163 k

2023-07-12

Читать рассказ

 Русская Идеология. Нет ничего проще!

Писатель: Кубасов Юрий Николаевич

Входит в цикл: “Эссе”

Рассказ в сборнике: Сборник: Эссе

Аннотация

Российское государство столетиями успешно существует как Союз Братских Народов, построенный на общих духовно-нравственных ценностях, являющихся идейной основой Русской идеологии.

Случайный абзац

А в ХХ веке некоторые философы (Альбер Камю, например) показали абсурдность человеческого существования в мире, хотя на заре христианства ещё Тертуллиан произнёс: "Верую, ибо абсурдно". И единственно возможным способом избежать абсурдности человеческого существования является принятие человеком Бога, перекладывая на Него смысл своего существования. Понятно, что для того, чтобы верить в Бога, не надо иметь много ума. Но для того, чтобы верить в Его НЕ существование, верить в то, что вся вселенная явилась вдруг чисто случайно - для этого вообще ум не нужен!

Координаты: 1557 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

118 k

2022-04-18
upd 2024-02-24

Читать миниатюру

 Абдрушин. Курс "Законы Вселенной"

Писатель: Александр

Входит в цикл: “Курсы лекций по материалам”

Рассказ в сборнике: Сборник: Курсы лекций по материалам

Случайный абзац

В результате действия этого Закона Вселенная по степени тяжести и плотности разделилась на Сферы - Божественную, Духовную, Сущностную и вещественную. Закон всемирного тяготения в плотной материальной вещественности - частный вариант этого Закона. Духовная Сфера в ходе своего нисходящего распространения разделилась на три основные части: Первое Творение, Второе Творение и Вторичное Творение. Закон духовного тяготения - основная движущая Сила всякого становления, в том числе и человеческого Духа.

Координаты: 1747 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 19, для профессионалов. Диалогов: 0%.

102 k

2017-10-06

Читать истории

 Авторский сборник рассказов

Писатель: Давыдов Сергей Васильевич

Входит в цикл: “Статья”

СБОРНИК РАССКАЗОВ АВТОРА

Случайный абзац

Средство доставки Ёрничать не имеет смысла - НЛО. Дискообразный летательный объект. Его форма определяется КОНСТРУКЦИЕЙ ДВИГАТЕЛЯ - антигравитационного двигателя. Примерную конструкцию такого двигателя предложил В.С.Леонов. Конструкция двигателя описана в патенте Леонова В.С. ((http://www.quanton.ru/scientific-discoveries/) РФ ╧ 2185526 "Способ создания тяги в вакууме и полевой двигатель для космического корабля". Компоновку корабля формирует квантово-гравитационный двигатель с рабочим телом (активатором) в виде конуса. Тяга квантового двигателя определяется объемом рабочего тела конуса активатора. Создание градиента квантовой плотности среды в теле активатора определяет тягу двигателя. Именно градиент квантовой плотности среды устанавливает величину и направления вектора деформации D (или искривления по Эйнштейну) квантованного пространства-времени, а соответственно, направление и силу тяги F. Установка квантового двигателя внутри корпуса предусматривает размещение по периферии корпуса дополнительных активаторов, но только меньших по размеру, для компенсации момента вращения конусного ротора главного двигателя. Это необходимо для предотвращения вращения космического корабля и стабилизации положения его корпуса. Внешне предложенная в патенте конструкция космического корабля напоминает НЛО. Это ещё раз подтверждает объективность физических законов используемых как Внеземной силой, так и открытых российским учёным В.С.Леоновым.

Координаты: 2195 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

96 k

2010-09-28

Читать миниатюру

 Влияние усиления исламского радикализма на территориях Западного берега и Газы на проблемы безопасности Израиля.

Писатель: Бельский Максим Александрович

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Аннотация

Арабо-израильский конфликт - это конфликт постиндустриальных наций с народами, "застрявшими" на доиндустриальной стадии.

Случайный абзац

21.09.2010 Бельский Максим Александрович.

Влияние усиления исламского радикализма на территориях Западного берега и Газы на проблемы безопасности Израиля.

Вероятно, ни одна проблема не привлекала столь же пристального внимания международного сообщества за последние более чем пятьдесят лет, чем вопрос арабо-израильских отношений и непрекращающегося конфликта на Ближнем Востоке. Однако, несмотря на активные и разносторонние усилия в этой области, вопрос этот все еще остается нерешенным и по-прежнему остается в фокусе внимания международного сообщества. Сразу после вступления в должность в январе 2007 года Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун подчеркнул свою полную приверженность достижению всеобъемлющего, справедливого и прочного мира на Ближнем Востоке на основе принятых Советом Безопасности резолюций 242 (1967), 338(1973), 1397 (2002) и 1515 (2003) и принципа "земля в обмен на мир". Это лишний раз доказывает, что ситуация невероятно сложна и чревата накалом напряженности, грозящей перерасти в очередной виток насилия.

Координаты: 1803 год; 0.48 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров. Диалогов: 2%.

133 k, 1 илл.

2010-10-16

Читать миниатюру

 О корнях религиозного прагматизма "Богом хранимой Америки" в контексте мировой истории и в координатах солнечной активности

Писатель: Баглий Павел Николаевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Аннотация

Поводом к этой работе служат представления автора о качественной периодичности, "ритмичности" истории [9-18, 30-32], и о США, как государстве с возрожденной в слабой степени "Атлантической Традицией" (в духе работ Р. Генона [1-8], в которой, как и в старой "Атлантической Традиции", пересекаются возрожденные в слабой степени древнееврейская и древнеегипетская ("герменевтическая") культуры ("Традиции") [1-8], что обуславливает, наряду с оптимистическим, прагматическим американским обществом "массового потребления", в то же время, сумрачную и "промежуточную" [3, 4, 5] слабую религиозность "профанически" реанимированных древнеегипетской и древнееврейской культур, в более общей (того же типа) протестантской (пуританской) американской культурной "матрице" ("стержня" по С. Хантингтону [29] , "клее" - мой термин), и, в связи с этим, невозможности обойти такие "скользкие" и достаточно "провокационные" темы, как евреи и масонство, которые в литературе, чаще всего, описываются в абсолютных, "манихейских", черно-белых вариантах. Кроме того, на автора этой работы производит большое впечатление достаточно высокое "родство душ", как социальная "когерентность" "традиционных" США и "традиционной" России (о "традиционных" и "антитрадиционных" странах и культурах в [9-12, 30-32]), "родство", как кажется автору, гораздо большее, чем у России, или США с любой другой страной, и которое в этой работе будет анализироваться, в продолжении темы, начатой в [14]. Автор рассчитывает на читателя, привыкшего к нестандартному мышлению, и интересующегося не столько "ходом истории", сколько "смыслом истории", т.е. интерпретацией тех или иных исторических событий.

Случайный абзац

когда кривая солнечной активности ползет вниз к минимумам, и бытие "антитрадиционных" стран нагревается, с "охотой на ведьм" [17], евреев пытаются либо национализировать "эмансипировать" (например, заставляя принимать чужую веру) либо (если эмансипация невозможна) изгоняют из страны. (Их изгоняли: из Франции в 1306 г, из Англии в 1290 г ,(когда государственные бытия этих стран нагревались, и власть становясь все более сильной, и, используя католическую инквизицию, подавляла всех своих политических конкурентов, не только евреев, но, например, и "тамплиеров" во Франции, в это же время), из Швейцарии - в окрестности минимума 1700 г, (а также в 1634 и в 1655 годах) (официально - в 1701 г). С католической инквизицией евреев изгоняли из Испании в окрестности минимума 1500 г (официальный указ об изгнании -1492 г.). Почему возникает католическая инквизиция при изгнании евреев, или их насильственной национализации с переходом в католическую веру? Когда государственное (светское) бытие нагревается ((с остывающим государственным (светским) сознанием)), то в "нормальном расслоении" (о котором выше уже было сказано предостаточно) остывает церковное, в данном случае, католическое и иудейское бытия, и нагревается достаточно слабое! католическое и иудейское сознания, с антагонистической! конвергенцией иудейского и католических религиозных сознаний. Этот антагонизм , и есть причина католической инквизиции по отношению к религиозным евреям. В таком случае, почему изгоняют религиозных евреев из "антитрадиционной", Швейцарии? Швейцария, в основном, (т.к. более 60% Швейцарцев говорят на немецком языке) протестантская страна. И по той же, рассмотренной выше, схеме взаимоотношений государственного (светского) бытия и сознания с религиозным бытием и сознанием ((при нагревающемся государственном (светском) бытии Швейцарии)), кроме возможного антагонизма, при конвергенции между католическим религиозным сознанием и иудаистским (в католической, французской части Швейцарии), в это же время возникает гораздо более сильный расовый антагонизм! (на уровне более высокого и нелинейного "онтического" расслоения "второго порядка", о котором было сказано в части 1 о протестантстве) при конвергенции нагревающегося лютерантского протестантского сознания, становящегося все более расистским! (отрицающим, по сути, необходимость и "полезность" мирного труда и дел), (в преобладающем немецком населении Швейцарии), с нагревающимся иудаистским сознанием (вспомним, как

Координаты: 1603 год; 0.41 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

85 k

2005-09-12

Читать новелетту

 Сон тверди

Писательница: Андреева Виктория Алексеевна

Входит в цикл: “Статья”

 Новелетта в антологии: Антология. Сон тверди

Случайный абзац

Виктория Андреева СОН ТВЕРДИ Сон Тверди (1978-1984) *** вечер ветви наклонял солнце пряталось за ними сероглазыми немыми с облаками по краям вечер листьями дрожал птицы нежное движенье черно-сизое паренье промелькнуло здесь и там ветер с шорохом дышал трели в вечере звенели облаками сиротели по небесным по снегам и кривила ствол унылый икибаною застылой холодком далеких стран странный северный обман сосна *** дня долгий вздох все переходы утра по коридорам гулким холода печаль минуты воплощенье смутно реки медлительное русло и вялая ее спираль четыре вектора движенья две перекладины креста и боли предостережение ландшафт под аркою моста томительное заземленье минут в слепом квадрате дня и тело холода что непрерывно ткется из обморока солнцестояний и поглощается спиралью реки гребущей против ветра к своему истоку *** квадрат печали грустен и высок и стрелы ветра холодят висок и обреченность дышит в волнах света в зеленом вздохе трав в округлости наивной лета в пунктире птичьих криков в прямолинейности цветов торчащих небу дико печали перекрестный остов высвечивает тайну угасанья минуты сей и дня, и лета волны тьмы задвигались и задышали эхом приблизились округлые кусты и ангела спокойный круга повторенный движеньем листьев облаков схождением холмов в барочные покои горизонта *** шуршанье времени терпения пролог исходы темени наискосок и ночь прохладою дыша и снег меланхолический из вечности побег *** пятнами света выйти из лета выйти из Леты отблеском где-то мелькнуть средь туч как испуганный луч и внезапно погаснуть *** вечереющее дело отложили на вчера птица пела так несмело занавескою летела постепенно шелестело отлетающее РА *** зеленого квадрат оттуда око лампы лиловеет уюта желтизной протянута рука причуды здесь надо мной синеет воздух завершая дня овал и мотылек мучной садится на руку и ждет передвигая стрелки ветра *** настигает осень-зверь по небесно голубому и по городу больному холод рыщет - ищет дверь размеряя шаг неверный над распластанною бездной ясностью поверен день звонко падают минуты и стремительно запутан и размерен ритм ветвей слышу смысл чередованья чуть замедлено дыханье дня здесь паденье там шуршанье и страданье шевелится серебрится нежной тайной засыпанья запоздалая змея дней осенних верея *** внося всю бездыханность утра в размеренную грубость дня храни спасительную смутность пятой зажатого коня и лиловатое безумье косящее внаскок зари терпи-храни-запри сомненье и безразличие творенья и запоздавшее спасенье яви *** и если б легком

Координаты: 1665 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 21, для магистров.

69 k

2017-03-07

Читать миниатюру

 Россия - два лика истории русского народа

Писатель: Вилькоцкий В. Б.

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

У России сегодня две истории. Одна написана либеральным Западом как идеологическое оружие для российских либералов в период уничтожения ими СССР и колонизации Америкой Российского государства. Другая история России создавалась русскими историками на протяжении многих лет, как летопись великой и героической судьбы русского народа в тысячелетнем противоборстве с Западом. Эта история России и русского народа сегодня тщательно скрывается от современных поколений россиян хунтой российских либералов в целях сохранения в Российской Федерации 21 века колониального режима либерального Запада. Вот почему колониальный режим в России сегодня не только тщательно скрывает правду об истории традиционной антизападной России, но и категорически запрещает русскому народу 21 века жить на основе национальной культуры и традиций своих предков. По этой причине в современной России 21 века и доминирует везде западный образ жизни и возвышается повсюду российским либералами антирусская и античеловеческая культура Запада, созданная в Америке для обмана и порабощения людей в условиях диктатуры глубоко чуждой исторически русскому человеку западной частной собственности. Это при том, что русский народ на протяжении тысячи лет жил на основе общинной собственности, категорически отвергая частную собственность Запада, как средство оккупации России и смертельно опасное явление для русского народа. Поэтому вся тысячелетняя история русского народа - это смертельное противостояние русской общинной собственности и западной частной собственности. Многие миллионы русских людей погибли, защищая Россию от оккупационной диктатуры частной собственности Запада на русских землях за тысячелетнюю историю общинного русского народа. Ради установления диктатуры частной собственности Запада в России только в 20 веке Америкой и Европой было развязано две мировые войны и уничтожены с помощью российских либералов общинная Царская Россия и общинный Советский Союз. Только в 20 век

Координаты: 1061 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров.

101 k

2016-02-06

Читать главу

 Экономическая теория (часть 2) | Глава 31

Писатель: Чуньков Юрий Ивинович

Входит в цикл: “Учебник”

Глава в томе: Экономическая теория (часть 2)

Случайный абзац

Обсуждаемые в данной теме вопросы логически вытекают из преды- дущих тем. В теме об объекте экономической теории была представлена на суд читателей новая в экономической науке структура общественного производства. В данной теме анализ этой структуры развёртывается бо- лее подробно. В темах, посвящённых теоретическим проблемам и микроэкономи- ческим процессам, рассматривались вопросы организации производ- ства материальных и духовных благ. Теоретическое объяснение получа- ли такие экономические явления как "труд", "продукт труда", "товар",

Координаты: 1945 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

87 k

2021-01-22

Читать миниатюру

 Христианская вера и современность. Статьи

Писатель: Кабаков Владимир Дмитриевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

Современное христианство постепенно превращается в нравственное учение, которое может служить путеводителем моральной жизни для общества и личности!

Случайный абзац

Я и сам уже помню возрастание христовой веры в России, в послевоенные годы. Да это и не могло быть иначе - ведь из истории мы знаем, что во все трудные времена, на земле отмечался особенный рост религиозного сознания. Нравственный Христов закон, помогает выживать человечеству как биовиду и именно сильные религии, а к таким я отношу иудаизм, христианство и ислам (даю этот список в порядке возраста) сделали возможным существование человечества в современную эпоху... Во второй мировой войне решался вопрос о том, кто победит: сила или правда, христианская традиция или новое язычество, тирания "белокурой бестии" или свобода.

Координаты: 1132 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

99 k

2020-12-13
upd 2021-01-21

Читать миниатюру

 "Розы, алые как кровь"

Писательница: Горина Елена Владимировна

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Сборник: Глава

Случайный абзац

Кровавая баня при Таутоне имела решающий характер. Ланкастерцы были разбиты как в военном, так и в политическом отношениях. По словам биографа Эдварда IV, Чарльза Росса, 'для большинства англичан, включая преобладающее число баронов и джентри, стало сейчас благоразумным и реалистичным признать власть нового короля'. Заняв трон, Эдвард основал династию Йорков, заручившись при этом поддержкой значительной части страны - особенно на юге и на востоке. Тем не менее, его правление и отдаленно не могло похвастаться безопасностью. Свергнутая королевская семья и ее окружение, в том числе герцоги Сомерсет и Эксетер, нашли пристанище в Шотландии, где зализывали нанесенные им раны и готовили следующий ответный выпад.

Координаты: 1380 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

72 k

2010-11-23
upd 2023-05-27

Читать миниатюру

 Портрет

Писатель: Фельдман Александр Васильевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

Вот что написал о портрете гениальный фотограф Ричард Аведон: Одолженные собакиКогда я был мальчиком, моя семья очень заботилась о наших снимках. Мы планировали их. Мы выстраивали композиции. Мы наряжались. Мы позировали у дорогих машин и чужих домов. Мы одалживали собак. Почти в каждой семейной фотографии, сделанной в моем детстве, была другая взятая напрокат собака, моя мама, моя сестра и я. Казалось необходимым создать иллюзию, что Аведоны владельцы собак. Просматривая наши снимки недавно, я нашел одиннадцать разных собак за один год, мы стояли перед навесами и паккардами с чужими собаками и всегда, всегда улыбались. Семейный альбом лгал о том, кем мы были, и говорил правду о том, кем мы хотели быть.Когда я впервые посмотрел портреты Эгона Шиле - я не знал его работы до тех пор, пока в 1986 году в Музее современного искусства не увидел выставку "Вена 1900" - я был взволнован.Они казались мне одними из самых высоких образцов портрета без одолженных собак. Поэтому, когда Кирк Варнедо, куратор выставки, пригласил меня выступить с лекцией в музее, я начал думать о том, что я мог бы сказать о Шиле. Я думал, что сопоставлю искренность и сложность Шиле со всей традицией лести и лжи в создании портретов. Я всегда думал, что Рембрандт был мастером пустого облагораживания в портретной живописи и что он был самым опасным "Мастером одолженной собаки" просто потому, что он самый совершенный из художников. Я был готов сказать суровые вещи о Рембрандте, но хотел все взвесить. Я решил отклонить предложение Варнедо.Теперь то, что я собираюсь вам сказать, верно в каждой детали. Утром, когда я решил не пытаться публично говорить о Шиле и Рембрандте, я вышел из своего кабинета в спальню (у меня плотники строили книжные полки под кроватью), а там у окна был сам Рембрандт. Стоял в моей спальне в свете Рембрандта. Там, держа молоток, в одежде плотника, был сам гений. Я потянулся к книге Кеннета Кларка о Рембрандте и показал Рембрандту, плотнику, главу о его автопортретах. Плотник согласился, что они были абсолютно с ним схожи. Он указал на один и сказал: "Это, конечно, когда я был моложе". Я установил свою камеру, попросил его подражать рисункам, которые я ему показал, и сделал несколько снимков. (Все это произошло за пять минут.) Рембрандт-плотник действовал именно как Рембрандт-живописец. Мне раньше казалось неоспоримым, что Рембрандт играл, когда делал свои автопортреты. Это было так ясно, что на протяжении всей своей жизни он полностью перевоплощался - используя костюмы, тюрбан, берет, плащ, лохмотья нищего, золотую одежду султана и чью-то собаку. Но что бы он ни одел, его взгляд пробивается через любой образ. И только благодаря плотнику-Рембрандту, я понял, что именно это связывает Рембрандта и Шиле, но Шиле довел это действие до вдохновляющей и радикальной крайности. И эта крайность должна быть темой моего выступления, так же как и главным качеством всех портретов, которые меня интересуют. Поэтому я передумал говорить.Портрет по сути спектакль, и как любое представление, он может быть хорошим или плохим, а не естественным или наигранным.Понятно, утверждение о том, что все портреты являются своего рода представлениями, видами лицедейства, может вызвать беспокойство, поскольку это предполагает наличие некой хитрости, скрывающей тайну о человеке. Но это совсем не так.Все дело в том, что невозможно "дойти" до самого человека, до его сути, откинув внешнее.Внешнее - вот все, чем мы располагаем. Пробиться сквозь поверхность можно, только работая с самой поверхностью. Все, что вы можете сделать, это манипулировать этим - жестом, костюмом, выражением радикально и правильно. И я думаю, что Шиле понял это глубоко и по-своему. Мне кажется, что вместо попытки отказаться от традиции постановочного портрета (что, в любом случае невозможно), Шиле довел ее до крайности. Он разбил форму,увеличив громкость до крика. Я думаю, что это начинается с движения рук на портретах Шиле. Все художники-портретисты должны думать о том, что делать с руками. Это своего рода задержанный момент в потоке жестов. Жест не просто не идет в ногу с мыслью. Напротив, жест в жизни всегда следует за мыслью и предшествует словам. Вы протягиваете руку, затем говорите: "Привет". В фиксированном изображении невозможно, чтобы одно действие шло за другим, жест в портрете не является пантомимой. Расположение рук тесно связано с выразительным качеством изображения, его графическим ритмом в целом, а также его психологическим и эмоциональным содержанием.Первым, что я увидел у Шиле, были образы марионеток. Автопортрет с поднятой левой рукой является хорошим примером. Эти растопыренные пальцы кажутся целенаправленно невыразительными - эксперимент, который художник мог бы сделать, пытаясь найти какой-то случайный, или непредсказуемый элемент для разрушения стереотипной формы. При втором взгляде мне ясно, что новый язык рук Шиле действительно влияет на вещи фундаментальным образом. Прежде всего, то, что начинается с пантомимы, становится частью более широкой графической схемы - зубчатого, веретенообразного ритма, который вы видите так же ясно в цветах Шиле, как и в его

Случайный абзац

Конечно, здесь возможен конфликт вкусов. Клиент не обязательно понимает, что есть благопристойность, так же, как и фотограф. Фотографы ремесленники отметали всякие сомнения и ориентировались на средневзвешенные в собственно опыте общественные вкусы. Зачастую, они сами принадлежали к числу средневзвешенных и не отличались оригинальным видением и вкусом. Живописцы, например, в заказных портретах, так же не всегда могли совместить в работе над портретом одновременно и свой художнический замысел, и ожидание заказчика. Клиенты отказывались. Сердились. У фотографов таких протестов было меньше. Фотография, так или иначе, отражает сиюминутное состояние внешнего облика и потому мало кто решался пенять на себя, относя неудачи на собственную не фотогеничность. Заказчик, конечно, далеко не все понимает в проблемах управления изобразительными решениями. Разумеется, в портрете трудно проявить настоящее в человеке, если по природе человеческой ему и самому-то себе не вполне ведомо каково оно.

Координаты: 1434 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

116 k

2008-12-18
upd 2009-02-17

Читать миниатюру

 Тайны досье Андропова

Писатель: Хлобустов Олег Максимович

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сокровенное | Сборник

Аннотация

9 февраля 2009 г. исполнится четверть века со дня смерти Юрия Владимировича Андропова. Имя и деятельность Андропова на различных государственных постах до сих пор вызывает как немало споров, так и живой интерес наших сограждан. Вновь об Андропове заговорили в связи с остро поставленным вопросом о борьбе с коррупцией в нашей стране. Во что он верил: Тайны досье Андропова

Случайный абзац

   б) Провести коренные изменения в теории и практике внешней политики, которой придерживается правительство, стоящее у власти в России.    ... Мы не связаны сроком для достижения наших целей в мирное время".    Понятно, что эти цели и основанные на них методы действия прямо противоречили выработанным участниками Антигитлеровской коалиции принципам международного права и межгосударственных отношений, сложившихся после окончания Второй мировой войны.    В этой связи, подчеркнем это для "критиков" истории советского государства, необходимость ответных и адекватных мер отражения "недружественных" устремлений США и их союзников со стороны СССР являлись абсолютно обоснованными, правомерными и необходимыми.

Координаты: 1957 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров.

61 k

2024-01-22
upd 2024-02-01

Читать главу

 Вихри Энергии - Тайные Знания Человечества И Неизречённые Научные Истины | Глава 56

Писатель: Гребенченко Юрий Иванович

Входит в цикл: “Справочник”

Глава в томе: Вихри Энергии - Тайные Знания Человечества И Неизречённые Научные Истины I

Случайный абзац

Российский учёный Г.Я. Зверев снял это противоречие введением условия резонансного взаимодействия: вещество и участники парных взаимодействий должны находиться в "критическом состоянии". Другие учёные показали, что в этом случае в последовательном резонансном парном взаимодействии находятся все материальные объекты вещественного мира. Тем не менее, Котов отчасти прав, т.к. он рассматривает стабильное (динамически равновесное) состояние вещества - очевидное свидетельство действия законов сохранения энергии. Тем самым, он неявно ввел в свою систему свойства однородности и изотропности среды - условие пребывания сложного вещества в критическом состоянии. Только в этом состоянии всё неразличимо, как, по-видимому, в "потустороннем" билейском мире.

Координаты: 2196 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров. Диалогов: 33%.

Дальше