41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 27

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Всякий чиновник через три года должен был оставить должность и ждать перевода на новую, высшую, а между тем все места продавались чуть ли не открыто. Понятно, что перемещаемый чиновник впадал в долги и на новом месте старался не только покрыть их, но и запастись средствами на будущее время, тем более что ничего похожего на традиционные пенсии в Китае не существовало. Чиновник, оставивший службу (кроме самых высших степеней), становился простолюдином (минь-жень - "человек из народа"). Среди простолюдинов различаются коренное население и инородцы (к последним причисляется и население, живущее по берегам на лодках и поставленное в особые условия относительно прав состояния и управления), свободные и рабы. Рабство в Китае было наследственно; затем в рабы поступают за преступления и долги. Бедные родители также продают своих детей в рабство. Число рабов в Китае было невелико; положение их довольно сносное, благодаря хорошему отношению в Китае к слугам вообще. Еще существовал в Китае класс неполноправных (но лично свободных) граждан, дети которых не допускаются к государственным экзаменам. Сюда относились актеры, сторожа присутственных мест и находящиеся в услужении на всю жизнь. Если раб получит от хозяина законным образом свободу, то потомки его в 4-ом колене допускались к экзаменам. Войска старого Китая состояли из трех главных составных частей: 1) восьми знамен (па-ци), 2) войск зеленого знамени (лу-ин) и 3) вербовочных войск (юн, буквально "храбрецов"). 8 знамен были сформированы основателем династии Нурхаци, в 1614 г. В состав этих 8 знамен первоначально без различия национальности были зачислены маньчжуры, монголы и китайцы (поддавшиеся Нурхаци в отнятых им от Минской династии местах). 300 взрослых (впоследствии это число было уменьшено наполовину, а в списках 1844 г. числилось всего 90 человек) составляли одну роту, 5 рот - один полк; над 5 полками был поставлен ду-тун, с двумя помощниками. Всего было 400 рот: 308 маньчжурских, 76 монгольских и 16 китайских (хань-цзюнь). Впоследствии число знаменных увеличилось и вследствие естественного прироста, и вследствие массы новых подданных. Поэтому в 1635 г. было отделено из общего состава 8 знамен монгольских, в количестве 16840 человек, а в 1642 г. - 8 знамен китайского войска, в количестве 24050 человек. Таким образом составилось по 8 знамен каждого войска. Число знамен, 8, оставлено было неизменным, число же рот постоянно увеличивалось (одна из них - русская, из потомков пленных албазинцев). Знамена различаю

Координаты: 1174 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 28

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

последний представитель ее, Пин-ди, был убит, и в 9 г. после Р. Х. провозгласил себя императором Вань-ман (Синь-хуан-ди). Царствовал он 15 лет; все это время происходили в различных местах бунты. Наконец в 23 г. он был казнен. Два года после этого царствовал Гэн-ши, потомок Ханьской династии, но не мог удержать престол за собой. Последний перешел к его родственнику Лю-сю или Гуан-ву-ди (25-57), с которого началась вторая Ханьская династия. Хотя при этой династии беспрерывные нападения - на севере, кроме гуннов, еще ухуйаньцев и сяньбийцев, а на северо-западе различных тибетских родов - постоянно тревожили империю и заставили почти совершенно оставить без внимания Западный край (он был в зависимости от Китайской империи только короткое время, в 58-75 и 89-105 гг., главным образом благодаря подвигам знаменитого полководца Бань-чао, брата историка Бань-гу), но все-таки эпоха ее может считаться довольно спокойной и благополучной. Смуты начались в конце ее, когда стали играть большую роль дворцовые евнухи, главным образом благодаря малолетству императоров: явились временщики, которых низвергали при помощи евнухов (последние получали даже княжеские титулы, вместе с владениями, и могли передавать их своим приемышам). При последнем императоре, Сянь-ди (190-220), управление перешло в руки Цао-цао, который успел сохранить власть Ханьской династии над северным Китаем, но на юге утвердился Сунь-цюань (царство У), а на западе, в Сычуане, - Лю-бяо и после него Лю-бэй (Шу-Хань). После смерти Цао-цао, правившего государством совершенно самостоятельно и оставившего императору только титул, сын его, Цао-пи, сверг последнего и сам вступил на престол, дав своей династии имя Вэй. Тогда настало смутное время троецарствия (221-265), прошедшее все в борьбе этих трех царств (Вэй, У и Хань) между собой. Царство Хань, как самое меньшее по размерам, держалось только при жизни Лю-бэя и его знаменитого сподвижника, гениального (по воззрениям китайской истории) министра Чжу-гэ-ляна (по прозванию Кун-мин; другой знаменитый сподвижник Лю-бэя - генерал Гуань-юй, обоготворенный теперь под именем Гуань-ди; см.). В 263 г. оно было завоевано царством Вэй, просуществовавшим в свою очередь только год после этого. Сы-ма-и, искусный генерал, сподвижник Цао-цао и любимец Цао-пи, усилился при преемниках последнего; после его смерти власть переходит последовательно к его сыновьям Сы-ма-ши и Сы-ма-чжао, сын же последнего, Сы-ма-янь, тотчас по смерти отца отнимает престол у вэйского императора, основыв

Координаты: 1486 год; 0.45 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 48, для студентов.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 29

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Бегство в 1667 г. тунгусского князя Гантимура из Маньчжурии в Нерчинск послужило причиной сначала дипломатических сношений, а потом и открытого столкновения, когда к этому присоединилось еще и основание русских острогов по Амуру (при этом казаки собирали ясак с населения, не подвластного Дай-цинской династии, а только обратившегося к ней за помощью; но получение помощи, по всегдашней китайской политике, считалось равносильным принятию подданства, хотя бы сначала и чисто номинального). В 1684 г. произошла первая осада Албазина (где засело 350 казаков); город, после отчаянного сопротивления, сдался, а начальник осаждавших, Лантань, отправил через Нерчинск бумагу, требуя от московского правительства выдачи Гантимура и размежевания земель. Однако Албазин был возобновлен воеводой Алексеем Толбузиным, и в 1686 г. произошла вторая его осада. Толбузин был убит; город сдался; большая часть населения перешла в Нерчинск, но 45 человек, вместе с престарелым священником, приняли китайское подданство, были отправлены в Пекин и включены в состав восьми знамен. Для них и их потомков и была учреждена (на основании Кяхтинского договора) духовная миссия (в нормальном составе 10 человек), давшая русским стольких знатоков китайского и маньчжурского языков и заведовавшая, до учреждения дипломатической миссии (в 1861 г.), всеми русскими сношениями с китайцами. 27 августа 1689 г. заключен был первый договор России с Китаем в Нерчинске (воеводой Головиным), по которому весь Амур отошел к Китаю (граница шла от пункта слияния Шилки и Аргуни к устью реки Горбицы, а затем по этой реке и по Хинганскому хребту к Охотскому морю). В 1696 г. был отправлен первый казенный караван в Пекин. В 1719 г. отправлено посольство Измайлова в Пекин, но он вернулся без успеха, а оставленный им агент Ланге вскоре был удален оттуда по проискам иезуитов. В 1725 г. был отправлен чрезвычайным послом в Китай иллирийский граф Савва Владиславович Рагузинский, заключивший Буринский договор (1727), в следующем году измененный и ратифицированный под именем Кяхтинского (10-я статья этого договора, касательно пограничных споров и грабежей, была еще раз изменена в 1768 г.). Кяхтинским договором была определена русская граница с Монголией и открыты два пункта для торговли: в Нерчинске и Кяхте. Русские границы с Маньчжурией и в Уссурийском крае определены Айгунским (1858) и Пекинским (1860) договорами. Еще позднее определены русские границы с западным краем Китая, а именно Чугучакским (1864) и Петербургским (1881) дог

Координаты: 1288 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 30

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Кладбища- из-за неправильного истолкование слов "клад", "кладезь" и непрактичного ведение кладбищенского дела, переполнение кладбищ трупами, а в особенности существование общих могил, куда трупы клались десятками и сотнями(особенно во время войны), обычно даже без гробов, в различные времена и в различных местах (например, первые парижские кладбищенские урочища) давали повод к санитарным неурядицам и к справедливым жалобам со стороны окрестных жителей на заражение воздуха и почвы продуктами трупного разложения. В старой литературе встречаются даже указания на то, будто бы в домах, подвергавшихся влиянию вонючих испарений, подобных кладбищь, иногда, во время эпидемий, наблюдались усиленные заболевания чумой, холерой и т. д. Таким образом развилось довольно распространенное мнение о том, что кладбища представляют известную опасность для общественного здоровья. Судя по результатам раскопок могил, произведенных с научной целью в различные сроки после закапывания трупов, разложение последних в земле имеет сначала характер гниения. Под влиянием гнилостных бактерий совершается расщепление белковых веществ с образованием аминокислот, тирозина, лейцина и т. п. и с выделением дурно пахнущих газов (сероводород, жирные кислоты, индол и прочего); кроме того, разрушению и исчезновению белков и жиров содействуют личинки мух и разных нематодов (Sarcophagus mortuorum, Pelodera). Сначала подвергаются гниению желудок, кишки, селезенка, печень; значительно позже - сердце, почки, легкие. Сравнительно рано лопаются брюшные покровы; впоследствии раскрывается и грудная полость; жидкое содержание обоих полостей разливается по гробу и отчасти просачивается в землю. Затем, при постепенном высыхании трупа, появляются плесневые грибки; весь процесс разложения трупа принимает несколько иной характер; гниение уступает место долгому тлению, происходящему при возрастающем участии кислорода, причем вместо зловонных газов образуются: углекислота, вода, азотная кислота и прочие элементы.

Координаты: 687 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 31

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Классификация- весьма важный логический прием, которым пользуются при изучении предметов и который основан на логическом делении понятий. Действительно, классификация есть не что иное, как деление понятия на его составные элементы. Делением называется раскрытие объема известного понятия; оно происходит путем перечисления всех видов (т. е. меньших по объему понятий), входящих в состав делимого понятия. Отсюда ясно, что разделены могут быть только общие понятия, охватывающие собой различные части целого; ясно также, что для деления необходимо иметь основание или принцип (principium divisionis), делающий возможным правильное перечисление полученных благодаря делению его членов (parles divisionis). От правильного деления требуется, во-первых, полноты деления, т. е. чтобы все члены деления были перечислены; во-вторых - чистоты, т. е. чтобы члены деления не были пересекающимися понятиями. Основанием для деления может служить любой признак делимого понятия; пользуясь признаком как принципом деления можно, при посредстве закона противоречия, всегда получить чистое двухчленное деление (дихотомию), например делить предметы на неорганические и органические, и т. д. Все сказанное имеет полное применение к классификации. Когда исследователь имеет перед собой сложный ряд однородных явлений, то он должен их расположить в известном порядке, удобном для исследования; он должен сгруппировать сходные явления и отличить их от тех, которые только кажутся сходными с ними, в действительности же отличны от них; он должен расположить эти группы в таком порядке, чтобы степень сродства их и взаимной зависимости выражались бы в самом расположении. Классифицируя явления, их можно делить на группы, эти группы вновь подразделять на подгруппы или подтипы и т. д.; например, понятие царства (хотя бы животных) можно разделить на классы, классы на роды, роды на виды, виды на подвиды и т. д. Исследователь, производя это деление, может иметь в виду различные цели, объективные или субъективные, причем и характер классификации зависит от ее цели. Естественной классификацией называется та, которая предпринята ради объективной цели распределения самых исследуемых явлений, причем распределение их должно быть поставлено в зависимость от наиболее существенных признаков и от наибольшего их числа. Такова, например, классификация животного царства, принадлежащая Кювье, который на основании особенностей нервной системы и относительного положения главных органов разделил животных на четыре типа. Но, кла

Координаты: 982 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 32

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Кликуши- так назывались в стародавние времена женщины, подверженные припадкам и корчам (истерического происхождения), во время которых они издавали неистовые крики, как будто кого-то кликали от боли (толи бога, отчего были временами почитаемы, толи дьявола, из-за чего их либо казнили как одержимых бесом, либо пытались изгнать темные силы лечением души или экзорцизмом, в наше время это те, кто кликает много в интернете или обещает спасти от порчи). В старину это объясняли только вселением дьявола в больную женщину, а народ приписывал иногда "порче". Первоначально словами "клеектати", "клект", "клечьтанне" обозначали действие, свойственное мифическим существам. В "Слове о полку Игореви" див "кличеть връху, велит послушати земли незнаеме"; предметы, посвященные русалкам, назывались клечальными; в Верхотурье то место, где лешачиха по утрам расчесывает волосы, известно было под именем кликуна. В апокрифической "иусусовой" молитве XVII в. под кличаньем понимается действие святаго Духа, вселившегося в человека; у летописца католические "капланове клечат". Таким образом клечать значило возвещать (отсюда выражение кликать многолетие, кликать вечную память), предвещать, пророчествовать, вещать - действие, которое в языческую эпоху считалось свойственным светлой вещей деве, деве-хранительнице человека. Но по мере того, как под влиянием византийских воззрений женщина стала рассматриваться как олицетворение всякого зла, как "покоище змиино, дьявола увет", древняя вещая дева вытеснялась в народных воззрениях лихими бабами-чародейками, ведьмами, и само слово "кликать" получило другое значение: в XVII веке "страждущие люди от нечистых духов кликаные, стали кликать в порчах на разных людей". Первое известие о кликушах, появившихся в Перми под именем икотниц, относится к 1606 г.; но разрозненные известия о бесноватых мужчинах и женщинах встречаются с XI в. и особенно усиливаются в XVI в. В XVII-XVIII вв. распространение кликушества достигает своего апогея, чему немало способствовало обострение суеверия под влиянием раскола, выдвинувшего массу кликуш-пророчиц и страдалиц за веру. В автобиографии протопопа Аввакума имеется описание кликуши, которая, когда "нападе на нее бес, урчала и учала собакой лаять (пес - образ дьявола), и козой блекотать, и кукушкой куковать". Позднее кликушество встречалось среди крестьянок преимущественно на северо-востоке (природа крайнего Севера располагает, по словам Кастрена, к нервозности и истерии), главным образом среди молодых женщин, редк

Координаты: 387 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 33

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

д. Непосредственный уход за больными, заботы о точном исполнении врачебных предписаний, о доставлении больным требуемых лечением удобств и т. д. лежит на обязанности сестер милосердия, фельдшеров и отдельной администрации клинического заведения. Студенты медицинских клиник и институтов посещают лекции и изучают, под руководством профессора и его помощников, способы исследования: постукивание, выслушивание, офтальмоскопию, клиническую бактериологию, микроскопию и химию (исследование крови, мокрот, мочи, испражнений, рвотных масс), ларингоскопию, катетеризацию и т. д. В тех же клиниках студенты знакомятся с различными важными проявлениями болезни (лихорадка, цианоз, водянка, кашель и т. д.); далее, студенты навещают больных, приобретают навык в методике объективного исследования и в умении собрать подробный анамнез (расспрос больного). Клиника практически знакомит студентов со многими способами лечения - гидротерапией, наложением повязок, вправлением вывихов, наложением акушерских щипцов, электризацией, массажем и др. Контингент больных зависит от специализации клиники. Но не всякий больной может рассчитывать на помещение в соответствующую клинику, так как для преподавания практической медицины в систематическом изложении необходимо известное распределение больничного материала. Недостающий материал стационарных больных восполняется амбулаторными больными, посещающими клинику в определенные дни приемов для приходящих больных. Материальная организация должна быть устроена во всех отношениях безукоризненно, с тем чтобы учащиеся стремились подражать такому образцовому учреждению в своей будущей врачебной деятельности в больнице или в поли-клиннике. Клиника должна быть безупречным лечебным заведением и вместе с тем школой, ручающейся за дальнейший прогресс медицины и врачебной науки.

Координаты: 927 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров.

20 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 34

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Ключник- по "Русской Правде" это то же самое, что тиун, полный холоп, но вместе с тем первый человек в домашнем хозяйстве господина, управляющий и судья. Московские памятники XIV-XV вв. говорят об обязанностях ключнике подробнее. Ключник ведет остальных холопов, целует за них крест, собирает господские доходы и заботится об их приращении, для чего раздает господское серебро в рост крестьянам; далее - вступает в сделки именем своего господина и приобретает для него движимость и рабов. Ключники имели даже своих рабов и дьяков. По царскому судебнику, сельский ключник по-прежнему был рабом, а городской ключ не ведет к рабству. В доме боярина XVI-XVII вв. ключник - это главный распорядитель, иногда значивший у господина больше, чем жена и родня, жившая во дворе; он заведовал клетями и всеми строениями, держал ключи, словом ведал все домоуправление. Жене ключника(ключнице или старой клюке) обычно поручалось управление женской прислугой, если господин не доверял своей жене. Ключники были княжие, владычные, боярские и даже царские. Ключник степенный при дворе московских царей имел в своем ведении столовые припасы, напитки и прислугу. Ключник путевой - так называлось лицо, исправлявшее ту же должность во время путешествия государя.

Координаты: 1502 год; 0.06 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 35

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Книга Мертвых- наиболее распространенный памятник древнеегипетской священной литературы. Это ряд не связанных между собой 186 текстов ("глав"), различной длины, начиная от длинных поэтических гимнов и кончая однострочными магическими формулами, имевшими целью вооружить путешествующего по загробным мытарствам покойника против чудовищ-демонов. Текст сопровождается виньетками и рисунками, исполненными в несколько красок. Особенно интересна 125 глава, содержащая картину загробного суда перед Осирисом и 42 судьями, Тотом, ведущим протокол, Гором и Анубисом, взвешивающими сердце. 152 глава содержит изображение дерева жизни. Виньеткой к первым главам служит важное в культурно-историческом отношении изображение погребальной процессии. Книга Мертвых издалась не вдруг: древнейшие тексты относятся к XI династии, когда их еще было немного и они писались на стенах саркофагов. В эпоху древнего царства подобную же роль играли "тексты пирамид", некоторые части которых пережили свою эпоху и даже попали в Книгу Мертвых (глава 174); сюда принадлежат, особенно, ритуальные тексты, которые в то время были уже непонятны. Полноты Книга Мертвых достигла ко времени XIX династии, но только при XXVI-й был установлен канон, который, впрочем, только для богатых покойников писался полностью: бедняки ограничивались наиболее важными местами. Экземпляры книги или обертывались вместе с погребальными пеленами, или заключались в футляры, имевшие часто форму статуэток Осириса. Вследствие архаичности языка и непонятности мифологических намеков, пониманием этой мертвой книги уже древние египтяне не могли похвалиться, и к 17 главе рано был составлен еще более темный комментарий. Позже, вследствие ремесленного заготовления экземпляров, понимание еще более затруднилось массой ошибок. Лучшие экземпляры хранились в Британском музее ("папирус Ани"), в Лувре, в Берлине; были неплохие экземпляры "Книги Мертвых" и в петербургском Эрмитаже. Первое полное издание было сделано в 1842 г. Лепсиусом по одному очень позднему туринскому папирусу, причем он доказал настоящее значение Книги Мертвых, вопреки мнению французских ученых, считавших ее похоронным ритуалом. Он же, на лондонском конгрессе 1874 г., подал идею критического издания, которое исполнил Навилль в 1886 г., положив в основу 77 рукописей XVIII-XX династий. Новейший перевод Книги Мертвых принадлежит Le-Paye-Renouf'y: "The egyptian Book of the Dead" (Лондон, 1894). Исследование: Maspйro, "Le livre des Morts" (П., 1887).

Координаты: 935 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 36

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Кодекс- систематический сборник законов, относящихся к отделу или целой совокупности отделов права, изданный законодательной властью. Иногда употребляют это слово в более широком смысле: кодекс морали, кодекс грамматических правил и т. д. Некоторые писатели употребляют и такие выражения: "равенство - закон вечный, его кодекс - разум"; "свобода - единственный религиозный кодекс нашего времени". Латинское выражение codex или caudex имело еще больше значений. Кодексами назывались: ствол дерева; чурбан или колодка, прикрепляемая к ногам преступника, которую последний волочил за собой и на которую садился; бревна, служившие основанием плавучего моста или перевозного парома; наконец, деревянные дощечки, намазанные воском, предназначенные для письма и в своем соединении составлявшие книгу, в отличие от свитка (volumen). Отсюда, между прочим, codices назывались кассовые книги римлян (Codices accepti ас depensi). Издание Грегорианом императорских конституций под названием кодекса, имевшее огромный успех, укрепило за этим словом значение законодательного сборника. За Грегориановым кодексом последовали кодекс Гермогениана, Феодосия и Юстиниана. В средних веках выражение кодекса затерялось (собрания законов в это время называют просто leges) и восстановляется только с XVI в., впервые в издании так называемого кодекса Генриха III, составленного Бриссонием и содержащего ордонансы французских королей. С этого времени оно становится очень употребительным. Ряд сборников законов, особенно с конца XVIII в., получает название кодексов.

Координаты: 1236 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 37

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Кожаные деньги- небольшие куски кожи той или другой формы, имеющие известное изображение или знак на одной из сторон. Куски эти, получив в силу разных обстоятельств какую-либо условную цену, могут сделаться орудием мены, заменяя монету или слитки металлов. В этом и состоит существеннейшее отличие кожаных денег от кож в роли денег, так как кожи(или кожа с мехом белки, куницы и т.д.) имеют свою действительную ценность, из-за которой они и находятся в обращении, между тем как кожаные деньги - имеют лишь ценность условную. Обращение кожаных денег можно допустить лишь в виде случайной меры, вызванной отсутствием металла в данной стране или местности. Таким образом могут быть объяснены и кожанные жеребья, отмененные указом Петра Великого в 1700 г., находившиеся в обращении (в Калуге и других городах) ввиду полного отсутствия монеты, вызванного неудачными финансовыми реформами предшествовавшего царствования, а также и кожаные деньги Рима, бывшие в обращении до времен Нумы, если верить неясным указаниям некоторых римских писателей, равно как и кожаные кошельки или свертки карфагенян. Кошельки эти, по свидетельству Эсхина Сократического, состояли из небольших кусков кожи обернутых вокруг небольшого ядра из какого-то неизвестного вещества и запечатанных. Существование же кожаных денег у русских до XIV столетия, под разными названиями - кожанные лобки, белки, мордки, куны и прочее, в новейшее время было совершенно отвергнуто, так как эти названия принадлежали скорее металлическим деньгам.

Координаты: 1252 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 38

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Колокольня- пристроенное к церкви, или стоящее отдельно от нее, но поблизости с ней, сооружение, в котором повешены колокол или колокола, служащие для призыва к богослужению. В первые времена христианства, когда оно еще подвергалось гонениям, при местах молитвенных собраний не было ни колоколов, ни колоколен, и верующие приглашались в эти собрания негласным оповещением через посредство особых вестников, но после того как религия Христова стала господствующей стало возможным и, при увеличении христианских общин, более удобным созывать их членов в храмы явным образом. Для этой цели употреблялись сперва так называемые била - деревянные или металлические доски, из которых извлекался звук ударами молота или колотушки. Исторические указания на существование таких бил встречаются уже в V и VI столетиях. Колокола при церквах завелись позже, не прежде VIII столетия, и хотя вначале они были малы и неценны, однако для них стали вскоре устраиваться особые помещения. Первые колокольни, упоминаемые в истории, находились в Риме, при базиликах св. Иоанна Латеранского и св. Петра; самые древние из сохранившихся до наших дней находятся в Вероне и Равенне. Это - круглые башни, стоящие отдельно от церквей. В Западной Европе, начиная с XI в., число колоколен быстро возрастает - не потому, чтобы их требовала величина колоколов, все еще незначительная, а потому, что в наступившие смутные времена, когда церквям и монастырям ежеминутно грозила опасность нападения со стороны баронских дружин и хищников, эти сооружения, кроме религиозной цели, удовлетворяли и мирской, а именно играли роль подзорных башен, с которых можно было наблюдать приближение неприятеля и предупреждать о нем окрестных жителей посредством набата. То, что сперва обуславливалось пользой и необходимостью, вскоре превратилось в предмет соперничества и кичения: каждая церковь хотела иметь свою колокольню, каждый епископ или аббат считал важным делом воздвигать в своей резиденции высокую башню - видимый знак своей силы, не уступающей в горделивости донжонам в соседних замках светских властителей. Место, отводившееся колокольням романским зодчеством в общем плане церкви, было различно. Вначале она ставилась, по-прежнему, отдельно - обычай, удержавшийся надолго в Италии и, отчасти, в южной Франции. Потом ее стали воздвигать в связи с храмом, в середине его западного фасада, над главным входом. Далее, появились две башни на краях этого фасада, с обеих сторон притвора, пара башен над концами боковых нефов, примыкающими

Координаты: 1110 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу

 Собрания К | Глава 39

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

д., словом, проявляются все те неудобства и неустройства, с которыми вообще связано сосредоточение в немногих частных руках обширных пространств земли. Гораздо более соответствует цели либо система продажи земель (система Вэкфильда), либо система раздачи их в виде вознаграждения за какие-либо культурно-полезные предприятия, вроде, например, проведения железных дорог, прорытия каналов и т. п. При этом, однако, представляется существенно важным, чтобы земельные имущества не скапливались в одних руках, а отчуждались сравнительно небольшими участками, и чтобы они не попадали в руки спекулянтов, а становились, по возможности, собственностью лиц, самолично их культивирующих; кроме того, необходимо также, чтобы не вся земля сплошь обращалась в частную собственность, но чтобы известная часть территории сохранялась для общественных целей. На изложенных принципах построена была новейшая колонизационная политика Соединенных Штатов и Англии в Канаде. Меры, принимаемые различными странами к поощрению или, напротив, к сокращению колонизационного движения сводятся к законодательству об иммиграции или эмиграции. Инициатива колонизационного движения в новейшее время частью исходит от правительства, частью является продуктом самодеятельности населения, результатом частного почина отдельных лиц или обществ. Примером частных обществ, пропагандирующих необходимость колонизации, может служить образовавшееся в Германии в 1882 г. - "Deutscher Kolonialverein", поставившее себе целью вызвать в населении сознательное отношение и возбудить интерес к вопросу колонизации с национальной немецкой точки зрения, содействовать практическому осуществлению немецких колонизационных предприятий, оказать влияние на урегулирование эмиграции из Германии и принимать меры к сохранению и укреплению как экономической, так и духовной связи выселившихся из Германии немцев с их соотечественниками, оставшимися на родине; в 1887 г. общество слилось с другим подобным же обществом (Gesellschaft fьr Deutsche Ansiedelung), под названием: Deutsche Kolonialgesellschaft. Оно имело отделения по всей Германии и за Океаном; в 1893 г. насчитывало до 18600 членов; имело свой собственный орган - "Deutsche Kolonial-Zeitung" (с 1884 г.). Кроме этого общества, в Германии действовал целый ряд других, более специальных по своим задачам - Deutsch-Ostafrikanische Gesellschaft, Neu-Guinea-Compagnie, Deutsch-Ostafrikanische Plantagengesellshaft, Eisenbahngesellschaft fьr Deutsch-Ostafrika, Sьdwestafricanische Siedelungsgesellsc

Координаты: 1625 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

Дальше