Писательница: Резникова Екатерина Евгеньевна
Входит в цикл: “Статья”
Рассказ в сборнике: Статья | Сборник
Случайный абзац
Если уже давно, имея в виду начало постсоветского периода, российскую цивилизацию во многих случаях стали называть славяно-православной, то теперь надо было бы и всю советскую историографию истории России назвать "тихой", слишком идеологизированнй и малоинформативной, - то есть "тихой" в смысле якобы отсутствующей в сегодняшнем образовательном мире (в том числе и в менеджменте образования). "Карьерой" современного по происхождению исторического источника можно считать и саму науку историю, и такой источник-нарратив, связанный в сегодняшнюю эпоху с интернетом, имеет формат, который позволяет ему быть "пересданным как на экзамене" кросскультурно - другим цивилизациям, но только если он будет обработан, препарирован в России, родине русского языка. "Неконъюнктурно пересдать" всю советскую цивилизацию с ее опытом общественной жизни (скажем, подрастающему поколению школьников, с прицелом на будущее) кажется совершенно невозможным, если в российсской историографии не победит аналитическая версия истории страны девятнадцатого века, века, конечно, имперского и монархического, а также если не возникнет умение рядового человека и главным образом школьника моделировать в голове поиск нужной информации в Сети - как на основе общей эрудиции, так и собственного, ориентирующего в жизни, опыта общения. Если сложится так, что банальный школьный опрос или контрольная работа со временем станут "анкетированием института образовательной школы на предмет уровня знаний" от лица государства и исходя из суперновых образовательных методик, то может появиться "обратная связь" исторической памяти всего мира: дети будут держать связь с реальностью лучше, а способность "делать нарратив" самим даст им возможность уже с детства копить деловые навыки и ориентировки - при растущей скорости развития науки. Без практических навыков в применении образования может возникнуть феномен "антиспециальности" или "не- специальности" (если уж считать проявление в массовом по структуре и назначению интернете интеллекта мерилом социальной искренности), а отрицание специальности здесь может привести к культу накопления простой совокупности знаний, из Сети главным образом. В кризисное время "пропущенные" через интернет жизненные, порой тяжелые эмоционально, примеры из "исповедей-лекций" обычных людей одновременно становятся как методичкой к "общению как виду спорта", так и рекламой - но тем не менее попадающие в интернет свидетельства коллективно-общественного разума позволяют "раззомбировать" нови
Координаты: 1858 год; 0.14 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — -13, несвязный русский текст.
Похожие книги