20 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 14

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Канцлер(лат. Cancellarius) - в средние века так называлось высшее при дворе должностное лицо, на обязанности которого лежало изготовление государственных, преимущественно дипломатических актов и которое поэтому было хранителем государственной печати. При Меровингах вышеозначенные обязанности исполнял великий референдарий (summus referendarius); в IX веке появляется звание великого канцлера (summus cancellarius), бывшего вместе с тем начальником королевского архива. При Меровингах референдарием всегда назначалось лицо светского звания; при Каролингах всегда канцлер избирался из духовных лиц (всего чаще - из придворных капелланов), что повсеместно стало общим правилом в средние века. Подчиненные канцлера натариусы (notaires) при Капетингах также избирались из лиц придворного духовенства; один из них, предназначавшийся в преемники канцлера, обычно носил название вице-канцлера. К прежним обязанностям канцлера присоединились и судебные функции; будучи одновременно министром юстиции и иностранных дел, он, в качестве капеллана, имел в своем ведении и церковные дела. Часто должность канцлера занимали высшие прелаты (например, архиепископы Реймсские). В XII в. короли стараются умалить значение должности канцлера. Филипп-Август в течение 38 лет обходился без канцлеров. Подпись канцлера, которая фигурировала на актах со времен Меровингов, начинают в начале ХII в. заменять одним только упоминанием о нем в форме "Data per manum N cancellarii", если же должность канцлера совершенно не была замещена, то писали: "Data vacante cancellaria". В XIII в. канцлер снова становится первым должностным лицом в королевстве. Со времени Карла V до Людовика XI канцлер избирается с помощью баллотирования в королевском совете; в XVI в. он становится несменяемым, но король мог оставить его не у дел, назначив особого хранителя печати (garde des sceaux)". Должность канцлера Франции (Chancelier de France) была упразднена в 1790 г. Наполеон I назначил архиканцлера (archichancelier); при Реставрации восстановлено было звание канцлера Франции, окончательно уничтоженное революцией 1848 г. Наиболее выдающимися канцлерами Франции были: Дюпра при Франциске I, Л'Опиталь при Карле IX, Пьер Сегье при Людовиках ХIII и XIV, Матье Моле, д'Алигр, Ле-Теллье, Поншартрен при Людовике XIV, д'Агессо, Ламуаньон, Мопу при Людовике XV, Камбасерес при империи, Дамбре и Пасторе во время Реставрации, Паскье при Июльской монархии. На прежнее значение канцлера в новейшее время во Франции указывало то, что министр юс

Координаты: 1183 год; 0.47 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

41 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 15

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Канцона(la canzone, от латинского cantiо) - название старейшей формы итальянской лирики, встречающейся и в провансальской (canso), и в старофранцузской (chanson) поэзии. Для нее иногда употребляется специальное название Canazne Petrarchesca или Cоscana, в отличие от позднейших форм, Canzone Pindarica и Anacreontica. Канцона - это типичное лирическое стихотворение в несколько строф (stanze), которые имеют совершенно тождественное количество стихов, тот же размер и то же расположение рифм, но обычно кончаются строфой более короткой. У Петрарки в его канцоне не более 10 и не менее 5 строф; в новейших канцонах число строф доходит до 20, 40, даже 80 строф. Количество стихов каждой строфы у Данта и Петрарки варьирует между 9 и 20. Строфа делится на две части; вторую часть начальной рифмой любили соединять с последним стихом первой (concatenatio). Чередование рифм сначала было свободно; впоследствии пример Данта и еще более - Петрарки стал законом. Стихи при серьезных сюжетах большей частью 11 стоп, перемежаясь изредка семистопными, а при легком и веселом содержании - большей частью 7-стопные. Заключительная строфа, называлась ripresa (принятие вновь), commiato (припев), congedo (прощание), licenza (отпуск), tornata (возвращение) или проcто chiusa (заключение) и заключавшая в себе обыкновенно обращение поэта к стихотворению - обычай провансальской поэзии, - редко отсутствует у Данта и Петрарки. Кроме этих правильных форм канцон, существовала уже очень рано Canzone distesa (распространенная) или Canzone di stanza continua, в которой каждая строфа сама по себе была без рифм, но каждый стих рифмовался с соответствующим ему в остальных строфах. Позднейшие поэты оставили эту слишком искусственную форму. В конце XVI в. канцоны стали отклоняться от типа Canzone Petrarchesca. Уже Тассо для соединения строф ввел различные стихотворные "игрушки", которые он называл catene (цепи) и monili (ожерелья). Еще более свободы позволил себе Киабрера (Chiabrera), которого так называемые канцонетты, написанные более короткими стихами и строфами с произвольной рифмой, проложили дорогу канцон-анакреонтикам, по образцу песен Анакреона представляющим легкое стихотворение в коротких строфах. В подражание Пиндару в XVI в. возникла Canzone Pindarica или alla greca, которую можно встретить у Аламанни, Триссино, Минтерно и особенно у Киабреры. Она составлена из одно- или многократной комбинации 3 строф: strofa, antistrofa и epodo; из них первые соответствуют друг другу в построении. Так назы

Координаты: 1670 год; 0.09 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 16, для профессионалов.

41 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 16

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Капсюли- это оловянные колпачки, которыми прикрывают горлышки закупоренных бутылок вместо сургуча. Они приготовлялись из листов сплава свинца с оловом посредством "натягивания" на латунный патрон с помощью приемов давильного мастерства. Под капсюлями часто образуется слой ядовитых свинцовых окислов, для удаления которого следовало бы при откупоривании снимать всю капсюль, не довольствуясь срезыванием верхушки. Капсюль- это и тонкий медный колпачок, на дне которого помещается ударный состав, состоящий, главным образом, из гремучей ртути. Капсюль этот служит для сообщения огня заряду и воспламеняется или ударом снаружи по колпачку (в ружьях и в орудиях), или же прокалыванием состава чем-нибудь острым (в снарядных трубках и в игольчатом оружии). Капсюли были изобретены в 1818 г. англичанином Иосифом Эггом. В ружьях, заряжавшихся с дула, капсюль надевался отдельно на затравочный стержень и при выстреле разбивался ударом курка. В более новых ружьях, а также и в патронных пушках капсюль составляет одно целое с патроном и помещается в углублении в центре дна гильзы, удерживаясь на месте трением. Для воспламенения капсюля служит специальное ударное приспособление. Сообщение огня заряду у капсюльного ружья производится ударом курка по капсюлю, насаженному на особый затравочный стержень. В новейшее время представителями капсюльных ружей являются все охотничьи ружья, заряжаемые с дула; для вооружения войск капсюльные ружья давно уже не применяются.

Координаты: 1054 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 17

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Кариатида- статуя одетой женщины, введенная в употребление древнегреческим зодчеством для поддержки антаблемента и, следовательно, заменявшая собой колонну или пилястру. Если такая статуя изображала женщину с корзиной плодов или цветов на голове, то она называлась также канефорой. Название, присвоенное этому архитектурному мотиву, произошло, как полагают исследователи, от девушек города Кария в Аркадии, которые на праздниках в честь богини Артемиды совершали религиозные танцы с корзинами на головах. Самые замечательные из античных кариатид украшали собой часовню нимфы Пандросы в афинском Акрополе. В средние века кариатиды почти совсем не употреблялись и снова стали нередко появляться в архитектуре, начиная с эпохи Возрождения. В новейшем искусстве кариатидами называются не только женские фигуры, одетые или полуобнаженные, поддерживающие балки или какие бы то ни было выступы здания, но и подобные же мужские фигуры, хотя более правильное название последних - это атланты.

Координаты: 730 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 18

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Карлин(карлино) - золотая монета, впервые выбитая Карлом I Анжуйским в Неаполитанском королевстве; называется иногда и салютом. Весил 1/4 унции. Карл I и Карл II чеканили и 1/2 карлино, и серебряные карлины. Впоследствии карлины стали счетной монетой, равной 1/2 тарина , что было равно 10 гран. В начале 19 столетия серебряные карлины были снова биты в некоторых итальянских государствах. Кармазин (от арабского - кырмизи)- ткань темно-красного цвета, употреблявшаяся в старину на одежды. Карматы- крупная ветвь религиозно-политической секты исмаилитов, перенесшая центр своей деятельности из Сирии в Персию. В 887 г. Ахмед, сын ибн-Меймуна Каддаха, послал в Иран даыя Хосейна эль-Эхвази, и он обратил в исмаилизм погонщика Хемдана по прозвищу "Кар мат", т. е. "уродливый". По происхождению Хемдан принадлежал к презираемому племени севадских набатейцев, состоявшему из крестьян и рабов. Возвратившись к своим землякам, он ловко и деятельно стал проводить среди них учение о грядущем избавителе, установил коммунизм (касавшийся и общности жен), внушил, что обряды и всякие внешние религиозные предписания стали излишни, и провозгласил, что исмаилитам Бог разрешает безнаказанно грабить имущество и проливать кровь своих противников мусульман. Карматы очень скоро разрослись в целое хищническое государство. Сам Хемдан верил, что он действует в пользу алидов, а не каддахов; убедившись в противном, он отрекся от доктрины и исчез куда-то бесследно. Но дело, начатое им как особым исламским коммунистом, не остановилось. К секте присоединялись во множестве пролетарии и вообще люди, недовольные социальными порядками. В 890 г. карматы основали в своем Иракском Севаде крепость Дароль-хиджре; оттуда в 899-901 г.г. они благодаря даыю Абу-Саиду распространились в Бахрейне, где население также состояло из пролетариев и людей презираемых рабочих специальностей. Халифы чувствовали себя бессильными перед карматами, в течение почти целого века(около 75 лет как и современные коммунисты) являющимися бичом Аравии, Сирии, Ирака и Персии; они грабят, уводят жителей в неволю, налагают откупы и внушают панический страх во всей приграничной округе. В 930 г. сын Абу-Саида, Абу-Твгир, давно уже не дававший проезда пилигримам в Мекку и действовавший по приказаниям фатымида Обейдоллаха, решил окончательно уничтожить религиозный хадж; внезапно напав на Мекку, он произвел страшную резню и похитил "Черный камень" (в Каабе). Только в 939 г. святыня за огромный выкуп исламскими коммунистами мохаммедана

Координаты: 1085 год; 0.41 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

42 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 19

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

акционерными компания, акционерами которой обязательно состоли картелированные предприятия. К форме акционерной компании прибегли только ввиду ее удобства; главное значение для организации имеют договоры, заключенные компанией с отдельными предприятиями и последними между собой. Добыча каждого из участвующих в картеле предприятий может быть продаваема только компании. Органами управления картелей являются: 1) комитет, 2) правление акционерной компании и 3) специальная комиссия для определения доли каждого предприятия по общей добыче угля. Комитет, в котором отдельные предприятия имеют по одному голосу на каждые 1000 тонн добываемого угля, устанавливает общие нормы для определения цены и качества угля и разрешает отдельным предприятиям увеличивать производство. Правление назначает продажные цены и устанавливает условия продажи. Сокращение производства поставлено в зависимость от решения общего собрания всех владельцев копей. За нарушение условий соглашения положены крупные штрафы.

Координаты: 1126 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

20 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 20

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Кастрат(лат. castrare, оскоплять) - типичный скопец, певец с искусственным сопрано или альтом, получивший высокий, женский голос вследствие оскопления. Италия, в особенности в 18 столетие, считалась страной певцов-кастратов(были они и в 20 в.). Они были известны в Италии уже в III столетии. Первый кастрат папской капеллы, имя которого сохранилось, - это Джироламо Россини, в начале XVII столетия. К этому же времени относится бреве Папы Климента VIII, в котором кастрация признается делом богоугодным ("ad honorem Dei"). Еще в 18 столетии оскоплялось в Италии до 400 мальчиков ежегодно, для потребностей церковных хоров. Несмотря на запрещение кастрации при Папе Клименте XIV и в позднейшее время, она хотя и ослабла, но не была окончательно уничтожена. Еще в 60-х г. 19 столетия можно было слышать легальных кастратов в Риме при богослужении. Кастраты выступали также в итальянской опере, исполняя женские партии. Знаменитые певцы из кастратов это: Каристини, Фаринелли, Сенезино, Майорано, Велути и Демис Руссос. Голос кастратов отлично поддается технической обработке, колоратуре, но имеет крикливый, пронзительный звук и лишен мягкости женского голоса (как это слышно в популярной песенке о джамайке).

Координаты: 165 год; 0.43 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 21

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Нашествия варваров, следующие одно за другим, причиняют катакомбам все большее и большее опустошение, побуждающее наконец Папу Павла I вскрыть гробницы знаменитых мучеников и святителей и перенести их мощи в главные римские церкви. Преемники этого Папы подражают его примеру. Лишенные своих святынь, катакомбы приходят в полное забвение. Только во второй половине XVII в. случайно наталкиваются на них рабочие, возделывавшие один из виноградников на Via Salaria. С этого времени начинается ученое культурно-историческое исследование катакомб. Основателем его должен считаться Антонио Бозио, открывший до 30 цеметериев и описавший их в знаменитом сочинении "Roma sotterranea", вышедшем в свет уже после его смерти. После Бозио больше всего сделал для знакомства с катакомбными сооружениями Дж.-Б. де-Росси, которому, кроме других заслуг в этом отношении, принадлежит честь открытия и исследования катакомб св. Каликста на Via Appia - важнейших между всеми римскими катакомбами и богатейших по найденным в них древностям. Число катакомб в Риме и его окрестностях простиралось, по-видимому, до 26, но из них доступны пока только 12 или 13. Они называются по именам тех святых, которые покоились в их криптах: св. Каликста (или Каллиста), св. Агнесы и др. Неаполитанские катакомбы сохранились в менее поврежденном состоянии сравнительно с римскими. Они носят название церквей, выстроенных при их входах: Gennaro de'poveri, Maria della sanitа, Maria della vita. Сиракузские катакомбы были, собственно говоря, не христианские, нарочно устроенные кладбища, а естественные, впоследствии расширенные пещеры, которыми еще в греческую и римскую эпоху местные жители пользовались для погребения мертвецов; тем не менее, и в них найдено довольно много памятников, свидетельствующих о том, что здесь хоронились также и христиане. С упомянутыми и другими древними катакомбами не имеют ничего общего парижские катакомбы, которые есть не что иное, как старинные каменоломни, но в них скучено было множество человеческих костей, происходящих из упраздненных городских кладбищ и из могил, окружавших разрушенные в разное время церкви; тут же свалены были смертные останки жертв Великой французской революции.

Координаты: 1383 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 22

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Кафе(Cafй) - типичное местечко для отдыха, появилось в крупных центрах Запада, особенно во Франции, было изначально излюбленным местом для праздных сборищ литераторов, художников и политических деятелей. Первое кафе во Франции было основано в 1654 г. в Марселе; немного позже кафе проникли в Париж, а в конце XVIII в. их было во Франции около 1000 подобных предприятий. Старейший литературно-политический кафе-бар в Париже - "Cafй Procope" - приобрел европейскую известность еще в XVII в.; его посещали позже Пирон, Детуш, Вольтер, Кребильон и другие известные лица; заглохший во время революции, он ожил вновь во времена второй империи, когда Гамбетта был одним из усерднейших его посетителей. При Бурбонах бонапартисты собирались в кафе "Montansier", якобинцы были в кафейне "Corazza" и т. д. В Пале-Рояле известнейшим было кафе "Foy", основанное при Людовике XVI, при Людовике Филиппе и Второй республике видевший в своих стенах Ф. Араго, Ледрю-Роллена, А. Дюма-отца и многих других. При третьей республике центральным пунктом для сборищ республиканцев стало кафе "Frontin", где одно время почти ежедневно встречались Гамбетта, Спюллер, Накэ и др. Империалисты своим центром избрали кафе "de la Paix", прозванное "de l'Ile d'Elbe"; здесь завсегдатаями были бывший полицейский префект Пиетри, Абатуччи, Жолибуа, Поль де Кассаньяк. В 1662 г. первое кафе было основано в Лондоне; с 1675 г. число их так увеличилось в Англии, что Карл II закрыл многие из них, как очаги оппозиции. В Вене появление кафе произошло в связи с освобождением города от осаждавших его турок в 1683 г., когда в лагере визиря Мустафы нашли громадное количество кофе. В России часто слово "кофе" непосредственно связано с деятельностью кафе, где всегда изготавливаются разные сорта кофе и чая по разным кулинарным методикам.

Координаты: 1052 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 23

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Квас- благодаря своим вкусовым свойствам и дешевизне с давних пор представляет собой самый распространенный и типично русский народный напиток. В посты, особенно в летнее время, составлял почти всегда главную составную пищу простого русского народа вместе с зеленым луком (также в окрошке) и черным хлебом. Русская госпитальная гигиена, приспособляясь к народному вкусу, сделала квасок как напиток обязательным продуктом продовольствия больных в лазаретах и госпиталях. Рационально приготовленный и хорошо сохраняемый квас утоляет жажду благодаря содержащимся в нем кислотам - молочной и отчасти уксусной; углекислота, находящаяся в квасе, способствует более легкому перевариванию и всасыванию пищи. Приготовляется кваса из различных сортов муки и хлеба, воды и солода и представляет продукт молочнокислого и отчасти спиртового брожения сахаристых веществ, образующихся из крахмала, содержащегося в исходных материалах. Муку употребляют ржаную, ячменную, пшеничную, гречневую и овсяную; хлеб берут и ржаной, и пшеничный; солод идет большею частью ржаной и ячменный. Иногда квас делают и без прибавления солода. Наиболее распространенным является хлебный квас. Сущность способов приготовления кваска заключается в следующем: смесь солода, ржаной, пшеничной или какой-либо другой муки, взятые в определенных, разнообразных для разных сортов кваса пропорциях, засыпают в деревянную кадку и заваривают кипящей водой; при заварке берут обыкновенно около 1/10 части общего количества имеющей быть употребленной для кваса воды. Образующуюся густую тестообразную массу (затор) перемешивают веслом до тех пор, пока в ней не появится сладкий привкус; после этого затор перекладывают в чугуны и ставят последние в русскую, истопленную предварительно, печь на сутки. По истечении этого времени чугуны вынимают из печи и затор перемещают в большие чаны, затем разводят водой, оставляют стоять 2-3 часа и отстоявшуюся жидкость по прибавлении к ней дрожжей (не более 1% всех исходных материалов) разливают в приготовленные бочки. Вместо дрожжей иногда употребляют забродивший ржаной хлеб. Бочки с квасом помещают на ледник или в подвал, вообще в помещение, имеющее низкую температуру(холодильную камеру). Рецептов для приготовления квасов существует громадное число. Различие их между собой заключается как в количествах и сортах исходных материалов, так и в деталях самой техники приготовления; например, воду для разведения затора берут и холодную, и горячую; время пребывания затора в печи и сусла в чанах в ра

Координаты: 778 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

20 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 24

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Кенотики и критики - так назывались две партии лютеранской церкви в начале XVII в. Первые, представителями которых были гиссенские богословы, учили, что Богочеловек, воплотившись и приняв на себя человеческую природу, отрекся на все время земной жизни от своих божеских свойств, как то: всемогущества, всеведения и других качеств; вторые, представителями которых служили тюбингенские богословы, утверждали, что Христос обладал божественными свойствами и на земле, но сохранял их в тайне. Позже к кенотикам стали причислять тех ортодоксальных богословов, которые вочеловечение Сына Божия считают самоограничением его Божества или превращением его божественной формы бытия в совершенно человеческую. Этот взгляд, подвергнутый самым жестоким проклятиям в примирительной формуле (formula concordiae) Лютеранством и Меланхтоновой богословской школой, был распространен как среди лютеранских богословов, так и среди реформатов.

Координаты: 58 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

41 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 25

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

Кинг- китайский инструмент, состоит из 16 пластинок, разной величины и хроматически настроенных. На них ударяли колотушкой. Кинематограф- впервые употреблен был Люмьероми для его друзей; широко распространенный в новейшее время прибор, служил для показывания на экране движущихся виртуальных фигур (они выглядели как будто живая и быстро меняющаяся фотография), представлял собой первоначально усовершенствование эдисоновского кинетографа- одного из изобретений Эдисона (1891 г.), по-видимому, еще тогда не доведенное до конца и подробно не описанное устройство. С помощью фотографической камеры получался на ленте из целлулоида непрерывный ряд маленьких снимков какой-либо сцены (46 изображений в секунду); в то же время фонограф записывал, например, разговор изображаемых лиц. При показывании кенематографа общий двигатель вращал фонограф и двигал ленту со снимками с той же средней скоростью, как они получались, но скачками. Около двух третей времени уходило на передвижение, а одну треть сорок шестой части секунды каждый снимок стоял в фокусе так называемого волшебного фонаря; источник света фонаря оставался незакрытым только в периоды остановки снимков. Таким образом зритель видел на экране предметы в движении, подобно тому как это было в стробоскопе, и слышал одновременно соответствующие звуки, например, разговор. Кинематографическое производство с системой обучения артистических кадров, режиссеров и других работников кино, а также изготовления технических приспособлений, бесконечно возвращающейся киноленты и видеоаппаратуры для съемок развился до таких пределов, что собирает вокруг себя уже не только производителей кинематографической продукции, но и миллиарды потребителей воображаемых (или виртуальных) произведений, что нашли себе обитель и в Интетнете.

Координаты: 158 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров.

41 k

2009-03-14

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания К | Глава 26

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собрания К

Случайный абзац

В этнографическом отношении население старого Китая, кроме самих китайцев, составлявших всегда главную его массу, заключало в себе еще маньчжур, монголов, тюрков, тангутские и различные инородческие племена (на юге). Общие всем китайцам черты - хорошее и соразмерное сложение; кожа болезненно-белого цвета, с желтым оттенком; раскосые глаза; гладкие, черные, жесткие и лоснящиеся волосы, редкость и узость бороды (всегда черной), почти постоянное отсутствие бакенбард и, наконец, известный тип лица (скулы выдающиеся, но лицо округленное, нос невелик, вдавлен в центр и широк у конца, губы довольно толстые). Население северного Китая (к северу от Ян-цзы-цзяна) ростом не уступало европейцам; население южного Китая было всегда гораздо ниже. Жители западных провинций имело более изящную наружность. На цвет лица влияют и широта места, и занятия, но вообще даже и на юге цвет лица у китайцев не смуглее, чем у португальцев. По мускульной силе китайцы значительно уступали европейцам(отчего китайские жители часто занимались гимнастикой и единоборствами). Женщины ростом всегда были меньше европейских; они не так быстро стареют и в старости не имеют особенно поблекшего вида; отличаются плодовитостью, которую ограничивают с помощью законодательства, детей кормили раньше грудью до 3-4 лет и даже более. Обычай уродовать ноги у женщин с малолетства, чтобы они были как можно меньше, существовал с VI в. после Р. Х. и распространен был повсеместно, хотя, например, в сельском быту он очень тягостен: женщины должны отправляться на работы с палками в руках, или даже иногда мужчины везли их на тележках или тачках (если путь был далек). Не следовали этому обычаю - кроме женщин маньчжурского происхождения, которым это было воспрещено законом, - часть женщин южного Китая. Все мужчины-китайцы (как и все подданные старой Китайской империи) обязаны были носить косы (хотя бы и фальшивые), по образцу своих победителей-маньчжуров; официальный костюм для них (кроме простого народа) тоже был маньчжурский. Прежний китайский костюм носили только женщины и монахи буддийские (хэшан) и даосские (дао-ши). Последние не носили и кос; буддийские хэшаны брелись, даосы же носили длинные волосы. С давних времен существовал обычай отпускать длинные ногти, особенно на большом пальце (как признак того, что они не занимаются ручным трудом), для сохранения которых даже одевались на пальцы особые наперстки-футлярчики. Отличительным свойством всех китайцев во все времена было трудолюбие, простота и умеренность в ж

Координаты: 1062 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

Дальше