Писательница: Авторы Белого Проета
Входит в цикл: “Монография”
Глава в томе: Белая Книга Жизни
Случайный абзац
Но зато зияли пустотой и разрухой многочисленные старые сады бывших усадеб. Особенно много их было в Западной Беларуси - напоминавших о том, какая красивая жизнь и со-творение с Природой были на тех землях в прошлом, до коллективизации! А в Польше урожаи были такие, что не было продовольственной проблемы, частные производители даже нанимали самолёты(!), при той власти, для поставок свежей продукции на Запад. Лук, чеснок, замороженные овощи поставляли в СССР, все помнят их, а в Москве был специальный магазин "Морозко" напротив храма Св. Николая Чудотворца, что в Хамовниках, у метро "Парк Культуры". Многие помнят польскую клубнику в маленьких корзинках, которая в СССР выращивалась лишь на садовых участках, да в спецхозяйствах для правителей... Яблоки в СССР зимой продавались в основном венгерские. А, проезжая по Венгрии и Польше в те годы, можно было видеть ряды добротных домов на усадьбах венгерских и польских деревень, так сильно контрастировавших с селом в Беларуси и России - нищим, убогим, каким оно остаётся, увы, до сих пор. Кстати, деревни и сёла были совсем другими в Западной Беларуси после её воссоединения в 1939 году с Беларусью. Там было много зажиточных усадеб, больших фруктовых садов, выстоявших войну, но разрушенных коллективизация, пришедшей туда в начале конце 1940-х - начале 1950-х годов. Пришли товарищи в куртках, отобрали всё и стали диктовать людям, как им жить на своей земле, которую объявили коллективной!? Но так и не смогли принести процветание на село, и оно по сей день является укором тем, кто его порушил, особенно сады старинных дворов и усадеб, плодоносящие до сих пор. Ах, как необходимо знать об этом Уго Чавесу и другим, кто ещё не знает всей правды о коллективизации, о коллективных хозяйствах, агрогородках, которые неизбежно превратят землю в государственную собственность, значит ничейную, ликвидируют тем самым хозяина-производителя на земле, обратят всех сельчан в сельских пролетариев, и всё это приведёт к упадку села. Очень хорошо трагедия коллективизации показана, как бы за кадром и подтекстом, в романе и фильме "Тихий Дон" - жили мирно, в достатке казаки, пока не пришла коллективизация и порушила вековые устои, которые не удалось восстановить до сих пор. Задумайтесь, живут люди, трудятся, берегут свою землю, молятся Богу, и, вдруг, приходят чужие люди с оружием, отбирают всю собственность, включая землю, делают её коллективной, то есть ничейной и заставляют жить и работать по-другому. Ну, ладно, если бы это привело к небывалым
Координаты: 1850 год; 0.17 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров.
Похожие книги