30 k

2009-04-07

Читать главу

 попытка системного подхода".

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Неправда, что Бог не говорит больше с нами. Просто у него слова другие. Такие, которые и глухой услышит, и слепой увидит. Бог поднес к нашему лицу зеркало, и что мы в нем увидели? Облик лютого зверя, эгоистичного, безжалостного и жестокого, готового нанести другим людям любое количество ущерба ради самой минимальной своей выгоды. Место таким скотам - только на скотобойне. Мне часто приходится ездить в метро. Все чаще и чаще я наблюдаю такую ситуацию, когда некоторые люди начинают заходить в вагон, не только не дождавшись, пока выйдут все те, кто выходят, но и проходя мимо тех, кто стоит сбоку и честно ждет, пока все выйдут. Они толкают выходящих и иногда даже вталкивают их внутрь вагона, а вслед за ними начинают заходить и другие. Раньше такого не замечалось. И что дальше? Будем толкать всех, кто слабее, устраивать поединки за каждую мелочь (например, за вход в вагон) и вещать себе на грудь значок за каждую победу - чтобы другие боялись? Изменения к такому образу жизни видны все яснее. Раньше, например, когда два человека сталкивались, считалось хорошим тоном извиниться. Теперь, похоже, признаком крутости считается ответить как можно грубее и обиднее. Все логично - если солью земли считаются люди, которые смогли обмануть или ограбить всех остальных, а затем накупить престижных вещей и обеспечить себе комфортную жизнь, то почему бы и простым людям не подражать им во всем? Получается, что способность безответно мучить всех остальных - признак выживания? Так это же смерть для человечества как общества разумных существ.

Координаты: 1684 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 46, для студентов.

32 k

2009-04-07

Читать главу

 надо заметить, что люди со слабым контролем животной части не обязательно будут плохими людьми.

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Пока же человечество использует такие технологии и такие конструкции, которые делают для людей недоступными даже изделия первой необходимости. Почему обувь делают такой, что она разваливается ровно через год? Почему для транспортировки одного человека на работу приходится тащить с собой 600 кг железа автомобиля? Почему жилье стоит столько, что необходимую сумму невозможно скопить даже за всю жизнь? Почему мы вынуждены ездить на отдых на реактивных самолетах (что очень дорого), вместо того, чтобы ездить на скоростных поездах со средней скоростью хотя бы 100 км / ч (сейчас она около 40 км / ч)?

Координаты: 1700 год; 0.1 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

26 k

2009-04-07

Читать главу

 забота наша простая.

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Святой человек находится в состоянии счастья постоянно. Он не мучается ни болезненным эгоизмом, ни противоречивыми стремлениями человеческой и животных частей. Животная часть у него осознана и уговорена в том, что для блага всего организма лучше подчиняться человеческой. А человеческая часть, в свою очередь, умеет не повреждать животную и поддерживать ее в необходимом эмоциональном состоянии. Конечно, такой человек может и ошибаться, и огорчаться, и терпеть потери и неудачи, но у него не будет того болезненного протеста против всего происходящего, который так мучает простых людей. В случае неудачи у него не будет боли от сознания собственной неполноценности. Для него все эти неудачи являются исключительно внешними событиями, которые всего лишь требуют более глубокого изучения окружающего мира.

Координаты: 1607 год; 0.14 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров. Диалогов: 2%.

21 k

2009-04-07

Читать главу

 Успех в жизни.

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Последовательность действий в конфликтной ситуации. Итак, первое, что стоит сделать в конфликтной ситуации, это снять агрессию. По отношению к окружающим это может выглядеть как начало разговора со слов "извините", или "простите, если я не прав", или "позвольте", или других им подобных. Если это начало разговора, то это может быть просто поклон. Цель этих действий - снять у противника животный страх и показать ему, что вы не являетесь тем самым "абсолютным врагом", который виделся ему в страшных снах, и что вы вполне уважаете его право на жизнь и на счастье.

Координаты: 2038 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

32 k

2009-04-07

Читать главу

 От пассивного получения удовольствий ребенок постепенно переходит к отысканию способов преодоления препятствий.

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Некоторые люди приходят к этому пониманию от религии, через раздумья о Боге, и формулируют его как "Бог всех любит". Под этой фразой следует понимать, как мне кажется, следующий образ суждений: если ранее человек думал, что должен быть наказан Богом за всякую ошибку (как обычно люди думают о Боге по аналогии с родителями), то теперь он начинает думать, что Бог, посылая человеку всякие события, стремится помочь ему стать более совершенным, а следовательно, новых событий не следует бояться. После подобного изменения образа мышления уходит страх перед будущим, страх перед унижениями со стороны других людей, страх перед болью и страх не достичь успеха.

Координаты: 1695 год; 0.15 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

22 k

2009-04-07

Читать главу

 Углубление познаний.

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

В некоторых местах принято при встрече с незнакомцем исподлобья взглянуть на него как можно свирепее, а затем плюнуть ему под ноги. Я же думаю, что при встрече лучше несколько само - умалиться, поклониться и улыбнуться. Многие люди привыкли разговаривать так, будто ругаются и вот - вот начнут драться. Мало того, у многих народов принято выяснять отношения громко и оскорбительно, даже по самым пустячным поводам. Такие люди каждым своим словом, интонацией и действием стараются выразить презрение к вашим способностям, подчеркнуть вашу неумелость, а к любому предложению присоединить что - нибудь унижающее вас. Думаю, стоит даже выработать в себе такое правило, чтобы при обращении к другому человеку всегда добавлять нечто почтительное или возвышающее. Не "эй, ты, придурок", а "эй, уважаемый".

Координаты: 2073 год; 0.15 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

31 k

2009-04-07

Читать главу

 Достоинства и недостатки.

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Как я уже писал выше, в русском языке Бог и называется так потому, что он на все богатый. Не нужны ему ни зарезанные телята (он же сам их создал), ни поклонения, ни самоунижение людей. Мне на месте бога, например, это было бы противно. Такое может быть приятно только какому - нибудь деспоту с болезненной гордостью. Научитесь быть счастливыми, и Бог будет счастлив оттого, что все хорошо. Но создание образа любящего Бога - промыслителя не входило в планы создателей иудаизма. Им было необходимо поставить между человеком и Богом как можно больше препятствий, озлобления и ожесточения. Суть иудаизма состоит в том, чтобы лишить человека всех естественных удовольствий, заменив их удовольствиями извращенными, внедрить в человека страх и чувство вины, забить страхом в человеке все божественное так, чтобы он никогда до совершенства не добрался и чтобы вся живая энергия была направлена исключительно на достижение сиюминутных целей. Иными словами, иудей поставлен перед выбором: либо поклоняйся дьяволу в образе бога - наказывателя, бога - деспота, либо напрямую поклоняйся дьяволу. И никакого третьего выбора, кроме атеизма.

Координаты: 1602 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

20 k

2009-04-07

Читать главу

 святая вера или сатанинское дело?

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Очень часто оказывалось так, что простое слово "прости" превращало агрессивно настроенного и готового на долгое противостояние человека в сотрудника, с которым мы затем начинали мирно обсуждать дела. Я обнаружил, что очень часто в споре люди отстаивают не истину, а свою репутацию "всегда совершенно правого человека", и начинают злиться, когда это не получается. Я обнаружил, что когда во время спора (или совещания) не споришь и не давишь своим авторитетом, а пытаешься сформулировать за спорщиков их мнения, то как - то незаметно сразу становишься ведущим совещание или судьей в споре, хотя я никогда к этому и не стремился. Я увидел, как страх за уязвленное самолюбие мешает учиться (это же надо признать свое несовершенство!), как он мешает выступать на людях и заставляет избегать тех, кто чем - то лучше тебя, вместо того, чтобы учиться у них. Я увидел, как этот страх заставляет мечтать о том, чтобы возвысится над другими людьми, или хотя бы хоть немного уколоть их своим престижем. Тогда я подумал, что отречение от гордости - это очень хорошая идея, и надолго стал ярым сторонником христианства.

Координаты: 1476 год; 0.15 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

21 k

2009-04-07

Читать главу

 при условии, конечно, что человек будет получать все положительные и отрицательные последствия своих поступков?

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Тут я предлагаю обратить внимание на то, что в христианстве эти способы "любить ближнего" никак не уточнены. Полагаю, это было сделано намеренно, для того, чтобы все сколько - нибудь созидающие силы общества отвлечь от поисков совершенства, заставить искать мифического неопределенного "спасения" и полностью исключить малейшую вероятность появления организованной силы, способной бороться за благополучие человечества. Это было сделано для того, чтобы никто из тех, кто способен быть честным, справедливым и действовать не только для прославления себя самого, но и на общее благо, чтобы никто из них не мог собраться ни в какое общество, чтобы там, где собиралось два человека, было как минимум три мнения.

Координаты: 1058 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для студентов.

24 k

2009-04-07

Читать главу

 Теперь рассмотрим не-явные способы внушения.

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Недоброе отношение со стороны окружающего мира заставляет христиан еще сильнее бояться и еще сильнее стремиться в церковь, к "своим". Но "свои" тоже не против повоевать за достижение лидерства, а кто не топчет других ради выдвижения наверх, те любит поиграть в игру "кто святее". Этого не было бы, если бы у христиан было бы некоторое общее дело или искусство, достигая совершенства в котором, они могли бы обмениваться советами и методами обретения совершенства. Но такого дела у христиан нет и не может быть, так как ничего конкретного им Христос не посоветовал, а все способности к разумному деланию у них отключены. В итоге каждый христианин неизбежно начинает чувствовать пустоту и одиночество, каждый неизбежно попадает в примерно такой образ мысли: "Вы меня обижаете потому, что я добрый и богоугодный, а вы все злые диявольские орудия". Каждый сам по себе, никто не доверяет другим и все боятся других. Какие уж тут общие дела ради повышения качества жизни...

Координаты: 846 год; 0.14 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

24 k

2009-04-07

Читать главу

 есть ма-аленькая такая лазейка, через которую человек может спастись от гибели рассудка и тела.

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Комментарий от 2014 года. Приходится признать, что христианство, особенно в его православном варианте - лучшая религия на Земле. Выше я описал многочисленные недостатки христианства, не хочу сказать, что они не действуют. Они действуют. Но обусловлены они в первую очередь тем, что данная религия находится в мире, где практически нет людей, желающих жить заботой об общем благе и осваивать внутреннее совершенство. В таком деле, как религия, очень важно то, среди каких людей она распространяется. Если мы о говорим об обществе, в котором все живут только животными желаниями и не желают задумываться ни о построении совершенного общества, ни о том, что нужны какие-то правила во внутреннем строительстве собственного разума (иначе можно получить саморазрушение), то и сколько-нибудь чистые учения о чистоте и внутреннем совершенстве в таком обществе не задержатся. Преимущество будет за такими религиями, которые будут активно действовать на животные чувства - запугивать авторитетом, как иудаизм, льстить чувством исключительности, как 'свидетели иеговы', тешить разгульным сексом, как вакхические культы и многие секты, или разрешать наркотики, как джа растафари. Христианство - при всех его недостатках - лучшая религия на настоящий момент на Земле. В нем есть все, что нужно - и понятие о чистоте, и понятие о том, что только любовью и заботой о совершенстве всего окружающего можно стать совершенным существом, и понятие о полном беззлобии, а в православии - еще и школа внутреннего делания (монашеская школа). В остальных хоть чего-нибудь из этого нет.

Координаты: 1411 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов.

26 k

2009-04-07

Читать главу

 Почему славяне уступили?

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

В славянских Ведах сказано: "Не пройди мимо малого зла, иначе оно превратится в большое". Но что значит "не пройди?" К такой заповеди нужна еще и хорошая теория с жизненными примерами о том, почему кротостью и смирением действовать лучше, чем принуждением к добру силой. Боюсь, что этого не было. Скорее всего, люди во время конфликтов начинали наказывать друг друга, переходили в процессе на слишком сильные оскорбления. Бытовое недовольство перерастало в конфликт, а тот в кровавую вендетту на несколько поколений. Скорее всего, человек в славянском мире с детства втягивался в различные противостояния и проводил в них всю жизнь, не имея сил ни на что другое.

Координаты: 1549 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

28 k

2009-04-07

Читать главу

 Преображение внутреннего мира.

Писатель: Лавров Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Преображение человека и общества: попытка системного подхода

Случайный абзац

Р. Хаббард. "Дианетика". Закаляйте лбы - еще много не пробитых стен.

Шуточная поговорка.

Постановка задачи. Во многих религиях считается, что основной проблемой человечества является некоторый дьявол, или владыка подземного мира, противник бога, носитель разрушения и смерти, а также абсолютного зла. Не отрицая существования демонических сил, хочу все-таки заметить, что, по моему мнению, основной проблемой человека и человечества является страх, тот, что парализует волю, разум и разрушает любовь. В предыдущих главах много говорилось о негативных эффектах, которые возникают в человеке из-за различных страхов, особенно в тех случаях, когда к ним подключаются животные программы управления поведением. Теперь пришло время разобрать эту тему более подробно.

Координаты: 2154 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

Дальше