20 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 ГЛАВА III. МЕСОПОТАМИЯ

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

Мораль, как мы уже выяснили, наиболее прочно консервируется в обряде и ритуале (не обязательно религиозном, но в "древних" государствах обряд немыслим без религии). Посмотрим же, каким ритуалам придавалось особенное значение для Вавилонии и наследовавшей ей Ассирии. Это, прежде всего, воинские ритуалы, ритуалы почитания предков и родственников, всевозможные магические обряды и, наконец, календарные ритуалы плодородия, в первую очередь, обряд священного брака. Разберем их по очереди. С воинскими ритуалами все кажется предельно ясным: если война занимала (развивая качества воинственности и чувственности) в жизни древних шумеров и аккадцев такое место, тогда совершать жертвенные возлияния и заклания животных ради успеха битвы становится просто необходимым.

Координаты: 245 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров.

21 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 мире она объявляется делом рук сатаны, а терпится только как свидетельство дремучего, языческого невежества.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

Первой причиной можно считать острую потребность в справедливости, которой буквально дышат законы Хаммурапи: потребность, более того, боязнь, как бы некто не содеял эту несправедливость: к вдове ли, ребенку, попавшему в долговую кабалу, больной ли или бездетной: потребность, которая заставляет законодателя изобретать все новые и новые казуистические статьи с единственным желанием все предупредить и предусмотреть, ничего не пропустить и не забыть. Сложно сказать сейчас, была ли эта потребность в справедливости общенациональной чертой или только личным качеством автора законов.

Координаты: 415 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

20 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 была построена, как мы уже выяснили, скорее на взаимном прощении, чем на трезвом расчете.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

Чтоб, как рыбий народ, наполняли море!" Аннунакийские боги с нею плачут, Боги смирились, пребывают в плаче, Теснятся друг к другу, пересохли их губы... Эпос о Гильгамеше, Табл. 11, стр. 116-126 Взял меня за руку, вывел наружу, На колени поставил жену мою рядом, К нашим любам прикоснулся, встал между нами, Благословлял нас:

Координаты: 168 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

27 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 эту голову в уже многажды упомянутом школьном учебнике истории для шестого класса на стр.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

Поскольку значение шерсти - одного из важнейших материалов в культуре Месопотамии - для формирования национального характера нам теперь ясно, обратим свое внимание на другой материал, без которого жизнь Междуречья замерла бы в одночасье. Этот материал - глина. Отсутствие гор, камня и леса не позволяли строить иначе как из кирпича-сырца, который лепится из глины. С другой стороны, развитая деловая переписка и бухгалтерия нуждались в материале для письма. Увы, природа не дала Междуречью ни папируса, ни берез, пригодившихся новгородцам. Но даже если представить, что растительный материал был бы найден, он не был бы удовлетворителен: тексты необходимо было размножать, а государственное делопроизводство требовало безотказных штампов (как в переносном смысле бюрократических оборотов, так и в прямом - для заверения документа). Шумеры не изобрели резиновую печать, зато изобрели оттиск на глине (подрывающий непоколебимую уверенность европейцев в первичности их книгопечатания).

Координаты: 197 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

21 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 ГЛАВА IV. АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА: ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

d ? d g б д дь д г глухие p t t ? k п т ть т к смычные взрывные придыхательные звонкие bh dh ?h dh gh бх дх дьх дх гх глухие ph th th ?h kh пх тх тьх тх кх аффрикаты звонкие bf dz d3 ,? бф дз дж дж кашель глухие pf ds t?(?) " пф (фырканье) ц ч ч сухой кашель

Координаты: 627 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 48, для студентов.

20 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Почему бы грекам самим не работать на земле, а не заставлять других?

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

Магия в религиях Античности заслуживает отдельного исследования, поскольку является весьма органичной составляющей этих религий (чего нельзя сказать ни о христианстве, ни о буддизме, ни об исламе, хотя любая религия знает ту или иную магию). Греческая магия связана не с творческой силой слова человека (культ в Месопотамии, мантра-йога), не с достижением особых состояний сознания (христианская молитва), не с раскрытием внутренних сил человека (раджа-йога в Индии), но исключительно с т е х н и ч е с к и м и приспособлениями: вдыханием наркотических паров пифией и т. д. Техническая магия (как и вся техника) - корыстна и утилитарна по определению. Магия в Греции вырождается в технику воздействия на богов с целью получения желаемого результата, и сами боги в результате превращаются лишь в средство преуспеяния (вспомним Писистрата). Впрочем, каждая культура относится к Религии сообразно своей специфике: Египет - как к средству выражения и восстановления Божественного Порядка; Месопотамия - как к пути низлияния на человека Любви, а на природу - плодородия; Греция - как к технике достижения удачи в земной жизни. Нужно ли говорить, что такое отношение - причина и одновременно следствие общегреческого культа с о р е в н о в а т е л ь н о с т и и ж и з н е н н о й с и л ы? И нужно ли говорить, что подобная утилитарная религия выхолащивает в человеке мышление иного типа, кроме технического, ф о р м а л ь н о г о л о г и з и р о в а н и я, заставляя его мыслить только категориями полезности? Увы: древнегреческая однобокость мышления задержалась и в современном мире, как младенческая привычка грызть ногти, постыдная у взрослого человека. Когда же современный человек перестанет "думать машинами", уподобляясь людям, жившим тысячелетия до него?

Координаты: 703 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

39 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 гимнасий, палестра, стадион, гостиница, зал заседаний олимпийского совета и проч.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

...Сохраняется очень недолго Сладостный юности плод: солнце взошло - и увял. После ж того, как пленительный этот окончится возраст, Стоит ли жить? Для чего? Лучше тотчас умереть! (Мимнерм, в переводе В. Вересаева) Если совет мой прослушать ты хочешь, то выкини слово, И не сердись, что я стих лучше придумал, чем ты, Но переделай его, сладкопевец, и так пой отныне: "Лишь на десятке восьмом смерть да подходит ко мне!" (Солон, в переводе Г. Церетели),

Координаты: 663 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для студентов. Диалогов: 3%.

33 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Ни...................................................

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

Целые скалы бросают в титанов гекатонхейры. К скале Зевс приковывает непокорного Прометея. Рея приносит пожирающему детей Крону вместо младенца Зевса камень, завернутый в пеленки. Но даже если мы забудем про мифологемы, про наследие седой старины: разве не из камня громоздятся храмы и стадионы? Разве не из камня высекаются статуи богов и национальных героев - вплоть до знаменитых спортсменов? Изнеженные римляне вырезают искусные геммы также на камнях - драгоценных. Камень - материал, необычайно трудный для обработки, требующий большой м у с к у л ь н о й с и л ы и терпения - ф и з и ч е с к о й в о л и - от ваятеля или архитектора. Строго говоря, греки могли избрать и дерево, и металл - но оба материала были бы, пожалуй, слишком просты для неукротимого грека. Нет: в б о р ь б е - счастье жизни, и именно борьба с косной материей, соперничество с природой, преодоление ее сопротивления - вот для грека истинное творчество и жизнестроительство.

Координаты: 826 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 50, для студентов.

20 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 ГЛАВА V. РОМАНО-КАТОЛИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

1. ОБЩИЕ ЧЕРТЫ климат и сельское хозяйство О благодатный край, воспетый в "Одиссее" Гомером! Солнце и море, море и солнце. Январская температура на большей части побережья не опускается ниже +8╟С. "Ты знаешь край лимонных рощ в цвету, / Где пурпур королька прильнул к листу?" - спрашивает гётевская Миньона Вильгельма Мейстера и затем настойчиво требует: "Туда, туда / Давай уйдем, отец мой, навсегда!". В подлиннике речь идет не только о лимонах, но и о "з о л о т ы х апельсинах", "Goldorangen". Жителям Средиземноморья никуда не нужно было уходить, они уже жили в этом "земном раю", где апельсины на ветвях дерева так же привычны, как яблоки в нашей полосе.

Координаты: 1242 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

20 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 или Византии был наиболее свободен, свободнее даже современного человека, в экономическом и производственном отношении.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

Дело в том, что средний житель городов Италии, Испании или Византии был наиболее свободен, свободнее даже современного человека, в экономическом и производственном отношении. Техническая цивилизация требует совместного труда очень многих людей, превращая человека в придаток машины, "механизируя" и обезличивая его. Но в то время техника была далеко не на сегодняшнем уровне и производство было кустарным, то есть находилось в руках ремесленника, с в о б о д н о г о м а с т е р а. Капиталистическая кабала подчас тяжелее кабалы феодальной, но мастеру, доколе он способен обходиться без сложной техники, не нужно закабалять за плату других людей, вытягивая из них последние соки. Воистину, эти люди были свободнее нас с вами, которым нужно каждый день к восьми утра отправляться на постылый завод или на иную постылую работу!

Координаты: 1233 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

41 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 есть создание живого, есть т в о р ч е с т в о!

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

Говоря "деньги", мы представляем себе купюры, но человек Средневековья, безусловно, думал о монетах. Кстати же, из каких металлов чеканились монеты в Средневековье? Вот небольшая историческая справка, основные монеты Средневековья с местом их хождения: золотой солид (Византия), серебряный денарий, серебряный брактеат (Северо-Западная Европа), серебряный грош (Франция и Западная Германия), серебряный пражский грош (Чехия), серебряный тестон (Франция, Германия, Чехия, Швейцария), серебряный талер (Германия, Голландия, Швеция), золотой дукат или цехин (Венеция).

Координаты: 1068 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

20 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 нет никакой пресловутой гармонии, ошибочно приписываемой всему Возрождению.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

В советских хрестоматиях Дон Кихот трактуется как собирательный образ человека, который "выступает с благими намерениями, не принимая во внимание ни законов общественного развития, ни вообще реальных возможностей и обстоятельств". Иными словами, аутсайдер, "лишний человек", проигравший. Так ли это на самом деле? (Почему тогда следует за ним Санчо Панса, человек насквозь практичный и "от мира сего"?) Вспомним удивительный эпизод с Дульцинеей, грубоватой крестьянской девкой, в которой Дон Кихот видит Прекрасную Даму. Он изъясняется с ней самым возвышенным и рыцарским языком и выглядит так же нелепо, как мог бы выглядеть Ленский, адресующий "милостивая сударыня" современной девчонке с банкой пива в руке. Нелепо, но не смешно, поскольку он искренен, и поскольку его чувства, в отличие от чувств Ленского или влюбленного в Розамунду Ромео, самые подлинные и высокие! Сама Дульцинея и ее подруги, понимая исключительность и полную серьезность этого странного человека, не решаются смеяться ему в глаза. Более того, они начинают подражать его тону, сначала лишь чтобы не обидеть блаженного, но потом находя в этом известное удовольствие. Какое мощное воспитательное воздействие, которого современные учителя литературы, пытающиеся достучаться до сердец нынешних подростков, как правило, не достигают! Здесь "крайне непрактичный романтик" одерживает великую победу над пошлостью и практичностью нашего мира

Координаты: 1262 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

20 k

2015-12-29

Читать главу
К книге Страница автора

 чтобы украсить свежие утренние розы.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Школа человека

Случайный абзац

Кальдерон Кальдерон - умелый, замечательный, очень искусный драматург, и то, что в нашей стране Мольер, к примеру, гораздо известней Кальдерона - не более чем досадное недоразумение, имеющее место только в России, но не в Испании и не в других европейских странах. Есть драматурги, которых, хотя и склоняешься перед величием автора, читаешь с известным напряжением, из "долга освоить классическое наследие". К таковым - простите хулу на святое! - временами относится даже Шекспир, который, что ни говори, порою несколько скучен (чисто в сюжетном плане, конечно: о другом мы не говорим). Кальдерон не таков. Едва глаз успевает утомиться длинным монологом, как неожиданный поворот сюжета встряхивает читателя, заставляя вновь следить за фабулой с напряженным вниманием. Испанский драматург никогда не был о своих созданиях того высокого мнения, что Великая литература может и пренебречь увлекательностью. (В этом, как ни парадоксально, сказывается уважение к читателю, который не всегда - филолог либо интеллектуал, ищущий Нетленного и Вечного). В результате Кальдерона можно рекомендовать всем; стоит лишь немного "осовременить" переводы Бальмонта - и можно будет продавать его пьесы в ряду детективов. Налицо, кстати, и жанровое сходство: "Луис Перес Галисиец", например, с его погонями, убийствами, неожиданными разоблачениями, мог бы лечь в основу кассового боевика. Захватывающее, но при этом не грешащее против правды жизни и законов драматургии (что - одно и то же) развитие событий в этих драмах делает честь лучшему голливудскому сценаристу; будь великий испанец жив - для него не составило бы труда устроиться таковым. Но сменим шутливый тон на торжественный: воистину, Кальдерон - один из великих гениев драматургии. Но речь мы сейчас ведем не об этом.

Координаты: 677 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров. Диалогов: 3%.

Дальше