41 k

2002-08-15

Читать главу

 Глава IV

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

1. Нужно выяснить, что собой представляют тела, обладающие тяжестью, и что собой представляют тела, обладающие легкостью; существуют ли какие-то средние, т. е. обладающие в отношении тяжести нейтральной природой, тела. 2. Вслед за простым исследованием тяжести и легкости нужно провести сравнительное исследование, т. е. выяснить, какие из тяжелых тел при одинаковом объеме обладают большим весом, какие — меньшим, а также, какие из легких тел быстрее поднимаются вверх, какие — медленнее. 3. Нужно выяснить, какое действие оказывает количество тела на движение тяжести. На первый взгляд такое исследование может показаться излишним, потому что движение должно бы изменяться с изменением этого количества; однако это далеко не так. Дело в том, что хотя на. весах количество тела равносильно его тяжести (так как силы тела слагаются через противодействие или сопротивление чашек весов или коромысла), однако там, где сопротивление незначительно (например, при падении тел в воздухе), количество тела не оказывает почти никакого влияния на скорость падения: ведь кусок свинца весом в двадцать фунтов падает на землю почти за то же самое время, что и кусок свинца весом в один фунт.

Координаты: 577 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров.

40 k

2002-08-15

Читать главу

 * КНИГА ШЕСТАЯ *

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

E aabab b аа bb aa bba aa baa Maner е te vo lo don ec ven(ero) Приведем еще один, более полный пример такого шифра, дающего возможность писать все посредством всего. Внутреннее письмо Пусть им будет письмо спартанцев, посланное ими некогда на скитале: "Perditae res: Mindarus cecidit: milites esuriunt: neque hinc nos extricare, neque hic diutius manere possumus". (Все погибло. Миндар убит. Воины голодают. Мы не можем ни уйти отсюда ни оставаться здесь дольше.) Внешнее письмо Пусть им будет отрывок из первого письма Цицерона; в него должно быть вставлено письмо спартанцев:

Координаты: 999 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для бакалавров.

41 k

2002-08-15

Читать главу

 Софизм I

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

И эта приспособленность и вариация стиля речи (если иметь в виду желание достичь здесь высшего совершенства) должны быть развиты до такой степени, чтобы при необходимости говорить об одном и том же с различными людьми, для каждого уметь находить свои особые слова. Впрочем, как известно, великие ораторы в большинстве случаев не интересуются этой стороной красноречия (т. е, политической и деловой стороной в частных речах) и, стремясь лишь к украшениям речи и изящным формулировкам, не заботятся о гибкости и приспособляемости стиля, о тех особенностях речи, которые бы помогли общению с каждым в отдельности. И конечно же, было бы целесообразно провести новое исследование этого вопроса, о котором мы сейчас говорим, дав ему название "мудрость частной речи" и отнеся к числу тех тем, которые требуют разработки. При этом не имеет большого значения, где будет рассматриваться эта тема — в риторике или в политике.

Координаты: 643 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

39 k

2002-08-15

Читать главу

 Софизм Х

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

Все остальные пороки противоположны достоинствам, одна лишь гордость соприкасается с ними. Гордость лишена лучшего качества пороков — она не способна скрываться. Гордец, презирая остальных, пренебрегает вместе с тем своими собственными интересами. XV. Неблагодарность За Обвинение в неблагодарности есть не что иное, как обвинение в проницательности относительно причины благодеяния. Желая быть благодарными к одним, мы оказываемся несправедливыми к другим, самих же себя лишаем свободы. Доброе дело тем меньше заслуживает благодарности, что неизвестна его цена.

Координаты: 978 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов.

40 k

2002-08-15

Читать главу

 XXXVIII. Лесть

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

Когда отступают от буквы закона, то это уже не толкование его, а гадание. Когда отступают от буквы закона, судья превращается в законодателя. Против Смысл следует извлекать из совокупности слов и исходя из него толковать каждое слово в отдельности. Самая страшная тирания та, когда закон распинают на дыбе. XLVIII. В защиту свидетелей, против доказательств За Кто опирается на доказательства, тот выносит решение под влиянием таланта оратора, а не существа самого дела. Тот, кто верит логическим доказательствам больше чем свидетелям, должен больше доверять своему уму, чем чувству.

Координаты: 214 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

41 k

2002-08-15

Читать главу

 Великое восстановление наук. Разделение наук | Глава 19

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

Эта часть учения об обязанностях делится в свою очередь еще на два раздела, из которых первый рассматривает общие обязанности человека, второй же посвящен специальным и относительным обязанностям, вытекающим из профессии, призвания, сословия, личности и занимаемого положения. Мы уже сказали выше, что первый из них был достаточно хорошо и тщательно разработан как древними, так и новыми учеными; второй же раздел также разрабатывался, хотя и не систематически, и мы не имеем еще цельного и полного изложения этого учения. Мы, однако, отнюдь не хотим поставить в упрек этому учению разбросанность и несистематичность исследований; более того, мы считаем, что вообще значительно удобнее исследовать этот предмет и писать о нем по частям. Разве можно найти такого прозорливого и столь уверенного в собственных силах человека, который бы смог и решился с достаточным знанием дела и достаточно глубоко разобрать и определить все частные обязанности каждого сословия и состояния? Исследования же, не опирающиеся на практическое знакомство с предметом, а основывающиеся только на общем и чисто схоластическом представлении о нем, в подобных вопросах в большинстве случаев оказываются пустыми и бесполезными. Ведь хотя иной раз и случается, что зрителю, наблюдающему за игрой, удается заметить то, что ускользает от взгляда игрока, и хотя часто повторяют одну пословицу, скорее нагловатую, чем мудрую, о том, как оценивает простой народ действия правителей: "Стоящий в долине прекрасно видит гору", все же прежде всего следует стремиться к тому, чтобы за такого рода исследования брались только очень опытные и очень знающие люди. Кропотливые же произведения писателей чисто умозрительного склада, посвященные практическим проблемам, оцениваются людьми, хорошо знакомыми с практикой, так же, как оценивались Ганнибалом рассуждения Формиона о военном искусстве, которые он называл чепухой и бредом сумасшедшего ^. И только один недостаток можно заметить у тех, кто пишет книги о предметах, касающихся их непосредственных занятий и профессии, — это то, что они не знают меры в восхвалении и превознесении этих самых своих Спарт ^.

Координаты: 892 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

41 k

2002-08-15

Читать главу

 * КНИГА ВОСЬМАЯ *

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

Конечно, поистине великолепны ворота из слоновой кости, однако правдивые сновидения выходят через роговые ворота. В качестве дополнения к этике можно было бы привести то соображение, что существует определенное соотношение и известное сходство между благом души и благом тела. Ведь подобно тому как мы сказали, что телесное благо складывается из здоровья, красоты, силы и наслаждения, так и душевное благо, рассматриваемое с точки зрения этики, по-видимому, стремится к тому же, т. е. оно хочет сделать душу здоровой и недоступной волнениям, прекрасной и украшенной истинной нравственностью, мужественной и способной встретить и вынести все испытания жизни, наконец, не тупой и глупой, а способной испытывать живое чувство наслаждения и благородной радости. Однако все эти качества и тела, и души очень редко встречаются вместе. Ведь часто можно увидеть немало людей, отличающихся могучим умом и силой духа, которых тем не менее обуревают страсти и характер которых едва ли отличается хоть каким-то изяществом и обаянием. Можно встретить и других, которые в изобилии наделены и изяществом, и обаянием, но которым не хватает ни душевной честности, для того чтобы они захотели, ни душевных сил, для того чтобы они смогли поступать согласно принципам нравственности, Третьи обладают душой честной и свободной от всех пороков и слабостей, однако не могут ни снискать славы себе самим, ни быть полезными государству. Есть и такие, которые, может быть, даже обладают всеми тремя перечисленными выше достоинствами, но в силу какой-то стоической суровости и бесчувственности, будучи способными на добродетельные поступки, сами не умеют наслаждаться и радоваться. Так что если и случается, что иной раз два или три из этих четырех качеств соединятся в одном человеке, то уж совсем редко, как мы уже сказали, могут соединиться все четыре. Итак, мы полностью рассмотрели эту основную часть философии человека, которая рассматривает человека как состоящего из тела и души, но взятого отдельно, вне его связей с обществом.

Координаты: 918 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров. Диалогов: 1%.

40 k

2002-08-15

Читать главу

 Притча XIV

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

Пословица устанавливает различие между той мудростью, которая созрела и стала неотъемлемой принадлежностью человека, и той, которая только слегка скользит в мозгу или о которой говорят, но которая еще не пустила глубоких корней. Ведь первая, как только представится случай, где бы она могла проявить себя, тотчас же пробуждается, принимается за дело, растет так, что, кажется, превосходит самое себя; вторая же, которая до того, как представился случай показать себя, была бодрой и энергичной, теперь приходит в изумление и смущение, так что даже тот, кто считал, что он обладает ею, начинает сомневаться, не были ли его представления о ней чистейшей фантазией и пустыми мечтами.

Координаты: 420 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

41 k

2002-08-15

Читать главу

 Великое восстановление наук. Разделение наук | Глава 22

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

Третье предписание может показаться в какой-то мере противоречащим только что названному, но если посмотреть глубже, то между ними нет никакого несогласия. Это предписание требует, чтобы мы не ждали постоянно счастливого случая, но сами иной раз искали и создавали его. Именно об этом несколько высокопарно говорит Демосфен: "И подобно тому как принято, чтобы войском командовал полководец, так и умные люди должны руководить обстоятельствами, дабы они имели возможность делать то, что сами находят нужным, а не были вынуждены лишь подчиняться ходу событий" "^ Ведь если повнимательнее присмотреться, мы сможем заметить две непохожие друг на друга категории людей, которые тем не менее считаются одинаково опытными в разного рода делах и предприятиях. Одни прекрасно умеют пользоваться представившимися им возможностями, но сами совершенно не способны что-либо придумать или создать, другие же целиком ушли в поиски и изобретение всяческих комбинаций, но не умеют как следует воспользоваться удачным для них моментом. Каждая из этих способностей, если она не соединена со второй, должна быть признана во всех отношениях односторонней и несовершенной.

Координаты: 499 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

41 k

2002-08-15

Читать главу

 Вступление

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

В постановлениях, которые прямо отвергают общее право (особенно в случаях, часто встречающихся и давно имеющих место), не следует по аналогии переходить к случаям, обойденным в законах. Ведь если государство могло долго существовать без полного закона, к тому же, когда речь шла об очевиднейших вещах, то не так уж страшно, если случаи, не нашедшие отражения в законе, подождут некоторое время, пока не будет издан новый законодательный акт. Афоризм XV Постановления, заведомо временные и явившиеся результатом особых обстоятельств, в которых находилось тогда государство, при изменении этих обстоятельств должны привлекаться лишь в тех случаях, которые в них предусмотрены; и было бы неправильно пытаться так или иначе применить их к случаям, не упомянутым в законе.

Координаты: 1310 год; 0.39 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

40 k

2002-08-15

Читать главу

 * КНИГА ДЕВЯТАЯ *

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

В цензорских судах должны наказываться и сами попытки совершить какое-то значительное преступление, и преступные акты, не доведенные до конца, даже в том случае, если они не имели определенного результата; это должно стать практикой и важнейшей задачей этих судов, так как строгость требует наказывать преступления еще в зачатке, а милость — мешать их свершению, наказывая преступные действия еще тогда, когда они только готовятся. Афоризм XLII Особенно следует позаботиться о том, чтобы в преторских судах не оказывалась помощь в тех случаях, которые закон не столько упустил, сколько пренебрег ими как слишком незначительными, или посчитал недостойными исправления как слишком отвратительные.

Координаты: 938 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

19 k

2002-08-15

Читать главу

 Великое восстановление наук. Разделение наук | Глава 25

Писатель: Фрэнсис Бэкон

Входит в цикл: “Великое восстановление наук”

Глава в томе: Великое восстановление наук. Разделение наук

Случайный абзац

Таким образом, мы можем заключить, что источником священной теологии должны быть слово и пророчество божьи, а не естественный свет и не требования разума. Ведь сказано в Писании: "Небеса возвещают славу божью" ^ но мы нигде не встретим слов: "Небеса возвещают волю божью". Об этой последней говорится: "Для закона и свидетельств, если не станут они поступать согласно с этим заветом" ^ И это имеет силу не только в таких великих таинствах божества, как творение, искупление, но применимо также и к более совершенному истолкованию морального закона: "Любите врагов ваших, творите добро ненавидящим вас" и т. д., "чтобы быть детьми отца вашего небесного, посылающего дождь и праведным, и неправедным" *. Эти слова поистине заслуживают того, чтобы о них было сказано: "Ибо твой не как смертных облик" ^ ибо эти слова превыше естественного света природы. Более того, мы знаем, что языческие поэты, особенно если они прибегают к патетике, нередко жалуются на то, что моральные законы и учения (впрочем, значительно более снисходительные и мягкие, чем божественные) недоброжелательны к людям и противоречат будто бы естественной свободе:

Координаты: 459 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.