371 k

2022-10-27

Читать повесть

 Антисоветизм и русофобия. Причины и следствия. Книга статей

Писатель: Кабаков Владимир Дмитриевич

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Аннотация

Антисоветизм внутренний и внешний разрушил сам Советский Союз, но явился основой для русофобии, на почве которой возродился неонацизм, в лице стран НАТО и прежде всего США!

Случайный абзац

А единоначалие как принцип администрирования, во многом сохранился и по сию пору. Отрицать это - значит отворачиваться от существующей реальности, что всегда приводит к печальным последствиям. Иначе говоря, вождизм, стал осью всей социальной структуры российского общества. Это должны понимать не только западные лидеры, настаивающие на распространении американского "демократизма" во всем мире. Но это, прежде всего должны понимать современные лидеры России. Их власть, в отличие от западных демократий, по сути ограничена только здравым смыслом самих "вождей" и не дай бог, если в "верхи" проберётся невменяемый или зомбированный человек.

Координаты: 1383 год; 0.42 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

406 k

1880-01-01
upd 2018-08-16

Читать повесть

 Итальянская новелла и "Декамерон"

Писательница: Андреева Александра Алексеевна

ТОМ

Случайный абзац

Но тотъ-же реализмъ, внесеніе котораго въ литературу составляетъ безсмертную заслугу Боккачіева "Декамерона", обусловливаетъ до нѣкоторой степени и тѣ темныя стороны новеллы, возникающія въ нашемъ представленіи при одномъ названіи сборника. Примѣняясь къ воспроизведенію той области жизни, гдѣ при грубости общественныхъ и семейныхъ отношеній преобладаетъ неустойчивость и шаткость нравственныхъ понятій, гдѣ огромную роль играетъ физическая сила, животный инстинктъ,— искренность реализма сказывается грубостью сюжетовъ, совершенно невозможныхъ въ развитой литературѣ. Правдивость и тщательность описанія, возсоздающаго всякую ситуацію съ полнотою жизненнаго явленія, тонкое и мѣткое опредѣленіе всѣхъ скрытыхъ мотивовъ дѣйствія,— всѣ эти качества наблюдателя-разсказчика обращаются противъ него; его манера переходитъ въ самый возмутительный цинизмъ, когда прилагается въ обработкѣ сюжетовъ, хотя и созданныхъ народною фантазіею, но недостойныхъ художественнаго пересказа; писателя-юмориста привлекаютъ, къ тому же, темы преимущественно комическія, а комизмъ на низкой степени общественнаго и литературнаго развитія, большею частью грязно-циническаго свойства. Пользуясь примѣромъ Боккачіо, дѣлая распущенность и вольность веселаго разсказа основными чертами новеллы, многочисленные послѣдователи его довели эти недостатки до крайнихъ предѣловъ, и превратили изящную сказку-анекдотъ въ родъ далеко неизящной литературы. Поэтому Боккачіо совершенно заслуженно пользуется репутаціей скабрезнаго писателя, я многое въ немъ способно оттолкнуть современнаго читателя и затруднить знакомство съ его великимъ произведеніемъ. Но не слѣдуетъ упускать изъ виду, что эта неудобная сторона "Декамерона" — вліяніе эпохи, и зависитъ отъ особыхъ условій поэзіи и быта далекаго прошлаго. Съ тому же исторія литературы указываетъ намъ не мало такихъ отдѣловъ, гдѣ приходится на время отказываться отъ нашихъ нравовъ и художественныхъ вкусовъ, чтобы не оскорбляться грубостью и цинизмомъ многихъ замѣчательныхъ произведеній, чтобъ видѣть ихъ высокія достоинства за темными чертами, присущими отчасти и такимъ великимъ памятникамъ всемірной литературы, какъ творенія Сервантеса и Шекспира.

Координаты: 902 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров. Диалогов: 1%.

363 k

2009-02-21

Читать повесть

 Собрания

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Монография”

ТОМ

Аннотация

Заговор как тайное собрание и заговор тайными словами-всё это заговор.

Случайный абзац

Звезда(в геральдике и на небесах)- очень часто употребляемая и видимая фигура; обычно имеет пять лучей; если звезда имеет больше пяти лучей, то их число обозначается в описании герба. Звезда является также небесным телом, светящимся собственным светом и представляющимся земным наблюдателям светлой точкой. Звезды рассеяны по вселенной на огромных расстояниях, так что их собственного движения никто не замечает. В ясную безлунную ночь все видимое небо представляется усеянным бесчисленным, на первый взгляд, бесконечным множеством звездочек, однако точный подсчет показал, что число звезд, видимых простым глазом, не более 5000; из них одновременно над горизонтом видно даже не более половины(около 2500). После изобретения зрительных труб и телескопов обнаружилось, что существует множество более мелких, так называемых телескопических свечений, общее число которых по мере увеличения оптической силы труб постепенно увеличивается для наблюдения и, по оценкам Гершеля и Струве, должно составлять десятки миллионов. По относительной яркости звезды подразделяются по их видимым величинам, причем наиболее яркие называются звездами 1-й величины, слабейшие 2-й и т. д. Простыми глазами видны звезды до 6-й величины; более слабые относятся уже к телескопическим, и различать через телескоп звездочки до 20-й величины. Так как резких границ между звездами разных величин не существует, то в новейших звездных каталогах величины звезды представлены до десятых долей. Для подробного изучения и обозначения отдельных звезд еще древние астрономы подразделили их на созвездия, обнимающие более или менее обширные пространства небесного свода, а наиболее яркие назвали особыми именами. Байер в начале XVII в. предложил обозначать звезды каждого созвездия буквами греческого алфавита, называя первой буквой α наиболее яркую; так, напрмер, наиболее яркая звезда в созвездии Малой Медведицы, Полярная, обозначается в звездных каталогах через α Ursae minoris. Но обычно всего греческого алфавита недостает для означения даже ярких звезд, и поэтому более мелкие обозначаются просто номером и названием созвездия; это обозначение сопровождается еще прямым восхождением и склонением звезды, что устраняет уже всякое недоразумение. Для переменных и цветных звездочек принято употреблять последние буквы латинского алфавита. При ближайшем изучении распределения звезд на небесном своде оказывается, что только наиболее яркие разбросаны, по-видимому, без всякого порядка; более мелкие сгруппированы особенно густо на ш

Координаты: 1022 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

365 k

2022-12-05

Читать повесть

 Истинное для меня и для ведущих умов грядущего

Писательница: Хруцкая Татьяна Васильевна

Входит в цикл: “Очерк”

ТОМ

Случайный абзац

Как характерная черта она присутствует во всяком единичном событии, всяком отдельном решении, всякой единичной личности... То, что появляются великие люди, что они предпринимают, удаётся ли им это - всё это непредсказуемо; никто не знает, завершится ли мощно начавшееся развитие величественной линией или роковым образом захиреет... Эти люди не живут; своим присутствием здесь они нечто доказывают. Мы ощущаем наличие великого рассудка...

Координаты: 1044 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

466 k

2013-03-10

Читать повесть

 Прикладная метафизика естественной истории

Писатель: Алексеев Николай Матвеевич

Входит в цикл: “Эссе”

ТОМ

Случайный абзац

В молитвах и в боях. Цвет белый не смешаю с чёрным, Задуй мою свечу - Я взором жарким и упорным Их всюду различу. Таким после изучения средневековых архивов монастырей Армении представился поэтессе Марии Петровых дух Византии, придавший эстетике средневековья взволнованную одухотворённость и филигранные формы философского спиритуализма [7]. В (признанным уже классическим) труде "Эволюция средневековой эстетики" его автор Умберто Эко [29] отметил, что препятствием к постижению нами средневекового образа мышления является сухость современного. "Современный человек чересчур переоценивает роль теории искусства, потому что он утерял чувство постижимой красоты, которым обладали неоплатонизм и Средневековье. Здесь речь идёт о красоте, эстетика которой не основана ни на какой идее. Люди средневековья свободно воспринимали мир. Современному человеку мир непостижим, если он не расклассифицирован на разного рода области восприятия красоты". Для понимания мощи потока создания культуры средневековья, в которой прорастали семена Возрождения и гуманизма, следует иметь в виду, что творчество интеллектуалов того времени опиралось на массовость чувственного восприятия мира. Гениальные творцы философии, наук и искусств не проявляли сознания своей исключительности и самомнения, в отличие от их собратьев эпохи Возрождения. Именно в Средние Века органическая жизнь, смысл и значение которой были утрачены в конце античной эпохи, снова стала обретать ценность, и отдельные вещи эмпирической реальности перестают нуждаться в потустороннем, сверхъестественном оправдании. Средние Века считают переходным периодом смены культур язычества и христианства.

Координаты: 1379 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

366 k

1900-01-01
upd 2015-04-23

Читать повесть

 Сущность христианства

Писатель: Гарнак Адольф

ТОМ

Случайный абзац

Второй пункт, составляющий своеобразие этой церкви — значение, придаваемое ею ортодоксальности, правильному учению. Она развила это учение до мелочей, и не раз она же делала из него грозу для иноверцев. Только тот, кто обладает верным учением, достоин блаженства; кто его не имеет, тот должен быть изгнан и лишен всех прав; если он единоплеменник, то на него надо смотреть как на прокаженного и прервать всякие сношения с ним. Фанатизм этот, вспыхивающий и поныне иногда в восточной церкви и принципиально не отвергнутый ею — не греческого происхождения, хотя и древним грекам нельзя отказать в некоторой склонности к фанатизму; еще менее его можно приписать влиянию римского права; он скорее всего представляет продукт нескольких факторов, явившихся в неудачном соединении. Когда римская империя приняла христианство, то церковь еще не забыла тяжелой борьбы за существование с гностиками; и еще менее были забыты последние кровавые гонения на церковь, предпринятые государством в каком-то порыве отчаяния. Этих двух моментов уже достаточно, чтобы объяснить, откуда в церкви появилось настроение, требующее права на притеснительные меры против еретиков и на их уничтожение. Кроме того, сюда присоединилось в высших сферах восточное, абсолютистское представление о неограниченном праве и неограниченных обязанностях властителя относительно своих "подданных" — начиная с Диоклетиана и Константина. При великом перевороте римский император одновременно, даже почти в один и тот же момент, стал христианским императором и восточным деспотом. Чем больше в нем было добросовестности, тем больше должно было быть и нетерпимости, — ведь божество поручило ему не только тела, но и души. Так возникла воинствующая и всепоглощающая ортодоксальность государства и церкви или, лучше, государственной церкви; примеры из Ветхого Завета, которые нетрудно было подобрать, довершили и освятили ход дела.

Координаты: 756 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров. Диалогов: 1%.

379 k

2019-11-01

Читать повесть

 Культура и русская цивилизация. Сборник статей

Писатель: Кабаков Владимир Дмитриевич

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Аннотация

Култура и традиции - важнейшие сотавляющие русской цивилизации. Разрушая культуру и уничтожая традиции, тем самым разрушают русскую цивилизацию.

Случайный абзац

Иначе и быть не могло, потому что Россия имеет другие культурные и религиозные корни, а западное искусство, сама западная культура обусловлена этикой протестантизма и была реакцией на фарисейство и лицемерие официального католичества. Только столетия кровопролитных войн и борьбы позволили европейцам отстоять трезвый, искренний взгляд на веру и жизнь. А в России, "образованцы"из рядов партноменклатуры и высшего чиновничества, единственно имеющие доступ к "загранице", принимали и перенимают эту культуру без размышлений, по обезьяньи копируя внешнее и материальное в этой выстраданной веками западно-европейской культуре, не задумываясь о сущностях, которые начисто противоречат сложившемуся образованческому менталитету...

Координаты: 1348 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

343 k

2018-11-22

Читать повесть

 Книга - 53 Полная Проявления живых существ других миров в нашем материальном мире

Писатель: Журавлев Владимир Николаевич

Входит в цикл: “Монография”

ТОМ

Случайный абзац

Откуда чего берется? Как отсутствие осанки влияет на характер, жизнь и поведение человека Как-то слушая радио, обратил внимание, что диктор раз двадцать задался вопросом, откуда берутся такие люди, которые творят беспредел и мешают жить нормальным людям, вот и решил ответить откуда? Я уже говорил об этом не раз, но сегодня новые, несколько иные, условия нашей жизни и пришла пора сделать это еще раз, базируясь, уже, на новых требованиях окружающей среды. Начну с простого. Если, у какой-то, матери имеется сколиоз, то здорового и спокойного ребенка ей не иметь никогда. Ее ребенок будет всегда гиперактивным плаксивым и будет часто болеть, а когда он вырастит у него тоже будет сколиоз, и его дети будут еще более гиперактивными, плаксивыми и более больными.

Координаты: 1776 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

320 k

2019-09-30
upd 2019-12-20

Читать повесть

 Книга-59

Писатель: Журавлев Владимир Николаевич

Входит в цикл: “Монография”

ТОМ

Случайный абзац

Мною вся эта, честно говоря, тягомотина, не используется, так как диагностика проводится всегда дистанционно, как и все мгновенное лечение. Если его описать, то можно оказать влияние на восстановление организма двумя способами: первый поэтапный - поставить на свое место седьмой грудной позвонок, а потом волновым методом восстановить вилочковую железу и тогда цепочка ДНК восстановится сама. И второй оказывать прямое волновое воздействие на цепочку ДНК и тогда все остальное мгновенно восстановится само. - https://cyberleninka.ru/article/n/molekulyarno-geneticheskie-narusheniya-melanotsitarnyh-porazheniy-cheloveka

Координаты: 1881 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

297 k

2016-04-24

Читать повесть

 Как стать счастливым

Писатель: Большаков Алексей Владимирович

Входит в цикл: “Монография”

ТОМ

Случайный абзац

При выборе работы ориентируйтесь не столько на заработную плату, сколько на свои способности. Работу нужно подбирать себе по душе. Выбирайте ту должность, тот образ жизни, которые наиболее походят вашей личности. Старайтесь использовать свои индивидуальные качества с наибольшей для себя пользой. Что хорошо для одного, может быть неприемлемо для другого. Прежде всего определите свои наклонности, свой ум. У кого-то лучше развито левое полушарие головного мозга, у кого-то правое. Кто-то хорошо считает, кто-то прекрасно поёт.

Координаты: 836 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

232 k

2000-07-08

Читать повесть

 Этот человек Моисей

Писатель: Зигмунд Фрейд

ТОМ

Случайный абзац

Вообще говоря, вовсе не очевидно, почему прогресс духовности и подчинение ему чувственных потребностей должны способствовать росту гордости человека или народа. На первый взгляд, такая связь требует наличия определенной системы ценностей, уже утвердившейся в сознании человека или общества. Чтобы разъяснить этот процесс, обратимся к аналогичной ситуации, которая была изучена нами в индивидуальной психологии. Когда "Ид" предъявляет человеку некое инстинктивное требование эротического или агрессивного характера, простейшей и естественной реакцией нашего "Эго" (которое управляет мышечной иннервацией и мыслительным аппаратом) будет удовлетворение этого требования с помощью соответствующего действия. Такое удовлетворение инстинктивной потребности ощущается нами как наслаждение, тогда как ее неудовлетворение будет, несомненно, источником дискомфорта. Случается, однако, что Эго отказывается от удовлетворения инстинкта в силу внешних препятствий, - когда оно сознает, что требуемое действие может серьезно угрожать ему самому. Такое воздержание от удовлетворения, такое "подавление инстинктов", обусловленное внешними причинами (или, как мы говорим, подчинение "принципу реальности"), никогда не бывает приятным. Подавление инстинктов влечет за собой длительное болезненное напряжение - разве что мы ухитримся уменьшить инстинктивную потребность путем переключения энергии. Но подавление инстинктов может быть также навязано нам другими причинами, которые правильно назвать внутренними. В ходе индивидуального развития часть препятствующих сил внешнего мира превращается во внутренние, так сказать - "интернализуется"; внутри Эго возникает определенный стандарт дозволенного поведения, который противостоит нашим инстинктивным потребностям с помощью размышлений, самокритики и системы запретов. Этот новый стандарт мы называем "Супер-Эго". Отныне Эго, прежде чем решиться на удовлетворение инстинктов, должно учесть не только внешнюю опасность, но и возражения Супер-Эго, а поэтому у него, больше оснований воздержаться от такого удовлетворения. Но в то время как подавление инстинктов по чисто внешним причинам всегда влечет за собой только дискомфорт, подавление по причинам внутренним, по требованию Супер-Эго, приносит и другой результат. Вместе с неизбежной болью оно дает и своеобразное наслаждение, так сказать - суррогат удовлетворения. Эго ощущает себя "на высоте", оно гордится отказом от удовлетворения инстинктов как неким ценным достижением. Я полагаю, что механизм этого ощущения

Координаты: 429 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

334 k

2006-03-29
upd 2009-02-17

Читать рассказы

 Статья | Сборник

Писательница: Буряченко Нина Михайловна

Входит в цикл: “Статья”

СБОРНИК

Случайный абзац

как выглядит норильск сегодня?

Это город, в судьбе которого государство не принимало участия с начала 1990 годов Это город, живущий "одним" днем при отсутствии долгосрочных планов развития. Это город, жители которого не видят своих личных перспектив. Это город, жители которого не имеют возможности долгосрочного планирования на уровне семьи. Это город, в котором федеральные программы не учитывают норильской и арктической специфики. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Координаты: 1596 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров.

341 k

2020-06-07
upd 2023-04-17

Читать повесть

 История учений о справедливости. Курс лекций

Писатель: Шавеко Николай Александрович

ТОМ

Случайный абзац

Лекция 12. Демократия по Новгородцеву, Радбруху, Хабермасу Демократия сегодня является одной из основных ценностей, к которой апеллируют и политики, и политологи, и поэтому очень важно рассмотреть вопрос о том как демократия, ценность демократии, соотносится с ценностью справедливости. Здесь существует очень много точек зрения, но мы рассмотрим учения всего трех философов, которые высказывали свои точки зрения относительно данной проблемы: это Павел Новгородцев, Густав Радбрух и Юрген Хабермас. Нам они интересны тем, что каждый из них, по сути, предлагает оригинальную точку зрения относительно того, какое место демократия должна занимать в системе политических ценностей. Все три автора принадлежат к кантианской традиции в философии права и политической философии. Для этой традиции свойственно отношение к демократии как к относительно пригодному средству для достижения справедливости. Иными словами, сама по себе демократия не является абсолютной ценностью, но тем не менее она позволяет достичь справедливости, поскольку в тех случаях, когда решение обсуждаются и принимаются большинством, есть большая вероятность, что это решение окажется справедливым. В тех случаях, когда власть контролируется населением, у этой власти меньше возможностей злоупотреблять своими полномочиями, и именно поэтому демократия должна быть.

Координаты: 1607 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров. Диалогов: 1%.

Дальше