370 k

2009-05-09

Читать антологию
Страница автора

 Антология. Толковое собрание собраний

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Песня”

АНТОЛОГИЯ

Случайный абзац

Непримиримое разделение народов языческого мира заложено их религиозными языческими представлениями. И как только мы принимаем языческую религию - мы принимаем идеологию на основе языческих представлений, мы получаем нацизм. Нацизм есть идеология язычества, языческих представлений о богоизбранности народа, она заключается в "божественном праве" "избранного" народа господствовать над другими народами, которые все суть потенциальные рабы. Умберто Эко принципиально ошибается, считая нацизм явлением уникальным, явившимся только в Германии, тогда как итальянский фашизм настолько многообразен и противоречив в своих проявлениях, что его черты можно найти повсюду в мире. Всё как раз с точностью до наоборот!

Координаты: 905 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

363 k

2009-02-21

Читать повесть
Комментариев 1 последний 2010-01-07
К книге Страница автора

 Собрания

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Монография”

ТОМ

Аннотация

Заговор как тайное собрание и заговор тайными словами-всё это заговор.

Случайный абзац

Звезда(в геральдике и на небесах)- очень часто употребляемая и видимая фигура; обычно имеет пять лучей; если звезда имеет больше пяти лучей, то их число обозначается в описании герба. Звезда является также небесным телом, светящимся собственным светом и представляющимся земным наблюдателям светлой точкой. Звезды рассеяны по вселенной на огромных расстояниях, так что их собственного движения никто не замечает. В ясную безлунную ночь все видимое небо представляется усеянным бесчисленным, на первый взгляд, бесконечным множеством звездочек, однако точный подсчет показал, что число звезд, видимых простым глазом, не более 5000; из них одновременно над горизонтом видно даже не более половины(около 2500). После изобретения зрительных труб и телескопов обнаружилось, что существует множество более мелких, так называемых телескопических свечений, общее число которых по мере увеличения оптической силы труб постепенно увеличивается для наблюдения и, по оценкам Гершеля и Струве, должно составлять десятки миллионов. По относительной яркости звезды подразделяются по их видимым величинам, причем наиболее яркие называются звездами 1-й величины, слабейшие 2-й и т. д. Простыми глазами видны звезды до 6-й величины; более слабые относятся уже к телескопическим, и различать через телескоп звездочки до 20-й величины. Так как резких границ между звездами разных величин не существует, то в новейших звездных каталогах величины звезды представлены до десятых долей. Для подробного изучения и обозначения отдельных звезд еще древние астрономы подразделили их на созвездия, обнимающие более или менее обширные пространства небесного свода, а наиболее яркие назвали особыми именами. Байер в начале XVII в. предложил обозначать звезды каждого созвездия буквами греческого алфавита, называя первой буквой α наиболее яркую; так, напрмер, наиболее яркая звезда в созвездии Малой Медведицы, Полярная, обозначается в звездных каталогах через α Ursae minoris. Но обычно всего греческого алфавита недостает для означения даже ярких звезд, и поэтому более мелкие обозначаются просто номером и названием созвездия; это обозначение сопровождается еще прямым восхождением и склонением звезды, что устраняет уже всякое недоразумение. Для переменных и цветных звездочек принято употреблять последние буквы латинского алфавита. При ближайшем изучении распределения звезд на небесном своде оказывается, что только наиболее яркие разбросаны, по-видимому, без всякого порядка; более мелкие сгруппированы особенно густо на ш

Координаты: 1022 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

269 k

2018-08-23

Читать повесть
К книге Страница автора

 Россия между Востоком и Западом

Писатель: Вилькоцкий В. Б.

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Случайный абзац

40. "Российские самодерцы" (изд. "Международные отношения", Москва, 1993 год. 41. И. В. Егоров "От монархии к октябрю" (Лениздат, Ленинград, 1990 год) 42. С. Н. Сыров "Страницы истории" (изд. "Русский язык", Москва, 1975 год). 43. Р. Ш. Ганелин "Революционный Петроград, год 1917" (изд. "Наука", Ленинград, 1977 год). 44. Е. П. Иванов "История Отечества" ( Министертсво образования Российской Федерации, Псков, 1994 год). 45. М. Н. Покровский "Русская история в самом сжатом очерке" (Учпедгиз, Москва, 1934 год).

Координаты: 1002 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 21, для магистров.

205 k

2015-11-18

Читать повесть
Комментариев 259 последний 2021-06-13
К книге Страница автора

 О беларусах, подборка статей

Писатель: Волынец Олег Анатольевич

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Аннотация

Это подборка статей о формировании белорусского народа, его особенностях и языке. Жду дополнительных статей и критики существующих статей.

Случайный абзац

Некоторые отличия русского и белорусского языков

Основные особенности белорусского языка:

-- замена "и" на "i"; -- отсутствие твёрдого знака, который заменяется апострофом "'", (подъём - пад'ём); -- использование вместо "в" (в середине слова или вместо предлога (согласно правилам)) и "л" (в середине и конце слова) надстрочного у неслогового, обозначаемого "?". Например: па?но, во?к, пiса?, iшла ? кiно (но iшо? у кiно). Правила написания у неслогового гласит: "В слове/перед словом пишется "?" после гласных, но перед согласной, в остальных случаях пишется "у"";

Координаты: 1065 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

216 k

2018-06-30

Читать повесть
К книге Страница автора

 Социализм Ссср - защита человечества от рабства капитализма

Писатель: Вилькоцкий В. Б.

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Случайный абзац

1. М. Н. Покровский "Русская история в самом сжатом очерке" (Учпедгиз, Москва 1934 год). 2. "Очерк теории социализма" ( Политиздат, Москва, 1989 год). 3. "Непролетарские партии России" ( изд. "Мысль", Москва, 1984 год) 4. "История ВКП (б) 1917 - 1933 гг." (Ленпартиздат, Ленинград, 1933 год). 5. Ю. М. Бочаров "Учебник истории классовой борьбы 18 - 20 века" ( изд. "Московский рабочий", Москва, 1931 год). 6. И. А. Федосов "История СССР" ( изд. "Просвещение", Москва, 1982 год).

Координаты: 1161 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

17 k

2011-09-14
upd 2012-06-14

Читать главу
К книге Страница автора

 По словам Малевича

Писатель: Голотько Богдан Немирович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Всероссийское военное Братское кладбище героев Первой мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе. История, политика и современность.

Случайный абзац

Зам. председателя МГО ВООПИИК Апенин В.П., у ног которого разорванный бумажный мешок с человеческими останками (на церковной помойке). Два сохранившихся старинных надгробия - Князьям Цицианову и Багратиону - были также завалены строительным мусором и частично залиты олифой. Более того, символические надгробия 'Российским ветеранам Крымской, Русско-Турецкой и Русско-японской войн', Участникам Первой Мировой войны и Белого движения и Воинам стран АНТАНТЫ были варварски выворочены ломами из земли и выброшены на Церковную помойку.

Координаты: 995 год; 0.71 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

205 k, 2 илл.

1806-01-01
upd 2024-09-16

Читать антологию
Страница автора

 Антология. Новый год и примитивная религиозность

Писательница: Аббат Д Эрбле

Входит в цикл: “Строматы (лоскутки)”

АНТОЛОГИЯ

Аннотация

Глава из книги "Вырождение". Перевод Ростислава Сементковского.

Случайный абзац

НОВЫЙ ГОД И ПРИМИТИВНАЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ Как известно, человек тем и отличается от животного, что он религиозен. В глубочайшей древности, когда дикий человек еще не умел изготавливать ткани, керамику и даже каменные наконечники для копий, а так же еще не приручил котэ, он уже имел довольно сложные религиозные представления. Основными областями религиозных ожиданий древних людей и примитивных сообществ были охота, смерть и Новый год. Вот о Новом годе в рамках примитивной религиозности я и хотел бы сегодня вспомнить.

Координаты: 1011 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров. Диалогов: 6%.

52 k

2005-11-25
upd 2024-03-06

Читать главу
К книге Страница автора

 Скважины | Глава 13

Писатель: Акулов Александр Сергеевич

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Скважины

Случайный абзац

РАЗВЕРНУТАЯ АННОТАЦИЯ Книга "БУКВЫ ФИЛОСОФИИ" представляет собой редуктивную философскую систему неаристотелевского типа. Эта система редуктивна не только потому, что анализ в ней необходимо превалирует над синтезом, но и потому, что кульминационный момент единства связан, по ее положениям, с растворением той формы данности, которую называют структурой. Аристотелевской по духу является не только почти вся европейская философия, но и, в значительной степени, современная наука[104], если иметь в виду ее принципы очевидности и верификации, способы разрешения чисто теоретических дилемм. В этих принципах и способах нельзя не увидеть характерной для Аристотеля половинчатости, а в определенной мере — и заискивания перед обыденным взглядом на вещи, особенно тогда, когда логика и здравый смысл находятся в противоречии. Именно поэтому автору приходится возвращаться к проблематике, типичной для элеатов, в том числе к логическим апориям. Многие умственные апории, как античные, так и современные, могут иметь значение и критическое, и эвристическое одновременно, а в своем переработанном виде выступают критериями проверки аппарата любой связной философской концепции.

Координаты: 886 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 11, для профессионалов.

148 k

2010-11-08

Читать миниатюру
Комментариев 1 последний 2011-04-11
К книге Страница автора

 Забытые имена Коминтерна.Манабендра Нат Рой.Историческая роль Ислама

Писатель: Гачикус Александр

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Третьемирские концепции | Сборник

Аннотация

Сегодня мы поговорим о тех представителях Коминтерна, кто представлял интересы угнетённых народов Востока и выступал за союз с исламской революцией в колониях, кто, сохраняя антиимпериалистический дух ленинизма, выступил против сталинской контрреволюции и нового российского (советского) империализма и чьи имена были на многие десятилетия затёрты сталинско-брежневской "коммунистической" буржуазией

Случайный абзац

В течение первых 5 или 6 веков своей истории Ислам произвёл не только учёных, занимавшихся больше небесными телами, чем небесными существами, кто спокойно откладывал в сторону Коран и придавал большее духовное значение изучению светских книг, но и революционных мыслителей, беспощадно жертвующих верой в пользу здравого смысла. Немало самих "командиров правоверных", кто правил в Багдаде, Каире или Кордове до 11-го века, придавали большее значение точным знаниям, чем открывшейся мудрости. Независимая империя Бухары предпочитала поэтов, а не священников, докторов медицины, а не докторов богословия, и поощряла скорее научные исследования, чем распространение веры.

Координаты: 959 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

89 k

2015-06-03

Читать истории
Страница автора

 Авторский сборник рассказов

Писатель: Баширов Евгений Минвалеевич

Входит в цикл: “Рассказ”

СБОРНИК РАССКАЗОВ АВТОРА

Случайный абзац

Поздоровался с очаровательной особой, находящейся за стойкой, объяснил причину визита в банк, попросил снять всю сумму с карточки, если возможно; узнав, какую сумму надо снять, все сразу очень вежливо предложили помощь в оформлении всех документов на получение наличных, потеряв час ожиданий и выстояв очередь в кассу, цель в получении денег была достигнута, и Михаил с чувством огромного удовлетворения покинул банк и отправился на стоянку, где стоял его могучий конь, временно заложенный и ожидавший скорейшего выкупа владельцем, в какой-то дыре оформил выкуп и, заплатив все проценты, подошел к машине, внимательно осмотрев на предмет наружных повреждений: вроде все цело, и посмотрел на известную только ему оставленную метку, она не повреждена, значит, никакая тварь не ездила, когда машина стояла на стоянке, а то бывают случаи - машина в залоге, а на ней разъезжают по городу как на собственной, да еще и в ДТП попадают, приходят владельцы за машиной с мыслями, что все в порядке, а там не машина, а битый медный тазик вместо нее. Забрав машину, поехал до ресторана, благо, он недалеко находился, доехав до него, зашел, прошел до барной стойки: привет, Серега, там сколько я задолжал? - Услышав сумму, спросил: Анжела не появлялась? Ответ был "нет, как с тобой уехала, ни слуху, ни духу, дня через два нарисуется", и, достав из широких штанин перевязанную резинкой пачку купюр, расплатился и, дав тысячную на чай, гордо удалился из ресторана: нас ждут великие дела.

Координаты: 845 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 17, для профессионалов.

42 k

2023-03-26

Читать главу
К книге Страница автора

 Из книги "Буквы философии" | Глава 2

Писатель: Акулов А. С.

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Из книги "Буквы философии"

Случайный абзац

Психейно-психический вопрос, он же в другой трактовке либо психофизиологический, либо психофизический, либо психосубстанциональный (под словом "психо" здесь везде, как правило, понимают только посюсторонность, но не психику как бессознательное) оказывается не столько вопросом или проблемой, сколько парадоксом. Этот парадокс возникает из неявного логического круга, совершаемого при попытках объяснений. Ситуация подобна той, когда в геометрии пытаются доказывать с помощью следствий из теорем аксиомы, на которых эти тео-ремы основаны, или той, когда с помощью генетики пытаются объяснить физику. Все человеческие сферы, независимо от их последующего условного или условно-прагматического обособления от человеческого сознания, остаются постпсихологичными. Можно сослаться на следующую аналогию: проведя сложную работу, мы будем иметь достаточные шансы на кино- или телеэкране отобразить инженерные принципы, на которых основано кино или телевидение. Никакого собственно логического затруднения здесь не возникает потому, что сам человек находится вне экрана, в то время как некие двумерные существа, являющиеся частью изображаемого на экране, достичь подобного отображения никогда бы не смогли.

Координаты: 654 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 18, для профессионалов.

12 k, 1 илл.

2020-12-19
upd 2020-12-20

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Управление Человеком (Man Management)

Писательница: Адишакти

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

Менеджмент, основанный на ценностях Собрание Божественных бесед Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы с Его студентами МБА на разные аспекты бизнеса и менеджмента с 1986 года. Главные затронутые темы, основанные на ценностях: 1) менеджмент; 2) умение руководить; 3) маркетинг; 4) финансы; 5) экономическое развитие; 6) развитие сельской местности; 7) комплексное управление качеством; 8) реструктуризация. Обязательная для прочтения книга для всех профессионалов из сферы бизнеса, менеджмента, предпринимателей, академиков, исследователей, студентов и преданных. Перевод книги Проф. Рачелы Кумар Бхаскар, написанной в Прашанти Нилаяме (Индия)

Случайный абзац

Также стоит отметить, что различные санскритские слова и английские выражения, которые использовались в этой книге, такие как Бхагаван, Свами, Баба, Саи, Многопочитаемый Основатель и тд., все относятся к Шри Сатья Саи Бабе, Создателю этой Великой работы. Также подобным образом в этой работе очень часто можно встретить такие слова как человечество, человек, он, ему, его и т.д. используются в первую очередь для нейтрального описания человечества, или отдельного человека, включая также такие выражения как мужчина/женщина, он/она, его/ее, ему/ей и т.д., где это возможно, не подразумевая полового различия.

Координаты: 972 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 14, для профессионалов.

41 k

1920-01-01
upd 2021-11-22

Читать главу
К книге Страница автора

 ГЛАВА VII

Писатель: Бердяев Николай Александрович

Входит в цикл: “Сочинения”

Глава в томе: Смысл истории

Случайный абзац

ГЛАВА VII Ренессанс и гуманизм. В эпоху средних веков силы человеческие были как бы внутренне духовно сосредоточены, но не были достаточно внешне проявлены. Но средневековье кончилось средневековым христианским Ренессансом, в котором западноевропейская культура достигла высочайшей точки своего развития. Я имею в виду ранний Ренессанс мистической Италии, в начале которого заложены пророчества Иохима из Флориды, святость Франциска Ассизского, гениальность Данте. Это христианское средневековое Возрождение, с которым связана живопись Джотто и все течение начального периода Итальянского искусства. Это вообще один из самых необычайных моментов западноевропейской духовной культуры. В нем была поставлена великая задача чисто христианского возрождения и положена основа чисто христианского гуманизма, отличного от того гуманизма новой истории, который начинается позже. Этот христианский гуманизм стоит выше всего того, что дала нам духовная культура Западной Европы. Весь средневековый замысел религиозной культуры, быть может, величайший замысел в истории по своей глубине, по своему универсальному размаху, по взлету мечты, с которой была связана эта культура, претендовавшая создать Царство Божье на земле в величайшей красоте, какую только видел мир, в которой было уже частичное возвращение к античным основам, потому что всякое возрождение есть возвращение к греческим источникам культуры,— этот величайший замысел религиозной культуры не удался, и средневековое Царство Божье не осуществилось и не могло осуществиться. Величайшие достижения этого христианского Ренессанса были необычайны, потому что необычайна была святость Св. Франциска Ассизского и гениальность Данте, но это был творческий духовный опыт, после которого выяснилось, что человечество не могло идти тем путем, который был предуказан всем средневековым сознанием. Дальнейший путь был отпадением и отхождением от этой средневековой культуры. Это был иной путь, на котором осуществлялся не христианский Ренессанс, а во многом антихристианский. В Ренессансе действовал и христианский гуманизм раннего периода, и гуманизм антихристианский. Это — центральная тема всей философии истории, тема о судьбе человека. Это — один из решающих моментов в судьбе человека. Средневековое сознание заключало в себе какие-то дефекты, недостатки, которые должны были раскрыться в конце средневековья и начале нового времени. В чем же заключается ущербность этой средневековой идеи Царства Божия, в силу которой средневековье должно б

Координаты: 756 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 19, для профессионалов.

Дальше