Писатель: Бердяев Николай Александрович
Входит в цикл: “Публицистика, полемика”
Рассказ в сборнике: Сборник: Публицистика, полемика
Случайный абзац
Все надежды на возрождение русской Церкви возлагаются на собор. С 1905 года русский православный мир живет надеждой, что поместный церковный собор разрешит все больные вопросы русского церковного устроения и обновит больное тело нашей Церкви. При старом строе делались неискренние подготовительные шаги к собору, но созвать его оказалось невозможным. Старая власть боялась собора. Соборное начало в церкви было подавлено. После того как были сняты наложенные на церковь цепи, созвание собора сделалось возможным, и он созывается спешно, без достаточной подготовки в церковном движении и церковной организации снизу. Собор необходим. Без него не может себя перестроить на новых началах Свободная Церковь. Но не следует переоценивать значение собора и возлагать на него слишком большие надежды, чтобы потом не было разочарований. Нельзя ждать от русского поместного собора, созываемого в ближайшее время, религиозного творчества, разрешения религиозных мук нового человечества. Вряд ли будет в нем дышать дух пророческий. Собор будет таким, каков церковный народ. Поместный церковный собор сам по себе не может создать той творческой религиозной энергии, которой нет в церковном народе, избиравшем собор. Если религиозная энергия в народе слаба, то не будет она велика и на соборе. Собор будет, по всей вероятности, занят тем, что можно было бы назвать "церковной прозой", вопросами отношения церкви и государства и церковного быта. Самое большое, что может сделать собор, это окончательно ликвидировать старые отношения церкви и государства и перестроить церковную жизнь на выборных демократических началах. Нет особенных оснований надеяться, что на этом соборе авторитетно и могущественно прозвучит голос Свободной церкви Христовой о катастрофах, переживаемых Россией и миром. Есть основания опасаться, что за церковное творчество могут принять отрицание старого строя и установление нового демократического строя. Но в этом никакого церковного творчества еще нет. Тут может быть уклон к протестантизму. В протестантизме не было религиозного творчества, не было никаких новых откровений. Религиозное творчество не отрицает старого откровения и предания, а дает новое откровение и зачинает новое предание. Русская революция, как и всякая революция, не есть откровение новой жизни, нового духа, она есть лишь последствие старых грехов, кризис старой болезни, Божья кара за допущение в прошлом нестерпимой лжи. Творческое религиозное движение еще впереди, после того, как опыт революции будет изжит
Координаты: 1801 год; 0.18 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.
Похожие книги