Писатель: Temptator
Входит в цикл: “AA1 Философия-теология-религиоведение”
Глава в томе: Несостоятельность (несогласованность и противоречивость) никейской триадологии: почему Бога-Троицы нет, а проповедующие Его лгут и обманывают или даже занимаются интеллектуальным мошенничеством
Случайный абзац
У Духа Святого святость есть Его природа, а у ангелов святость есть освящение по причастию
Василий Великий. Против Евномия, кн.3 ([PG, vol.29, col.660AB]; русский перевод: [Василий1991, т.3, Против Евномия, кн.3, с.134]) (В квадратных скобках [] - наши вставки для пояснения)
<нц>
Ибо Начала и Власти, и всякая подобная тварь, имеющая в себе святыню вследствие внимательности и тщательности, не могут по всей справедливости быть названы святыми от природы - потому что, вожделев добра, по мере любви к Богу приемлют они и меру святости. И как железо, положенное в середину огня, не перестаёт быть железом, но, будучи раскалено до сильнейшего сходства с огнём и приняв в себя все свойства огня, и цветом, и действиями подходит к огню, так и эти святые Силы вследствие общения со Святым по естеству имеют в себе святыню, которая проникла уже всё их существо и соединилась с их природою. Различие же у них с Духом Святым то, что в Духе святость есть естество, а в них - освящение по причастию1.
Координаты: -8 год; 0.4 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 59, для 10-х, 12-х классов.
Похожие книги