллюзию, но создать живое из неживого –это работа совсем иного уровня сложности, для которой ни у кого из созданных существ просто нет нужных то ли отделов в мозге, то ли органов, то ли конечностей… Да и иллюзия у них вряд ли бы получилась, слишком много нужно бы было для достоверности проработать деталей. Нет, они честно пытались призвать мошкару, но если жабы услышали их зов, то они были живые, способные услышать, а пыль на дороге не была живой… Они прямо сказали фараону, что такой уровень работы уже сверхчеловеческий, это рука Бога, однако фараон не был склонен сейчас прислушаться. Мошкара не выглядела страшным наказанием, всего лишь неопасно досаждала, поэтому внушительым этот аргумент не выглядел. Одного поражения было недостаточно для полного удостоверения, так что согласия ожидать было рано.

Координаты: 1217 год; 0.12 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

20 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 Чудо девятое. Саранча

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Фараон попросил прощения у Моисея с Аароном, что говорит о его искреннем ощущении беды в данный момент. Наверное, он не был искренен перед Моисеем, но впечатлён масштабом проблемы был вполне, не в первый уже раз. Он опять просит их походатайствовать за него перед их Богом, чтобы саранча была убрана с его земли –"только чтобы отвратил от меня эту смерть…" И при этом опять ничего не обещает, как обычно. Что ж, Моисей, раз его просят, идёт выполнять эту просьбу фараона, оставляя его на собственную совесть, фараон же, раз его ни о чём не попросили и не спросили, ничего и не обещал. И в очередной раз полностью расслабился, когда сильный западный ветер унёс всю саранчу из его области в ту же сторону, откуда она прилетела.

Координаты: 1655 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 48, для студентов.

20 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 Манёвры с маршрутом

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Это была ночь пятнадцатого дня первого месяца. Моисей пишет, что Израиль вышел "четыреста тридцать лет" спустя (это 2523[11] год), и это не время обитания их в Египте, достаточно взглянуть на многие родословные (три-четыре поколения от двенадцати сыновей Иакова), а время, прошедшее от обещания отдать землю, на которую он прибыл, его потомству. Четыре поколения они обитали в Египте, как и сказал Бог, причём сам Моисей по отцу был как раз четвёртым поколением[12] от Левия, пришедшего в Египет. Но ему было сейчас восемьдесят, и после него было ещё одно поколение, хотя пророчества это не нарушило, выходило четвёртое поколение. Они задержались на тридцать лет с выходом из-за фальшстарта Моисея, начавшего действовать слишком рано, без команды свыше. Сейчас в той огромной толпе, идущей по дороге на восток, было шестьсот тысяч одних лишь мужчин, нетрудно прикинуть общее число вышедших. С ними шло множество людей других национальностей, которые были спасены ими, возможно, от смерти в эту ночь, или просто впечатлённых возможностями Бога евреев. Нет, это не "еврейский Бог" –у других народов боги являются символическими фигурами, воображаемыми, созданными из предков либо из стихий жрецами и мудрецами, но никак не реальными личностями. Так что их храмы наполнены не славой реальных сил, а лишь почитанием и поклонением, их личной энергией, что они принесли туда воображаемым фигурам, но этого так мало. В эту ночь Бог обрёл Себе народ, который должен бы стать миссионерским проектом по просвещению всех остальных о многом, в том числе и о том, что боги народов, как правило, все были либо отголосками Сущего, либо полностью воображемыми величинами. Как пойдёт их история –дело будущего, а сейчас был славный момент, который будет помниться вечно, по крайней мере в этой жизни.

Координаты: 678 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

42 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 Введение в Путь

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Отмечено самим Моисеем, что к Богу он обращался громко, во всеуслышание. В этом выражалось и его расстройство от долгой дороги и невозможности пить воду, плюс к этому претензии скандалистов, выставлявших его в неприглядном свете, и расстройство, что он подвёл надеющихся на него людей. Люди видели, что он расстроен, однако же идёт со всей своей горечью к Богу, не упрекая Его, как делали они по отношению к Моисею. И они видели, что ответ практически сразу был получен и они получили желаемую влагу, спасшую, наконец, их жизни. В том, как Моисей поступал в трудных случаях, был урок и для них, но, к сожалению, некоторые не перенимали эту черту, так ясно им показанную. Пусть себе во вред, но уколоть вождя для них было дороже, чем все остальные радости жизни. Может не сразу, но постепенно это стало отчётливой чертой характера многих. Эта придирчивость, ярко проявившаяся здесь и закрепившаяся на многие годы, ушла лишь вместе с её носителями…

Координаты: 1234 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

20 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 Счёт к амаликитянам

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Амаликитяне в то время ещё не были многочисленной группой, но чрезмерная гордость была их сильным недостатком. Они были родственным евреям[21] народом, однако из-за своего характера и перенятой от Исава подсознательной неприязни к Иакову, чувства испытывали далеко не родственные. Они слышали, что евреи вышли из Египта, и пошли им навстречу разузнать об обстоятельствах. Они понимали, что те вышли из Египта толпой недавних рабов, вряд ли обученные воинским искусствам и в основном без оружия. Они знали, что их охранял Бог, знакомый им по рассказам от недавних прародителей, но могли не придавать этому большого значения, да и знали Его довольно плохо. В силу этого они, воспринимая евреев враждебно, собрали отряд для грабежа израильтян, рассчитывая, что с их опытом и умениями грабить и отнимать, они как минимум успешно пощиплют их, а может быть и вовсе уничтожат их. Это было также прямым вызовом Сущему. И попали как раз очень удачно для себя, потому что израильтяне раз за разом показывали такой характер, что Богу было всё труднее охранять их.

Координаты: 1379 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

41 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 6. Не убивай.

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Прозвучала вторая заповедь –"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им, потому что Я,Сущий, Бог твой –Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, иоказывающиймилость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои".      Тут как будто ясно всё, нет места идолам, искусственным, не имеющим бытия богам. Однако же кто-то ставит дело так, будто бы где-то далеко есть какие-то конкуренты у Сущего, с которыми Он не в ладах или просто не терпит их. Однако же резонным был бы вопрос –а где эти боги? Они проявили себя в истории человечества? Они оставили какие-то следы своего пребывания, где войны между богами? Сделали ли они что-то подобное этому Богу, который существует на самом деле? Хотя за тех языческих богов иногда играют силы, называющиеся тёмными, производя чудеса и пророчества через жрецов и оракулов, но это и всё. Практически всю силу и ауру всем языческим богам придают сами люди, "намаливая" места, вещи, реликвии, но в столкновении с реальностью все эти языческие силы оказываются малы, достаточно простого человека для низвержения таких богов. Многие верят, что если нет поклонников, то слабеет и бог (на самом деле и слабеть-то некому). По этой аналогии судят о Сущем, но Он не зависит от количества поклонников. Если Он требует поклонения, то лишь потому, что это отражает соотношение Творца с Творением, не больше. Его религия включает в себя поклонение как выражение должного как дети должны родителям, но суть жизни человека по библейской религии не в том, чтобы быть маленьким, а в том, чтобы становиться подобным Ему, приближаться к Нему всё ближе, быть мастером, расширяться и развиваться до той бесконечности, в которой пребывает Он. Когда говорят о человеке-винтике в общественной машине, то это не библейская религия. Координация и взаимозависимость общества людей не означает человека-винтика, ограниченное своим местом существо. Наоборот, дело, призвание и занятие каждого даёт возможность для дальнейшего развития, должно происходить освоение новых сфер, после "отработки" прежних. В общем, Сущий не хочет, чтобы люди отдавали свою силу и энергию пустым несуществующим вещам, создавая какие-то фантомы, веря в плод своего же воображения… Верить стоит в реальные вещи, там, где вера будет прыжком через неизвестность, где мы ещё не знаем устройства вещи, но при этом можем уже управлять ею или пользоватьс

Координаты: 1607 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров.

20 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 пытается попробовать форсировать всё то же привычное русло, надеясь получить ещё одну дозу радости.

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Однако есть вопрос общественного порядка –всё ли может быть присвоено отдельным человеком или же есть вещи, которыми человек не может или не имеет права владеть? Есть ли пределы и ограничения на собственность? Всегда ли она неограниченно священна? Если такое ограничение есть, то владение избыточно большими средствами окажется кражей у общества и даже уже у Бога… Например, в законах Израиля Бог устанавливает, что земля не может принадлежать никому, Он объявляет, что она принадлежит Ему, все остальные лишь арендаторы у Него, хотя и без права отчуждения своих прав другому, с неограниченным сроком пользования своим наделом. Он ограничил право людей ощущать себя полным и неограниченным собственником, задолго до любых коммунистических идей. В Советском Союзе нас учили разнице в типах собственности –есть личная собственность, с которой всё в порядке и государство и закон защищают её, и есть собственность другого порядка, обозначенная термином "частная", которая в СССР была объявлена вне закона. Правомерен ли запрет на частную собственность, нет ли в идеях коммунистов отголосков от мировоззрения самого Бога?

Координаты: 1008 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

20 k

2020-12-17
upd 2021-10-10

Читать главу

 В это время в лагере

Писатель: Феаннир

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Прочтение Библии 2

Случайный абзац

     Утром рано Моисей устроил жертвенник, выделил людей для того того, чтобы совершить жертвы, которые были принесены по прежним патриархальным традициям, ещё не было установлено служение левитов и потомков Аарона, известное как левитская система. После жертв Моисей взял кровь жертв и окропил жертвенник. Потом ещё раз прочитал записанные уставы и правила народу, и народ снова подтвердил намерение держаться изложенного им пути –"Всё, что сказал Сущий, сделаем и будем послушны". Вчера были предварительные слушания и знакомство с Богом и Его условиями, сегодня же этот договор заключался. Обряды заключения завета не были сложны, не отличались изысканностью, торжественность момента происходила от самой величины Бога, потрясающего не только людей, но и природу вокруг Себя, от Его присутствия, наполняющего это место. После подтверждения народом принятия условий, Моисей взял оставшуюся кровь и окропил народ, говоря при этом –"Вот кровь завета, который Бог заключил с вами обо всех этих словах". Кровь кропления символизировала не приговор нарушителю завета, но прежде всего тот смысл, что уже давно присутствовал в жертвах, означавших и силу Закона, не могущего прощать виновного, и одновременно идею Заместителя, занимающего место провинившегося, дающего виновному возможность начать с чистого листа. То, что отвергшие возможность исправиться расплатятся уже своей кровью на последнем Суде, также содержалось в этих символах, но главным во всей системе богослужения Израиля является возможность второго шанса нарушителям, потому что под окончательное возмездие попадают лишь окончательно отвергнувшие протянутую им руку помощи. Многим, негодующим на кровавые символы искупления стоит помыслить не о жестокости Бога, а о неизбежной смерти из-за нарушения Закона. Это не требование Бога, это сама жизнь устроена так… Сначала нарушение и преступление, все проблемы расплаты и искупления, избавления от вины идут после. Бог не жесток, наказывая нарушителя, это нарушитель нарушил безопасность и гармонию и навлёк на себя гибель. Если бы не возможность, предоставленная Жертвой, то мог погибнуть весь мир, всё, созданное Богом. Не будь искуплен человек, существовал шанс, что и оставшиеся на стороне Бога небожители могли начать (а кто и продолжить) сомневаться в Нём, в Его порядочности и гуманности.

Координаты: 1429 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов.

Дальше