Писатель: Вопиющий Михаил Михайлович
Глава в томе: Перед Выбором
Случайный абзац
2
"6 Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и бо-говедения более, нежели всесожжений".
"25 Обрезание полезно, если исполняешь за-кон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26 Итак, если необрезанный соблюдает по-становления закона, то его необрезание не вме-нится ли ему в обрезание?"
(Ос.)
(Рим.)
Между тем в середине первого тысячелетия до нашей эры произошел взлет научной и философской мысли. Тогда же нача-ли возникать модернизированные, гуманистические учения, оста-вившие далеко позади себя традиционное языческое представле-ние о любви. Тем не менее они являлись скорее громоздкими фи-лософскими конструкциями, часто ничего общего не имеющими с действительностью, чем хрестоматией жизни. Потому и рели-гиями, в классическом смысле, их можно назвать с огромной на-тяжкой. И если одни из них скоропостижно ушли в небытие, то другие не только сохранились сами, но и стали базисом для соз-дания многих, не менее экзотичных, полусектантских направле-ний. Вместе с тем не всегда их дефектность находится прямо на поверхности. Наряду с пассажем индуистов о переселении души в тела животных, явно отдающим анимизмом, присутствует заво-раживающая простотой решения всех проблем буддийская фанта-смагория, имеющая, однако, те же анимистические корни, слегка задрапированные интересной, но больше напоминающей шизо-френические галлюцинации теорией. Затея перехитрить неразум-ные силы, якобы правящие миром, и навсегда вырваться из круга неприятностей, погрузившись в нирвану, столь же абсурдна, ибо надуманна в угоду собственной прихоти, сколь и вредна, т. к. проповедует полную если не отрешенность, то, по крайней мере, отстраненность от реалий. Тот же изъян свойственен и даосизму, декларирующему монашество. Хорошо, что они провозглашают мир и любовь главными ценностями, но при чем здесь Бог, опре-деливший рост духовности, т. е. человеколюбия на фундаменте богопочитания, и не более: остальное - от лукавого, только в ок-рашенной эмоциями общественной жизни, но отнюдь не через глубокие и затяжные, несомненно расширяющие воображение, иногда укрепляющие здоровье и психику, но загоняющие людей в социальный тупик медитации, да еще в монастырях? "Ибо как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва" (Иак., 2:26). "Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой и скитающихся бедных введи в дом; когда
Координаты: 1987 год; 0.2 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 53, для 10-х, 12-х классов.
Похожие книги