20 k

2020-09-12

Читать главу
К книге Страница автора

 торговый центр и, рассматривая товары к Новому Году, потихоньку размышляла о предрассудках нашего общества.

Писательница: Князева Анна Олеговна

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Кошмар нашей настоящей жизни

Случайный абзац

Аня отправилась в современного оформления торговый центр и, рассматривая товары к Новому Году, потихоньку размышляла о предрассудках нашего общества. До того, что с ней приключилось, она свято верила в жизнь по совести и что человечество будет спасено в результате, что не зря было распятие, что есть ещё те, кто готов за нас умереть, но в результате что? В результате то из этого действительно благородного и достойного уважения акта самопожертвования человека сделали посмешище. Её это отношение просто разъярило. Что-то в ней из-за этого озверело, при том, не по-звериному, а ещё более страшно, жестоко и кроваво. Просто потому что именно в это верят слабые люди, что их защитят, что если они будут беспомощны, то, пусть за них даже не умрут, но, хотя бы, окажут помощь, но нет - все было в её глазах растоптано. При чём, люди это сами сделали: своя-то шкура важна. Это бесспорно, но, если своя важна, то чужая тоже не менее значима. Она в свободное время изучала все, чего боятся люди в надежде найти правду. Она нашла. Монстры и демоны в нашем воображении - это просто профессия межгалактического посредника, которая должна быть и нами когда-нибудь освоена. Вообще, не только межгалактического, потому что по сути демон - это мыслитель, но и просто на уровне текущей планеты. У древних греков существовало философское понятие Даймоний. Сократ и его последователи - Платон, стоики и другие, отождествляли с даймонием "внутренний голос" человека, совесть. В римской мифологии им соответствует гений, а в христианстве - ангел-хранитель. Но где же монстры? По существу, демон - это человек, основавший и освоивший собственную философию мысли, как бы она не проявилась и на что не была бы похожа, потому что, если уже человек этим занимался и получил результат, значит у него уже что-то получилось, но это сложно делать, если речь идёт об изучении процессов мышления, потому что это уже наука. Тем не менее, учёный, который смог в этом разобраться, остаётся человеком, чтобы не было ещё одного замкнутого круга: считается, что, мол, ты это открыл и значит твоё, но нет, так как все это процесс общения и, если действительно человек открывает правду, то да, если уж по этой иерархии - он Бог относительно тех, кто об этом не знает, но это лишь замедлит развитие остальных, поэтому, все-таки, понимание, что человек не может стать Богом должно быть свойственно всем. Так что нет на этом свете монстров-демонов и, уж тем более, они никому не рабы и не слуги, потому что настоящие демоны свободны: они

Координаты: 1897 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 53, для 10-х, 12-х классов.

46 k

2020-09-12

Читать главу
К книге Страница автора

 все равно пойдёт отторжение, так что тут нужно просто жить и преодолевать все преграды.

Писательница: Князева Анна Олеговна

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Кошмар нашей настоящей жизни

Случайный абзац

В церкви, как всегда, мерцал золотой блеск, олицетворяя цитадель святыни и жестокости, даже немного беспощадности. Но эта жестокость несравнима с лукавством, лицемерием и ханжеством, которыми веет в мусульманских мечетях, потому что Антоний с ними общался и при всем уважении говорил им об этом. (Примечание автора: Я объясню как не быть ханжой. Для этого нужно принять от природы смерть и, если другой человек даже решит тебя убить, его надо просто считать частью реальности. Это очень тяжело достичь, если честно, так как просто это требует большого, как минимум, мужества или отчаяния. Ханжа боится не природу, а другого более сильного человека в лице своей веры в Бога) Они же не замечают этого, а это имеет место быть на самом деле. Недавно, когда Антоний просто молился, он убедился в их жестокости - используя технологию системы, которую легко провоцировали атаковать кого им надо, посылая сигнал тревоги мысленно, что, мол, вот меня убивает тот-то его пытались прикончить за его мировозрение. При чём, они осознавали, что это не молитва Аллаху, а молитва именно технологической системе, где была специальная программа защиты мусульманства. И Антония атаковало - ему поступила мысль под корку: "Ты Джин" и он почувствовал глубину этого внушения, но понимал, что это не его мысль и на этом он остановился в молитве. Он обрёл понимание, что Джин в данном внушении - это точка воли, которая исполняет желания и является результатом общения между материальными структурами мира без учёта мнения живых существ, как таковых; она не имеет человеческого разума и не является самостоятельно существующей в реальности без материального мира, так как она результат общения внутри него. То есть это не живое и живое им стать не может никак, тем более душа. Тоже самое шайтаны, только наоборот - это пресечение исполнения желаний с тем же уровнем разума. То есть, это открытая попытка убить его слиянием с явлением природы, а также доминированием над точками этого разума, но природа не будет исполнять делания ни в той ни в другой точке по принуждению и наглости живого существа по отношению к ней, потому что это лишает живое существо жизни, так как именно эти точки были созданы без учёта мнения живых существ и служат способом общения с ними со стороны самой природы иногда. Антоний прозрел, успокоился и просто понял, какие это ублюдки. Также он понял, что, видимо, Джина-то, как такового, увидеть нельзя. Да и что он пожелал бы? Если Джин - это точка Бога или Мира, то тут уместнее не желать, а ра

Координаты: 1831 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов. Диалогов: 27%.