98 k
2004-02-25
Читать миниатюруК книге Страница автора
Проблема жизни в философии
Писатель: Бондаренко Олег Ярославович
Входит в цикл: “Статья”
Рассказ в сборнике: Рассказ | Сборник
Аннотация
Как ни странно, проблема жизни в философии долгое время не являлась центральной. Речь идет о постановке проблемы в чистом виде, т.е. философском осмыслении собственно понятия жизнь и всего, что напрямую связано именно с жизнью, живым; можно сказать и так: философия на удивление редко задавала вопрос: "Что есть жизнь?", предпочитая размышлять о вариациях на тему жизни: смысл жизни, происхождение жизни, жизнь и смерть, жизнь и бессмертие и т.п. Авторы анализируют причину такого положения и то, как менялись представления о жизни с течением времени, по мере развития философской мысли. Предлагается новое, нестандартное определение жизни как управляемой самоорганизации системы √ в отличие от неживого (состояния отсутствия жизни), которое определяется как стихийная самоорганизация системы
Случайный абзац
Размытость, нечеткость границ между жизнью и смертью в религиозных воззрениях имеет естественным следствием учение о бессмертии. Если разобраться, оба варианта бессмертия души - жизнь вечная на небесах в христианстве, иудаизме, исламе и реинкарнация в большинстве восточных религий - по сути дела есть суть одно. Здесь мы говорим не о форме, а о содержании. Одна форма с легкостью переходит в другую, что характерно для ряда современных религиозных представлений, при которых идет мирный симбиоз христианских (например, православных) и восточных (идеи Рериха, дзэн-буддизма) верований; идеологически это обосновывается идеей евразийства. Впрочем, в ранних христианских текстах до VI века прямо присутствовали упоминания о переселении душ, пока они ни были изъяты Константинопольским собором.
Координаты: 2131 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров.