280 k

2008-12-16
upd 2009-02-17

Читать повесть

 Дом боли

Писатель: Хафизов Олег Эсгатович

ТОМ

Случайный абзац

Сущность известного положения Днищева состоит в диалектическом противопоставлении понятия самому себе (гносеологическом отстранении). Вещь может быть познана лишь в сравнении с какой-либо другой вещью, причем такое сравнение приобретает тем большую адекватность, чем меньше сходство сравниваемых вещей (понятий). Таким образом, наиболее точным определением малого будет большое, плохого - хорошее, твердого - мягкое, белого - черное и т. д. В то же время большое, естественно, измеряется (определяется) малым, хорошее - плохим, мягкое - твердым, черное - белым и т. д. Другими словами, черное, по Днищеву, представляет собой высшую степень белого, нет ничего более черного, чем снег, но и белое адекватно очень черному, т. е. снег может быть как черным, так и белым, в зависимости от намерений того, кто производит его оценку. Перенося оценку в другие морфологические плоскости, по Днищеву, не будет неверным заявить, что снег красный, круглый или, например, взаимовыгодный.

Координаты: 1255 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов. Диалогов: 43%.

237 k

2020-03-07
upd 2024-03-27

Читать рассказы

 Сборник: Сборник рассказов

Писатель: Балабан Виктор Иванович

Входит в цикл: “Сборник рассказов”

СБОРНИК

Аннотация

Стремление гегемонов к переустройству мира

Случайный абзац

Когда знакомишься с некоторыми философскими мыслями, записанными в дневниках, ушедших из жизни людей, убеждаешься в актуальности их размышлений. Это относится к творческому наследию Иван Ивановича, передавшего свои записи внуку Александру, который убедил меня, продолжить публикации некоторых размышлений его деда. Александр, просматривая многочисленные записи в дневниках своего деда, нашёл много интересных его высказываний. В предлагаемой статье, основанной на этих записях, имеются некоторые ссылки на политические организации, не существующие официально, но они вполне логично выражают суть таких организаций и не меняют сути событий, происходивших в течение пяти лет, начавшейся острой фазы противостояний политических отношений между странами мира.

Координаты: 1060 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для бакалавров. Диалогов: 31%.

231 k

2019-11-14
upd 2023-11-06

Читать повесть

 М 1 а. Природоведение. Древний Египет I

Писатель: Атарман

Входит в цикл: “Глава”

ТОМ

Случайный абзац

и могущества, - то Атман становится безсмертным. Чем меньше сил тапаса у атмана - тем он примитивнее в действиях, микроэлементарнее, мертвее, кристаллизовеннее. Абсолютное отсутствие сил тапаса у атмана, ведёт атман к абсолютной смерти, к абсолютной кристаллизации в твёрдых материальных телах. . Атманы, могут часть мощи своего тапаса, говоря языком науки физики - определённое число фотонов, отдавать, в том числе с заложенной информацией, другим атманам, возбуждать тапасы атманов и энергию материи, а также суммировать силы тапасов с другими атманами.

Координаты: 1257 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов.

247 k

2022-03-23

Читать повесть

 Истинные чувства души

Писательница: Гаятри Даси

Входит в цикл: “Эссе”

ТОМ

Случайный абзац

татра джнейа вибхавас ту ратй-асвадана-хетавах те двидхаламбана эке татхаиводдипанах паре "Причина, по которой становится возможным испытать вкус любви к Кришне, называется вибхавой. Вибхава подразделяется на две категории: аламбана (опора) и уддипана (возбудитель)". В "Агни-пуране" говорится: вибхавйате хи ратй-адир йатра йена вибхавйате

Координаты: 1122 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

173 k, 65 илл.

2019-11-16
upd 2023-07-08

Читать рассказ

 1. Арийцы и, о еврейской семье средневековья

Писатель: Атарман

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

в жёны византийская царевна Анна, с огромно-дорогостоящим! приданным, и с византийскими попами и с евреями (Платонов С. Ф., с. 129) - в придачу. Ниже, карта завоеваний князьями Киева в 10 - 11 вв. И в частности, византийско-православно-христианская церковь всия Киевской Руси, стремилась превратить ВСЕХ ЛЮДЕЙ - в "святых", подобных дебильно-блаженному Феодосию: "Таково было усердие к богу духовного отца нашего, блаженного Феодосия, ибо отличался он смирением и необыкновенной кротостью,

Координаты: 1040 год; 0.43 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

230 k, 1 илл.

1886-01-01
upd 2024-07-18

Читать антологию

 Антология. Рыба, которая никуда не спешит

Писательница: Беляева Светлана Михайловна

Входит в цикл: “Очерк”

АНТОЛОГИЯ

Аннотация

Решила создать что-то длинное и нудное, буду придумывать главы, выкладывать... Эээх.. почувствую себя причастной к чему-то серьезному))

Случайный абзац

  В романе Борисовой семеро (пять мужчин и две женщины) несчастных москвичей так или иначе доведённых до ручки личными обстоятельствами и экономическим кризисом конца девяностых из-за отчаяния, в праведном гневе или в шутку решают позвонить по данному в газетном объявлении странному, инфернальному номеру. Кто может продавать счастье оптом и в розницу? Психолог, специалист брачного агентства, мошенник или просто какой-то шутник? Неважно, потому что, позвонив разочек и напоровшись на автоответчик, все семеро благополучно забыли и о звонке, и о номере с тремя дьявольскими шестерками в начале, и предлагающем счастье объявлении. Вот только распродающий счастье полный, обходительный господин с лишенным каких-либо выраженных черт лицом и иностранным акцентом никого не забыл. И по какому бы пути каждый из семерых не пустился бы на следующий после звонка день, все обязательно придут к двери офиса Шарля де Виля. И каждому будет сделано предложение, от которого посетитель не сможет отказаться, пусть даже ценой за счастье окажется продажа собственной бессмертной души.

Координаты: 1189 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров. Диалогов: 15%.

196 k

2015-08-04
upd 2015-08-12

Читать рассказ

 Португальцы на Молукках

Писатель: Аспар

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

Еще одна глава из предполагаемой монографии о истории Португальской империи в Азии в 1500-1650 гг.

Случайный абзац

Конференция в Бадахосе и экспедиция Лоайсы-Элькано. Возвращение в Испанию "Виктории", единственного уцелевшего судна из флотилии Магеллана, стало настоящим триумфом для испанской короны. Несмотря на то, что на родину вернулось всего 18 моряков, привезенный ими груз пряностей позволил сполна окупить затраты на экспедицию. Кроме того, кругосветное плавание Магелална - Элькано неопровержимо доказало возможность достижения Молукк восточным путем. Однако претензии испанской короны на владение Молукками, как и раньше, наталкивались на резкие возражения Португалии. Для урегулирования спорного вопроса Карл V предложил устроить конференцию в пограничном город Бадахос, назначив в сотав комиссии, которая должна была рассмотреть притязания обеих сторон, лучших космографов, математиков и кормчих того времени (среди них был и вернувшийся из кругосветного плавания Элькано). Дебаты испанских и португальских представителей продолжались два месяца (апрель-май 1524 г.), но так и не привели к какому-либо результату. Главным препятствием для разрешения спора было несовершенство методов определения долготы. Португальская комиссия утверждала, что меридиан, разграничивавший испанские и португальские владения в восточном полушарии, проходит в 12 градусах восточнее Молукк, и, следовательно, архипелаг находится в "их" сфере господства. Испанские делегаты это отрицали. Таким образом, вопрос о правах на Молукки остался открытым (56).

Координаты: 1281 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

226 k, 38 илл.

2015-05-25

Читать повесть

 "Cтихиальная йога" Павла Самарцева и кошмар публичной, денежной Хатха-"йоги"

Писатель: Семенов Александр Леонидович

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Аннотация

Когда я впервые прочел рукопись, повествующую о духах природы, тут же возникло желание - материализовать ее на бумаге. Эти мистические откровения захотелось издать. Немедленно! Приятно осознавать, что такое же желание было и у Небес, поэтому книга была незамедлительно обнародована. И дело не в приключенческой информации. Да, любая реальная мистика интересна: и детишкам, и взрослым, которых жизнь не сломала и не превратила в религиозных зануд. Главное достоинство монографии - этика - воистину бесценный алмаз. "Стихиальная йога" - начало верификации самой поразительной религиозной концепции ХХ века, которую изложил в "Розе Мира" Даниил Андреев. Теперь мы не можем называть величайшего прозорливца фантазером. Очень уж хотелось некоторым фанатикам вылепить из русского поэта новоявленного сумасшедшего, но с каждым мистическим опытом, подтверждающим Розу Мира, унижать Даниила все сложней и сложней. Церковный фанатизм защищает свои форпосты отчаянно: обливает помоями всякую новую весть, посланную Провидением, которая не ложится в прокрустово ложе традиционной догматики. Но факты - упрямая вещь. Слава русского поэта со временем лишь возрастает. Даниил не только подарил нам метафизическую карту планеты, но и сделал религиозную этику наиважнейшим маяком, на который должен ориентироваться мистик, бороздящий, как Одиссей, метафизическую Ойкумену. Удивительно, что такие прекрасные люди появляются на нашей несчастной планете, покидают обители рая ради нас - жителей трехмерной, страдающей физики. Этим и хороша "Стихиальная йога", что она высокий этический настрой поднимает над умными головами, словно знамя. Только с такими настроениями можно штурмовать Небо. "Там, где Кришна, там и победа!" - провозглашает Бхагавад-Гита. "Там, где этика, там и Бог!" - добавим мы от себя. Не проходите мимо "Стихиальной йоги", это не одна из тех эзотерических книжек, которые загромождают книжные прилавки красочными обложками, а головы читателей - бесполезными сведениями. Это - реальный опыт мистических путешествий - самый важный судья, осуществляющий окончательный приговор всяческим мифам и священным писаниям.

Случайный абзац

Вообще говоря, йога за деньги никогда не продается, этим она и отличается от профанации йоги. Можно ли представить, чтобы апостолы платили Христу за то, что Он привьет им любовь к Богу? Даже мысль такая в корне кощунственна. Можно ли представить себе, как Рамакришна берет деньги за обучение у своих любимых учеников? Это немыслимо! Немыслима и мзда дону Хуану Матусу. Все настоящее не продается. Все настоящее Бог дарит бесплатно. В духовной сфере платить всегда надо за суррогат. За подделку.

Координаты: 1249 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов.

192 k

2023-06-11

Читать рассказ

 Новая каноника

Писатель: Ручко Сергей Викторович

Входит в цикл: “Эссе”

Рассказ в сборнике: Сборник: Эссе

Случайный абзац

Заключительная часть опыт конечного освобождения субъекта ї19 Царство Комфорта! Менее всего мы полагаем в Царство Комфорта, набившее уже оскомину "подчинение личного интереса общественному" или проектирование своего собственного существования, исходя из установок морально-нравственного пиетета. Так же, полагая в Царство Комфорта протоколы выгоды, пользы, гедонизма, эвдемонизма и прочего такого рода, мы и вовсе не представим себе сущности этого самого комфорта. Выгода может быть комфортной сама по себе, но еще совсем не факт, что она обязательно приводит к комфорту, и еще менее способна охарактеризовать Царство Комфорта сотворением дискомфорта. Мораль пользы, как говорят и философия, и науки, и искусства выплавляется и вовсе в горниле страданий, перемалывается всякими необходимыми неудобствами, в конечном итоге определяя полезным для жизни истинное, а не искусственное, страдание. Также трудно (даже невозможно) редуцировать к Царству Комфорта протоколы наслаждения и удовольствия. Биология, например, доказывает, что наслаждение это чисто животный рефлекс, возникающий в процессе освобождения от дискомфортной ситуации, например, от чувства голода. Человек, в отличие от животного, способен выбирать из воспринимающих удовольствий те, которые приносят большее или меньшее удовлетворение, которые, однако, не избавляют саму по себе удовлетворенность этой самой чувственной рефлексии. Здесь смысл заложен не в том, что нравится или не нравится, а в том, что приносит большее или меньшее удовольствие.

Координаты: 1191 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для студентов.

188 k, 113 илл.

2016-10-30
upd 2017-03-27

Читать повесть

 Новые приключения Миссис Хадсон

Писатель: Чекмарев Владимир Альбертович

Входит в цикл: “Изданные книги”

ТОМ

Случайный абзац

Кныши со сметаной и немного виски         Большой генерал двадцать пушек привез И имя его до сих пор процветает И место заветное путника ждет Там смоква в бочонок с вином прорастает В который раз, озвучив эти вирши, соратники переглянулись грустно-усталыми взглядами. Да, дом номер 20, это однозначно. Но вот генеральских улиц в Варшаве хватало, но ни одна из них не подходила. Либо там не было дома с таким номером. Но тут, как всегда, вопрос разрешила великолепная Миссис Хадсон...

Координаты: 1099 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов.

194 k

2017-07-31

Читать рассказ

 Владыка Серафим. Роман. Часть первая

Писатель: Кабаков Владимир Дмитриевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

история жизни современного христианского пастыря

Случайный абзац

"Наверное мошку увидел ... А когда - то ведь и у меня зрение было отличное..." Потом вспомнилось медицинское освидетельствование, проходившее полгода назад... Перешёптывания врачей за спиной... "Да я и сам знаю, что симптомы раковые... Но что же делать. Наверное за мои грехи и болезнь эта... А может быть зажился, и Творец призывает меня каяться?" ... Посидев ещё некоторое время на скамейке, Владыка, покряхтывая поднялся и шаркая по асфальту подошвами, медленно направился в сторону Храма...

Координаты: 1206 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов. Диалогов: 10%.

139 k

2017-12-30

Читать истории

 Авторский сборник рассказов

Писатель: Абдул Аль-Хазред Ибн-Тисил

Входит в цикл: “Рассказ”

СБОРНИК РАССКАЗОВ АВТОРА

Случайный абзац

В настоящее время, как никогда ранее, стала актуальна проблема засилья лженауки и религии в обществе, которое состоит строго из отдельных граждан, что принимают добровольно или насильно разные идеи. Большая их часть держится, как показывает анализ любой рекламы и пропаганды, на идее самоизбранности носителя "правильной" идеи, а, следовательно, и неизбежно вытекающем из этого снобизме с презрением к "остальным". В зависимости от деятельности носителя идеи она сильнее или слабее выливается в проявления нетерпимости к "иноверцам" всех сортов, особенно, к сомневающимся и равнодушным. Именно эта идея, подобно вирусной РНК у ВИЧ, за счёт своей простоты и проникает сквозь здравый смысл и надстраивает "полную картину" религиозного мировоззрения, а идея "я же не дурак, чтобы всякую чушь думать" не даёт заражённому критически осмыслить заражение, что паразиту крайне выгодно. Идея заставляет в целях улучшения распространения стать носителя более агрессивным, с ростом агрессии идея подавления и устранения "всех остальных" растёт, вот истинный источник любого фанатизма (спортивного, карьеристского, книжного, музыкального, религиозного, политического и пр.), а критически осмыслить изменение поведения носитель не может или может с трудом, в зависимости от степени заражения. Сама же идея становится "священной коровой", и носитель ради неё готов на всё, жертвуя всем "второстепенным" - жизнью, свободой, карьерой, семьёй, средствами, - или просто по-партизански затаиваясь в ожидании "нужного момента". последний вариант стал более успешен, за счёт скрытности и незаметности внедрения носителем идей окружающим. Пример - диссиденты в советское время.

Координаты: 813 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

158 k

1895-01-01
upd 2009-01-27

Читать рассказ

 Гоголь. Его жизнь и литературная деятельность

Писательница: Анненская Александра Никитична

Входит в цикл: “Биографическая проза”

Рассказ в сборнике: Сборник: Биографическая проза

Аннотация

Биографическая библиотека Флорентия Павленкова.

Случайный абзац

После его отъезда Гоголь стал еще более прежнего стремиться покинуть надоевший ему Нежин, со всеми населяющими его "существователями", которые "задавили корою своей земности, ничтожного самодовольствия высокое назначение человека". Петербург представлялся ему каким-то волшебным краем, с одной стороны открывающим поле для широкой всесторонней деятельности, с другой представляющим возможность наслаждаться всеми дарами искусства, всеми благами умственной жизни. "Ты уже на месте,- пишет он товарищу в начале 1827 года,- уже имеешь сладкую уверенность, что существование твое не ничтожно, что тебя заметят, оценят, а я?., зачем нам так хочется скоро видеть наше счастье? зачем нам дано нетерпение? мысль о нем и днем, и ночью мучит, тревожит мое сердце; душа моя хочет вырваться из тесной своей обители, и я весь нетерпение. Ты живешь уже в Петербурге, уже веселишься жизнью, жадно торопишься пить наслаждения, а мне еще не ближе полутора года видеть тебя, и эти полтора года длятся для меня нескончаемым веком"...

Координаты: 1017 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов.

Дальше